Найти в Дзене
Таблетка счастья

Лучшие цитаты стоиков. Часть 5. Заключительная

Оглавление

Современный стоицизм — это возрождение и адаптация древнего стоического учения к условиям и вызовам 21 века. Эта философия находит отклик в жизни многих людей, стремящихся к внутреннему спокойствию, стойкости в трудностях и гармоничному существованию.

Вот несколько ключевых аспектов современного стоицизма:

1. Практическое применение: Современный стоицизм акцентирует внимание на практическом применении философии в повседневной жизни. Многие последователи стремятся применять стоические принципы, такие как управление эмоциями, принятие неизбежного и внимание к настоящему моменту, в своих личных и профессиональных делах.
2. Влияние на психическое здоровье: Стоическая философия оказывается полезной в контексте современных методов психотерапии, таких как когнитивно-поведенческая терапия (КПТ). Некоторые техники КПТ основаны на стоических идеях, помогающих людям изменить негативные паттерны мышления и лучше справляться со стрессом и тревогой.
3. Литература и популяризация: Современные авторы, такие как Райан Холидей, Уильям Ирвин и другие, написали книги о стоицизме, которые делают философию более доступной и понятной для широкой аудитории. Эти работы часто сочетают практические советы с примерами из истории и личного опыта.
4. Сообщество и онлайн-ресурсы: В последние годы возникло множество онлайн-сообществ и ресурсов, посвящённых стоицизму. Люди обсуждают идеи, делятся личными историями о том, как им удалось применить стоические принципы, и поддерживают друг друга в стремлении к личностному росту и развитию.
5. Этика и мораль: Современный стоицизм также включает в себя элементы социальной ответственности и этики. Многие практикующие рассматривают стоицизм как не только личную философию, но и подход к социальным проблемам, таким как экология, милосердие и общественное благо.
6. Простота и минимализм: В контексте современного стоицизма многие люди находят мудрость в простоте и минимализме, что отражает стоическую идею о том, что счастье не зависит от внешних факторов, а основывается на внутреннем состоянии и правильном отношении к жизни.

Современный стоицизм привлекает все больше людей, стремящихся к более осознанной и сбалансированной жизни, и продолжает развиваться, адаптируясь к новым условиям и вызовам.

Предыдущие части: ЧАСТЬ 1, ЧАСТЬ 2, ЧАСТЬ 3, ЧАСТЬ 4

-2

Финальные (но не последние) 70 цитат великих стоиков, актуальные по сей день и применимые в нашей жизни:

