Возможность распоряжаться своим вниманием по собственному усмотрению является залогом Свободы как необходимого ингредиента для счастья во всех смыслах этого понятия. При этом важно научиться замечать и объективно оценивать ещё один значимый нюанс широты внимания.
В «Кратком курсе…» я, рассуждая о мечтах, утверждал, что предаваться воображению – это занятие, способное доставить одно из самых сильных моментов удовлетворения. Этот эффект обоснован тем, что мечтать человек может лишь в том случае, если ему удаётся хотя бы на время освободиться от насущных проблем, из чего совершенно логично вытекает, что чем моложе личность, тем чаще и слаще ей удаётся мечтать. По мере взросления, человек постепенно погружается в трясину обязанностей и проблем, теряя, можно сказать, саму возможность мечтать, ему становится просто-напросто некогда заниматься строительством воздушных замков. Радость жизни уходит, а её место занимает унылая рутина. Казалось бы, всему причиной обстоятельства и негласные устои жизни в социуме, с которыми человек вынужден соглашаться. Но если смотреть на это положение шире, то вина самого человека состоит не только в том, что он соглашается с предложенными условиями прямо или косвенно. Концентрируя всё своё внимание на решении повседневных задач, он утрачивает нечто ценное, что, как и мечты, приносило ему радость и добавляло очки к самооценке.
Проблема и беда зрелой личности состоит помимо прочего ещё и в том, что она, перенимая стандартную модель мышления, практически начисто упускает из внимания сам процесс думанья и тем самым лишает себя удовольствия от этого занятия. Ограничивая свой спектр внимания, подчиняя его решению насущных дел и забот, человек оказывается не в состоянии заметить даже то, как он начал думать. Этот слом затрагивает даже тех персонажей, кто занят интеллектуальным трудом, ибо в своей сфере деятельности они хоть в какой-то мере могут сохранять радость азарта поиска верных решений, но жизнь ведь не ограничивается рамками направлений самореализации, а это значит, что в других аспектах, не сопряжённых с основным занятием, они так же, как и все прочие, оказываются в вязкой рутине тех или иных вопросов и проблем.
Поиск смыслов и обнаружение значений подсказок, полученных с помощью маятника, прямо-таки необходимо уподобить разгадыванию загадок. Такой перенос акцентов и оценок позволит буквально искоренить рутину работы с алфавитом и по самоорганизации. Кроме того, регулярные упражнения по поиску объективной правды позволит упрочить и закрепить в сознании то, что можно назвать индикатором верности хода рассуждений. Данное, не побоюсь этого слова, чудо, происходит за счёт голой механики рассудочной деятельности.