Итак, мы проследили и проанализировали этапы становления и первоначального развития России (статья Путь спасения. Часть 1. Русские — кто они?), в результате которых страна превратилась в крупную Мировую Державу. Анализ показал, что фактической причиной столь успешного развития являлось доминирование христианского образа мышления у русского народа. Именно простой человек благодаря своей вере в Христа и следованию его учению прошёл через тяжелейшие испытания и вынес на своих плечах задачи по защите, сохранению и развитию своей Родины, которые казались неподъемными. Кульминацией же этого движения по траектории всеобъемлющего христианского мышления стали реформы и завоевания Петра.
Что же было дальше?
А дальше начались весьма прелюбопытные события.
Реформации Петра, сводящиеся к процессу тесной интеграции с западно-европейскими странами, позволили России совершить скачок в своем развитии по всем направлениям. В культуре, государственном управлении, экономике, в дипломатии, в военном деле — везде в корне поменялись подходы и основы бытия. Всё, что накопила к этому времени Европа, - хлынуло в российское общество. И всё бы хорошо, но вместе с данными новациями и усовершенствованиями в русский социум поползли и западные морально-этические ценности. Которые, разумеется, зижделись на антихристианском образе мышления (этот образ мышления активно формируется с началом колониальной политики Европы с XV века). Одновременно постепенно уменьшалась роль церкви в жизни страны (в том виде, в каком она должна быть). Стоит ли говорить о том, что всё это самым непосредственным образом сказались на дальнейшей судьбе Отечества?...
В России стало появляться всё больше и больше носителей антихристианского образа мышления. Ими становилась зарождающаяся буржуазия (владельцы и управляющие петровских мануфактур), которая начала накапливать капиталы, через эксплуатацию обычных людей.
Также смещались в сторону антихристианской парадигмы и дворяне. Изначально они представляли собой служивое сословие (проще говоря, были слугами при дворе), а в послепетровскую эпоху они стремились к реальной власти (к управляющему сословию) и стали добиваться для себя всё больше и больше привилегий за счет казны, которая опять же наполнялась посредством тяжелого труда простых людей. Расцвел фаворитизм — система связей, через которую люди в конечном итоге стремились получить личные материальные выгоды. В покушении на эти выгоды обострилась борьба за власть среди аристократических группировок, что привело к серии так называемых дворцовых переворотов.
В силу описанных тенденций, а также того, что период завоеваний Петра I потребовал огромного напряжения от народа, закономерно ухудшается положение крестьян и работников мануфактур. Становится стандартным принцип, когда привилегированные или более предприимчивые люди отбирают результаты труда (счастья) у других людей, которые не имеют возможности этому сопротивляться. Это приводит к ряду народных волнений. Зачинщиков всегда арестовывают и чаще всего казнят, но после этих событий со стороны власти делаются послабления. Фактически восставшие жертвуют собой ради блага всех простых людей, что опять же происходит в абсолютной христианской парадигме.
В рамках череды смен правителей России у власти оказывается Екатерина II (всходит на престол в 1762 году), которая старается править в духе просвещенного абсолютизма. Он заключался в принятии законов, направленных на общее благо, а также в поддержке и просвещении всех слоев населения через образование, науку и искусство. Императрица в этом ключе старалась принести максимальную пользу свой стране и своему народу, что укладывалось в базовые христианские устремления.
Однако, одновременно при ней развивается крепостное право, которое по сути является одной из форм рабства людей, и которое является проявлением уже антихристианской парадигмы. Это было в том числе последствием давления, которое оказывала на нее новая дворянско-помещиковская элита, желающая сохранять контроль над своими наделами и проживающими на них крестьянами. Екатерина II в итоге вынуждена была лавировать между интересами элиты и простых людей во избежание переворота и своего смещения с трона.
Наряду с крепостным правом при Екатерине было еще одно проявление антихристианства — постепенное уменьшение влияния на жизни людей Церкви, как структуры, воспитывающей в народе христианский образ мышления. В 1764 году ей был издан указ о переходе монастырских владений к государству, в результате чего из почти тысячи монастырей закрылась половина. Церковь была полностью подчинена государству, которое представляли элиты, а их интересы не всегда лежали в плоскости христианского образа мышления.