  1. Деревья, открытые ветрам, вырастают с крепкими корнями. Деревья, выросшие в солнечной долине, не могут противостоять даже умеренному ветру. Сенека
  2. Железо закаляется в огне, доблестный муж — в несчастье. Сенека
  3. Обстоятельства не формируют человека, они лишь открывают его самому себе. Эпиктет
  4. Ты великий муж? — Но как мне убедиться в этом, если фортуна не дает тебе возможности предъявить доказательства? Ты выступал в Олимпии, но кроме тебя там никого не было. Ты получил венок, но не одержал победы. Сенека
  5. Преодолевая трудности, мы становимся сильнее. У мореходов загрубевшая кожа; у земледельцев руки в мозолях; у солдат могучие плечи: крепче всего бывает то, что чаще упражняется. Терпеливо перенося трудности, душа учится презирать страдание. Сенека
  6. «Я ужасно расстроен оттого, что это случилось со мной!» Нужно думать совсем не так: «Мне повезло, ведь, несмотря на произошедшее, я не сдаюсь сейчас и не боюсь будущего». Трудности — это не беда, а благословение. Сенека
  7. Победа без риска — победа без славы. Сенека
  8. Не стыдись попросить о помощи. У тебя, как у бойца под крепостной стеной, есть задача. Ну а если ты ранен, то помощь товарища тебе просто необходима. Марк Аврелий
  9. Свобода обретается не через исполнение желаний, а через отказ от них. Эпиктет
  10. Не жди, что желания твои уйдут сами собой. Этого никогда не случится. Вслед за одним желанием всегда идет другое. Сенека
  11. То, что человек более всего ценит и к чему сильнее всего стремится, не приносит радости при достижении. Тот, у кого нет какой-то вещи, думает, что с ней он будет счастлив. Но стоит ему получить ее, как желание возникает вновь, все имеющееся его больше не волнует, он хочет то, чего у него нет. Эпиктет
  12. Мы видим благое, когда гонимся за чем-то, а плохое открывается нам, когда настигаем его. Сенека
  13. Удовольствия, переходя определенную границу, превращаются в наказания. Марк Аврелий
  14. Когда тебя искушает мысль об удовольствии, не спеши поддаваться ей. Представь две ситуации: изначальное удовольствие и последующее раскаяние. А затем сравни раскаяние с удовлетворением от того, что сумел противостоять искушению. Эпиктет
  15. Как было бы хорошо представить себе, когда перед вами жареное мясо или что-то подобное, что это рыбий труп, а то — труп птицы или свиньи; что Фалернское — виноградная жижа, а тога, окаймленная пурпуром, — овечья шерсть, пропитанная кровью моллюска! А совокупление — это трение внутренностей и выделение слизи с каким-то содроганием. Марк Аврелий
  16. Мудрец вооружается задолго до сражения. Поздно тренировать разум противостоять опасности, если она уже перед тобой. Сенека
  17. Если ты хочешь стать лучше, будь готов к насмешкам. Эпиктет
  18. Успех оскорбления зависит от степени обиды и возмущения жертвы. Сенека
  19. Я не перестаю удивляться: все мы любим себя сильнее, чем других, но прислушиваемся к чужому мнению больше, чем к собственному. Марк Аврелий
  20. То, что думаешь ты о себе, гораздо важнее того, что думают о тебе другие. Сенека
  21. Если кто-то может спровоцировать тебя и вывести из равновесия, то ты сам — его сообщник. Эпиктет
  22. Кто-то презирает меня? Его забота. А моя забота — не сделать то, что заслуживает презрения. Марк Аврелий
  23. Если бы кто-то вручил твое тело первому встречному, ты бы возмутился. А вот свой разум ты легко доверяешь случайному человеку и позволяешь ему бранить себя и приводить в смущение и смятение. Ну разве это не стыдно? Эпиктет
  24. Если начнешь уважать себя, другие также проникнутся к тебе уважением. Гай Музоний Руф
  25. Первое, с чем нужно научиться жить тому, кто стремится к власти, — это ненависть окружающих. Сенека
  26. Выясняй, кто они такие, те, чьих отзывов ты домогаешься, и какими принципами они руководствуются. Если знаешь их мотивы и мнения, это позволяет не бранить тех, кто расстраивает тебя, и не нуждаться в их одобрении. Марк Аврелий
