Я завидую тем, кто впервые посещает Государственный музей изобразительных искусств им. А. С. Пушкина в Москве. В моем понимании, именно так должен выглядеть классический музей искусств.
Залы музея — это не просто место для демонстрации произведений искусства, это настоящий храм красоты и гармонии. Здесь каждый посетитель может погрузиться в мир прекрасного и насладиться его великолепием.
Для меня, как для жителя черноморского города, особый интерес представляет зал «Искусство Северного Причерноморья».
Экспозиция рассказывает об археологических исследованиях ГМИИ им. А.С. Пушкина и разделяется на несколько разделов, посвящённых раскопкам в Пантикапее, Фанагории, Гермонассе, Неаполе скифском и Тирамбе.
В центре зала, словно приветствуя посетителей, стоит величественная статуя Неокла — правителя Горгиппии. Эта скульптура была обнаружена в Анапе в 1939 году. Раскопки также проводились сотрудниками Пушкинского музея. Мы уже подробно рассказывали об этой находке на нашем канале.
За спиной Неокла, на высоком постаменте возвышается мраморный акротерий из Фанагории. Это настоящее произведение античного искусства, которое впечатляет своей красотой, симметрией, тонкостью и виртуозностью исполнения.
Акротерий был обнаружен экспедицией ГМИИ имени А.С. Пушкина под руководством Николая Ивановича Сокольского в 1948 году в насыпи кургана на территории посёлка Сенной. Местные жители сразу же дали ему прозвище «каменный цветок».
Большой мраморный акротерий имеет вертикальную овальную форму, установленную на плоском основании. Его передняя часть представляет собой скульптурно проработанную двуслойную пальметту, которая прорастает из аканфа и стоит на волютах. Задняя часть акротерия – это плита-фон с прорезными краями, дополняющая пальметту третьим слоем лепестков.
Нижнюю часть акротерия образуют побеги аканфа – растения, которое греки считали бессмертным и часто использовали в своей погребальной символике. Из этих побегов выходят два вертикально-извилистых пучка листьев. Центральная часть памятника формируется из этих листьев, а из них появляются молодые листья с резными краями.
Обе группы лепестков, волют и аканфов расположены симметрично, не соприкасаясь друг с другом. По центру акротерия остаётся зазор, который идёт до самой его вершины. На вершине изображён извилистый вертикальный побег с боковыми отростками, увенчанный розеттой.
Все элементы украшены сложной ажурной резьбой.
Высота акротерия составляет 120 см, ширина — 80 см, а толщина — 40 см.
Для чего же предназначался этот монументальный акротерий?
Основываясь на аналогиях, качестве исполнения, особенностях форм и иконографии, учёные датировали акротерий 350–325 годами до нашей эры. По их мнению, он когда-то венчал огромную надгробную стелу, которая, судя по размерам акротерия, могла достигать в высоту не менее четырёх метров.
Этот памятник, несомненно, был создан в одной из аттических мастерских и предназначался для погребения очень знатного человека. Возможно, это был представитель царской семьи, правившей Боспором, присланный наместником в азиатскую часть государства. Об этом мы может только предполагать, учитывая ценность акротерия, так как само захоронение было ограблено еще в древности и какой-либо информации о покойном не сохранилось.
Возможно, на стелле, которую венчал акротерий, была высечена эпитафия с именем умершего. Однако она не сохранилась до наших дней. Вероятно, в последующие эпохи её использовали для создания надгробий меньшего размера (мрамор очень ценился в этой местности, так как здесь он не встречается в природе). Не исключено, что стелу пережгли на известь. Акротерий чудом сохранился.
В коллекции Музея Метрополитен в Нью-Йорке находится аттический акротерий, похожий на Фанагорийский, в том числе и размерами, но чуть менее сложный. Он датирован тем же временем и также когда-то венчал надгробную стелу.
Такой тип надгробных стел, увенчанных акротериями, встречается как в центре, так и на периферии античного мира. С IV в. до н.э. они получают широкое распространение в Северном Причерноморье.
Акротерии обычно крепились отдельным блоком, но иногда стела вырезалась вместе с этим навершием из одного монолита. Эти украшения символизировали жизненный цикл, который изображался через молодые ростки аканта, цветение и созревание плодов.
Акант, также известный как аканф, играл важную роль в архитектуре и погребальных символах древних греков. Это многолетнее травянистое растение, которое можно встретить в Средиземноморье, символизировало бессмертие и, согласно представлениям эллинов, росло на могилах героев.
В коллекции Анапского археологического музея также находится акротерий от надгробия эллинистического времени из привозного мрамора. Он был найден в 1961 году в Анапе на территории санатория «Мать и дитя».
Об акротерии из Горгиппии мы расскажем в следующих публикациях.
С.В. Евсюков старший научный сотрудник отдела археологии.
Литература: Марченко И.Д. Акротерий из Фанагории // Труды ГМИИ. М., 1960. С. 103–114; Античная скульптура из собрания Государственного музея изобразительных искусств имени А. С. Пушкина: [Альбом / Авт. вступ. статей Л. И. Акимова]. 1987. С. 42, № 8.