Указанные моменты были знаковыми и ослабляли христианскую силу русского народа. Но она по-прежнему сохраняла свою значимость. Поэтому Екатерине удалось добиться и новых достижений по укреплению безопасности развитию Российского Государства. К ним относятся прежде всего собирание русских земель. В результате двух русско-турецких войн Крым вошел в состав России и наша страна получила выход к Черному морю. В русско-шведской войне удалось отстоять северные границы страны. А при разделе Речи Посполитой к России отошли земли Малороссии, Белоруссия, Курляндия, Литва и Волынь. К концу XVIII века границы Российской Империи в европейской части приобрели вид, показанный ниже на карте.
В лучших христианских традициях после присоединения земель Россия оказывала поддержку переселенцам на новых землях (казакам, русским, грекам, немцам, сербам) в виде предоставления льгот, чтобы они могли обустроиться на новом месте. Возводились новые города — Херсон, Екатеринослав, Николаев, Севастополь. Строились новые мануфактуры, на которых люди получали работу.
На основе своей христианской любви к Отечеству и своему народу в XVIII веке творили великие ученые Академии наук, мастера живописи, знаменитые архитекторы, формировалась отечественная педагогическая мысль, несли славу стране талантливейшие полководцы и самоотверженные воины под их руководством.
В 1796 г. после смерти Императрицы Екатерины II на престол всходит ее сын Павел I. Он отметился своей непоследовательностью в политических делах и в отличие от своей матушки не умел обеспечивать баланс интересов. Не уделив достаточного внимания пожеланиям дворянства стал жертвой их дворцового переворота всего спустя 4 года от начала своего правления. После чего на троне оказывается его сын Александр I, который придерживаясь либеральных взглядов, основанных на главных ценностях в виде прав и свобод людей, декларирует намерение продолжать политику своей бабушки Екатерины II. И ему во многом это удается. Россия продолжает удерживаться в основном фарватере христианского пути.
После побед в русско-шведской войне в 1809 году и в войне против Османской империи в мае 1812 года Россия опять расширила свои территориальные границы. В состав стран вошла Финляндия, Бессарабия, Абхазия, было признано право нашей страны на грузинские земли.
Ну, а затем после долгих дипломатических игр разразилась относительно скоротечная отечественная война 1812 года (в июне Наполеон зашел в Россию, а в декабре его армия была полностью разгромлена). В процессе нее уже наблюдались партизанские действия со стороны простого русского народа (крестьян) по защите своих соотечественников, что внесло огромный вклад в прореживание рядов «великой» французской армии. Закончилась же эпопея противостояния с амбициозным Бонопартом весной 1814 года, когда русские войска вошли в Париж.
Текущий либеральный и в целом христианско-ориентированный период жизни страны закончился вместе со смертью Александра I. Скончавшийся император шел по пути человеколюбия, но так и не дошел реализации главного ожидания народа — отмены крепостного права. Среди дворянства на этих ожиданиях возникает движение (в виде тайных обществ), которое в итоге приведет к восстанию декабристов в 1825 году, случившемуся во время присяги армии новому Императору Николаю I. Восстание будет в итоге подавлено. Николай I сохранит самодержавие (личное положение и положение сподвижников) и крепостное право - ценой жизни людей, болеющих за судьбу русского народа.
Царский режим управления страной, который сохранился благодаря антихристианским действиям, стал благодатной почвой для дальнейшего развития антихристианского образа мышления. У помещиков росли аппетиты и усиливалась тяга к роскошной жизни, в результате чего многие разорялись. В попытке спасти положение ущемлялись работающие на земле крестьяне. В итоге развивался кризис крепостной системы хозяйствования, который обращал в нищету и помещиков и самих крестьян. В конце концов данная ситуация привела к отмене крепостного права в 1861 году.