  27. Кто они — те люди, чьего восхищения ты жаждешь? Разве не их ты называл сумасшедшими? Разве цель твоей жизни — добиться признания среди умалишенных? Марк Аврелий
  28. Они высмеивают мою лысину, слабое зрение, тонкие ноги и худобу. Но разве может быть оскорбительной констатация очевидных вещей? Сенека
  29. Умение быть выше оскорблений — признак великого ума. Относись к ним как к пустому лаю собачонки. Сенека
  30. Познакомившись с кем-то, прежде всего выясни, каковы его представления о добре и зле. Если кто-то ведет себя враждебно, оскорбляет тебя и выступает против, помни, что он лишь делает то, что ему кажется верным в этот момент, и не знает, как вести себя иначе. Эпиктет
  31. Когда на пиру, не учи других, как есть, сам же ешь должным образом. Эпиктет
  32. Следуй своим идеалам спокойно и уверенно. Со временем те, кто смеялся над тобой, станут восхищаться. Эпиктет
  33. Ничто важное не рождается в одно мгновенье, даже винограду и инжиру нужно время, чтобы созреть. Если ты скажешь, что хочешь инжиру прямо сейчас, я отвечу, что тебе придется подождать. Дай сначала инжиру зацвести, потом появиться плодам, и наконец дождись, пока они созреют. Эпиктет
  34. Как у врача всегда под рукой скальпель и другие инструменты на случай необходимости, так пусть и у тебя будет наготове твоя философия. Марк Аврелий
  35. Пусть смерть и изгнание, как и все, что кажется ужасным, будут постоянно у тебя перед глазами. Эпиктет
  36. Мы смелее встречаем то, к чему подготовились. Тот, кто не готовится к худшему, страшится даже незначительного. Позаботься о том, чтобы ничто не застало тебя врасплох. А поскольку больше всего нас пугает неизвестное, возьми в привычку размышлять о возможных невзгодах и трудностях. Сенека
  37. Не жажди того, чего у тебя нет. Посмотри, сколько превосходного есть у тебя, и представь себе, как бы ты желал этого, если бы его не было. Марк Аврелий
  38. Никогда не говори, что ты что-то потерял, а говори, что отдал. Эпиктет
  39. Ты можешь умереть в любой момент. Пусть эта мысль постоянно определяет все, что ты делаешь и думаешь. Марк Аврелий
  40. Источник многих страхов людских не смерть, а мысли о смерти. Эпиктет
  41. Думай, что смерть не затрагивает тебя, ведь все зависит от твоих ощущений, а смерть — это конец ощущений. Покуда мы живем, смерти нет, а когда она придет, нас уже не будет. Сенека
  42. Мы заблуждаемся, когда видим смерть впереди, ведь бо́льшая часть ее уже позади. Годы прожитой жизни уже принадлежат смерти. Сенека
  43. Просыпаясь утром, думай о том, как повезло тебе быть живым, дышать, любить. Марк Аврелий
  44. Не смерти должен бояться человек, а того, что он так и не начнет жить. Марк Аврелий
  45. Большинство заботятся не о том, правильно ли живут, а о том, долго ли проживут. Между тем жить правильно — это всем доступно, жить долго — никому. Сенека
  46. Не думай, что седина и морщины — свидетельства долгой жизни человека. Возможно, он не долго жил, а долго пробыл на земле. Представь, что человек, отправившийся в путь, сразу попадает в шторм, который гоняет его по кругу. Он не совершил большое путешествие, а просто болтался в волнах. Сенека
  47. На протяжении нескольких дней довольствуйся скудной и дешевой пищей, грубым и суровым платьем. И тогда спроси себя: «Неужели этого я и боялся?» Сенека
  48. Тому, кто всегда защищал себя от ветра, чьи ноги всегда были в тепле, а комнаты всегда натоплены, опасен даже легкий ветерок. Все излишества вредны, но нет ничего хуже избыточного комфорта. Он влияет на мозг. Он заставляет человека терять связь с реальностью, и тот уже не может понять, что истинно, а что ложно. Сенека
  49. Многие растеряли здоровье, живя в роскоши и комфорте, но укрепили его, оказавшись в изгнании, где приходилось вести простую и активную жизнь. Гай Музоний Руф
  50. Пусть не так уж вкусны вода, ячменная каша и ломоть хлеба, но ничто не приносит большего удовольствия, чем умение наслаждаться этим и ощущением, что можешь ограничиться тем малым, которого тебя не лишит даже злая судьба. Сенека