Правда, до этого времени России снова пришлось повоевать. В результате кавказкой войны, шедшей ради прекращения взаимной вражды кавказских народностей между собой, Россией было взято под контроль Закавказье и Северный Кавказ. Однако, в тяжелой Крымской войне с антирусской коалицией (1853-1856 гг.), несмотря на героические действия русского войска по обороне Севастополя, наша страна потерпела поражение. Тем не менее, при подписании Парижского мирного трактата по ее завершении России удалось выйти из войны практически без территориальных потерь. И по состоянию на середину XIX века Россия обладала по истине огромнейшими территориями. В ее состав входили даже Польша и Аляска (см. на карте ниже).
На излете Крымской войны (в 1855 году) в России снова меняется правитель — им становится Александр II. При нем снова начинаются реформы, которые оказываются весьма противоречивыми, равно как и некоторые решения во внешнеполитической деятельности.
Самой громкой и значимой реформой стала отмена крепостного права. Однако, решение было половинчатое. Крестьяне становились вольными, но земля, на которой они работали по-прежнему оставалась в собственности помещиков. Ее предлагалось у помещиков выкупать, но на это у крестьян, разумеется, не было средств. И многим приходилось трудиться на помещика на его землях, что не очень сильно отличалось от того, что было. Плюс перераспределялись наделы в черноземных регионах, отчего они по факту уменьшались на 30-40% и вольным крестьянам доставалась земля низкого качества. При этом были сохранены повинности крестьян перед государством и помещиком. Эти несправедливые антихристианские финты внутренней политики руководства страны вызвали серьезное недовольство населения. По стране прокатились бунты.
Как результат, к 1880-м годам начинается суровая критика политики
Александра II со стороны различных слоев общества. Все громче раздаются разговоры об отказе от самодержавия и необходимости создания выборного парламента с введением конституции. Характерной приметой времени становится появление нигилистов — людей, отрицающих религию и господствующие нормы морали, при одновременном исповедовании материализма. Развиваются всевозможные общественные и рабочие движения. В стране постепенно растут революционные настроения и начинает раскручиваться «колесо» террора, под которым в итоге в 1881 году окажется и Александр II. В результате нападения на набережной канала в Петербурге он был убит.
Повергнутого Царя сменяет его сын Александр III. Он стал одним из немногих до этого времени Правителей, которому удалось избежать участия в войнах. За период своего правления во внешнеполитическом плане он прослыл миротворцем и решал все кризисы дипломатическим путем.
Власти страны прилагают усилия по сокращению отсталости в промышленном развитии от США и Европы. Поощряется предпринимательство. Привлекаются зарубежные компании для строительства производственных фабрик. Вольные крестьяне после отмены крепостного права устремляются на них в качестве рабочих. Однако, здесь они тоже сталкиваются с жестким проявлением антихристианского образа мышления со стороны людей, владеющих предприятиями (буржуазии).
Владельцы заводов и фабрик, стремясь к увеличению прибыли, мало заботились о положении трудящихся, тем более, что никаких законов, регулирующих труд рабочих, поначалу не существовало. Поэтому люди «пахали» на фабриках по 11-14 часов. Широко применялся детский и женский труд. Зарплата же часто выдавалась не деньгами, а талонами на продукты и необходимые вещи в фабричной лавке. Рабочих за малейшую провинность подвергали штрафам. Жили они в казармах по несколько человек в комнате, спали на двухэтажных нарах.
В конце XIX века Россия продолжала оставаться аграрной страной — сельское хозяйство было важнейшей отраслью экономики. Она давала средства к существованию 85% населения империи, 70% ВВП и 80% экспорта. Но также, как и в промышленности, в этой сфере экономики накопились огромные проблемы, связанные с нежеланием прежней помещичьей элиты расставаться со своими возможностями и привилегиями. Снижалась производительность труда, качество питания сельского населения и условия его жизни ухудшались.
В 1894 году от воспаления почек Александр III скоропостижно умирает. На российский престол вступает его старший сын Николай II, который станет последним представителем самодержавия в России. При нем противоречия развития страны, проистекающие из всё более и более широкого распространения антихристианского образа мышления, только нарастают.
В 1900-1903 гг. Россию, как и весь капиталистический мир, охватывает экономический кризис. Он приводит к сокращению производства и возвращению людей в деревню, которая и так страдает от нехватки земли для всего сельского населения. Также кризис ускоряет монополизацию российской промышленности. Растет количество думающей интеллегенции, которая впоследствии станет одной из движущих революционных сил. Набирают популярность идеи марксизма, появляются активные социалисты.
Из-за ложных докладов и нерешительности генералов в русской армии в 1905 г. Россия терпит поражение в русско-японской войне и теряет южный Сахалин. Подписываются унизительные условия мира.
По совокупности всех этих событий и возникшего в результате них недовольства во всех слоях общества, народ теряет терпение и происходит первая революция 1905-1907 годов. Власти пытаются идти на уступки и начинают реформы государственного управления. Появляется Государственная Дума, но ее составы относительно часто сменяют одна другую.
Начинаются реформы Столыпина (председатель совета министров) и они помогают несколько стабилизировать ситуацию в экономике. Растет объем промышленного и сельскохозяйственного производства (решается проблема малоземелья крестьян). Но это почти никак не повлияло на положение простых людей - их по-прежнему жестко эксплуатирует буржуазия и элиты. Недовольство снова нарастает. Начинается новая волна стачек и забастовок, которая усиливается их жестким подавлением.
Подливает «масла в огонь» и начавшаяся в 1914 году Первая Мировая Война. Россия, заступаясь за Сербию, а также в целях противодействия германской экспансии в Европе втягивается в нее и ведет компанию с переменным успехом, испытывая проблемы с боеприпасами и неся значимые потери. Ведение войны становится дополнительным ударом по экономике, ухудшающим уровень жизни людей. Это приводит уже к революциям 1917 года (февральской и октябрьской), в результате которых самодержавие свергается, к власти приходят большевики.
После этого новая власть заключает позорный Брестский мир, в соответствии с которым Россия теряет значительные территории на западе страны и обязуется выплачивать контрибуции. Начинается передел ресурсов и активов между прежними и новыми элитами.
Происходящие события и острые противоречия в обществе в конце концов приводят к Гражданской войне, активная фаза которой началась в 1918 году и по разным историческим оценкам продлилась до 1922 года. Вместе с ней начинается красный и белый террор. Брат убивает брата. Кровь льется рекой. Рушатся храмы и церкви…
Так элиты в лице представителей самодержавия, помещиков и буржуазии, находящиеся во власти антихристианского образа мышления и долгими десятилетиями отбирающие у народа их счастье, спровоцировали ответное антихристианское мышление у простых людей. Элиты стремились продолжить отбирать всё у людей, а народ захотел всё отобрать у элит. Антихрист всецело овладел обществом.
Глядя на весь этот ужас в тот момент истории, складывалось ощущение, что то христианское мышление, которым русский человек славился на протяжении 1000 лет, погибло в нём окончательно и бесповоротно. Казалось, что христианская любовь исчезла навсегда и вместо нее общество наполнила взаимная ненависть. А эта ненависть вот-вот приведет к самоуничтожению русского народа и России, как страны.
Но ситуация с особенностями русской души оказалась гораздо сложней...
----------------------------------------------------------------------------------------------
Читайте продолжение публицистического цикла материалов о спасении народа России в грядущих апокалиптических событиях:
Путь спасения в апокалипсисе. Часть 3. Каковы глубины Русской души?
Путь спасения в апокалипсисе. Часть 4. Что может христианский образ мышления?
Путь спасения в апокалипсисе. Часть 5. Еще один исторический антихристианский урок?
Путь спасения в апокалипсисе. Часть 6. Кто это?
Путь спасения в апокалипсисе. Часть 7. Осознание?
Путь спасения в апокалипсисе. Часть 8. Вызов брошен?
Путь спасения в апокалипсисе. Часть 9. Остановить Дьявола?
Путь спасения в апокалипсисе. Часть 10. Кульминация?
Путь спасения в апокалипсисе. Часть 11. Каковы истинные цели СВО?
Путь спасения в апокалипсисе. Часть 12. Русский Миропорядок.
Ссылки на предыдущие статьи цикла:
Путь спасения в Апокалипсисе. Часть 1. Русские — кто они?