  51. В любой ситуации спрашивай себя, что сделал бы Сократ или Зенон, и будешь знать, как тебе поступить. Эпиктет
  52. Выбери того, чьей жизни хочется подражать. И пусть он всегда будет у тебя перед глазами как пример. Ведь без линейки не исправить криво проведенную черту. Сенека
  53. Не в нашей власти выбирать родителей, их нам дает судьба. Но мы вольны решать, чьими детьми хотели бы видеть себя. Сенека
  54. Полезно выбрать себе хранителя, того, кем восхищаешься, и постоянно думать о нем. Живи так, словно кто-то благородный всегда наблюдает за тобой. В одиночестве ты скорее поступишь неправильно. Сенека
  55. Не сами вещи волнуют людей, а мнение об этих вещах. Эпиктет
  56. Когда вещи кажутся очень уж привлекательными, нужно обнажать их суть и лишать всех тех красивых слов, что описывают их. Внешняя привлекательность часто затуманивает разум. Марк Аврелий
  57. Почему тот муж тебе кажется столь величественным? Потому, что ты смотришь не только на него, но и на его пьедестал. Карлик не станет выше, вскарабкавшись на гору. Мы заблуждаемся, когда судим о человеке не по душе его, а по нарядам. Сенека
  58. Когда слуга соседа разбивает кубок, мы тотчас говорим, что в этом нет ничего необычного. Когда разбивается твой кубок, тебе следует поступать точно так же, как в случае соседа. Перенеси это и на вещи более значительные. Умер чей-то ребенок или жена? Нет такого, кто не скажет, что это случается с людьми. Но, когда у него самого кто-то умрет, он тотчас кричит: «О, я несчастный!» Ему, однако, следует помнить, что мы чувствуем, услыхав о несчастьях других. Эпиктет
  59. Вспомни самого знаменитого долгожителя, который прожил больше 100 лет. Если взять время в целом, то разница между самой длинной и самой короткой жизнью будет совершенно ничтожна. Сенека
  60. Как новые песчинки опять и опять ложатся на прежние, так и то, что было в жизни, быстро заслоняется новыми событиями. Марк Аврелий
  61. Творенья самой природы терпят урон, и мы должны спокойно принимать гибель городов. Они неизбежно разрушаются. Их ждет один конец под действием внутренних сил, внешних воздействий или просто времени, перед которым не может устоять ничто. Дорог судьбы слишком много, чтобы перечислять их. Одно лишь неизменно: все созданное смертными обречено. Мы живем среди бренного. Сенека
  62. Как сказал Платон, чтобы судить о людях, надо смотреть на все наземное сверху. Марк Аврелий
  63. Многие тревоги, которые одолевают нас, излишни. Они — всего лишь плод нашего воображения, и от них можно избавиться, расширив свои взгляды и распространив их на всю вселенную. Марк Аврелий
  64. Многие впереди тебя? Подумай, сколько тех, кто позади. Знаешь, в чем твоя главная проблема? Твои оценки неверны. Ты думаешь, что слишком много заплатил, но не замечаешь, как много получил. Сенека
  65. Мне приходится напоминать себе о необходимости действовать так, как я сам советую, но и тогда я не всегда следую своим указаниям. Наши принципы должны быть готовы к действию, стать частью нас, чтобы мгновенно срабатывать в минуты кризиса. Есть шерсть, что сразу впитывает краску, а есть такая, которую нужно много раз замачивать. Сенека
  66. Мудрец начинает день, напоминая себе, что судьба ничего не дает навсегда. Ничто не прочно — ни общее, ни частное. Сенека
  67. Каждый день я выношу произошедшее на свой суд. Когда погаснет свет и умолкнет жена, знающая мою привычку, я критически оцениваю все, что сделал и сказал, не утаивая от себя ничего. Сенека
  68. Раскрываю ли я свой потенциал как разумное существо? Чем я занимаю свой разум? Не иду ли я на поводу у страхов и желаний? Сенека
  69. Вот над чем должны размышлять философы, обдумывайте и записывайте это каждый день. Эпиктет
  70. Пока ты живешь, не переставай учиться тому, как следует жить. Сенека

ЧАСТЬ 1

ЧАСТЬ 2

ЧАСТЬ 3

ЧАСТЬ 4

Подписывайтесь на канал. Применяйте вековую мудрость в жизни. Будьте счастливы!