Найти в Дзене
Таблетка счастья

Лучшие цитаты стоиков. Часть 2

Основоположником стоицизма считается Зенон Китийский, который жил в III веке до н.э. Он родился около 334 года до н.э. в городе Китий на Кипре и стал значимой фигурой в истории философии. После прибытия в Афины он начал изучать различные философские школы и, в конечном итоге, разработал свои собственные идеи, которые легли в основу стоицизма.
Зенон основал свою школу философии, обучая учеников на портике — Расписной стои — одной из самых знаменитых построек древних Афин (отсюда и название "стоицизм", означающее "философия портика"). Его учение акцентировало внимание на важности разума, добродетели, контроля над эмоциями и принятия неизбежного, а также на взаимосвязи между людьми.
Стоицизм был далее развит его последователями, такими как Сенека, Эпиктет и Марк Аврелий, которые углубили и расширили его идеи. Первая часть цитат и краткие принципы стоицизма ЗДЕСЬ Продолжение в следующих статьях. ЧАСТЬ 1
Оглавление

Основоположником стоицизма считается Зенон Китийский, который жил в III веке до н.э. Он родился около 334 года до н.э. в городе Китий на Кипре и стал значимой фигурой в истории философии. После прибытия в Афины он начал изучать различные философские школы и, в конечном итоге, разработал свои собственные идеи, которые легли в основу стоицизма.

Зенон основал свою школу философии, обучая учеников на портике — Расписной стои — одной из самых знаменитых построек древних Афин (отсюда и название "стоицизм", означающее "философия портика"). Его учение акцентировало внимание на важности разума, добродетели, контроля над эмоциями и принятия неизбежного, а также на взаимосвязи между людьми.

Стоицизм был далее развит его последователями, такими как Сенека, Эпиктет и Марк Аврелий, которые углубили и расширили его идеи.

Первая часть цитат и краткие принципы стоицизма ЗДЕСЬ

-2

Ещё 50 цитат великих стоиков, актуальные по сей день и применимые в нашей жизни:

  1. Разум — вот истинное богатство человека. Разум с нами всегда — и в ссылке, и в чужих суровых краях. Когда у тела есть то, что нужно ему, разум позволяет нам наслаждаться всеми радостями жизни. Сенека
  2. Ты спрашиваешь, что такое свобода? Не быть рабом ни обстоятельств, ни неизбежности. Сенека
  3. Думай вот о чем — ты взрослый человек, не позволяй себе и дальше оставаться рабом, марионеткой, подчиняющейся каждому сиюминутному желанию, перестань жаловаться о настоящем и бояться будущего. Марк Аврелий
  4. Лучше умереть от голода, избавившись от печали и страха, нежели жить в изобилии, испытывая при этом потрясения души. Эпиктет
  5. Само препятствие помогает продвигать дело. То, что стоит на пути, само становится путем. Марк Аврелий
  6. Знаешь ли ты, почему бесполезно пытаться бежать? Потому что, куда бы ты ни шел, твой разум всегда с тобой. Освободи разум, и только тогда будет тебе везде хорошо. Сенека
  7. Ты становишься тем, чему уделяешь внимание. Эпиктет
  8. Ожидание — главная помеха жизни; оно зависит от завтрашнего дня и губит сегодняшний. Сенека
  9. Возможно ли всегда поступать идеально? Нет, но мы можем избежать многих неудач, если будем внимательны. Эпиктет
  10. Объективное суждение сейчас, в этот самый момент. Бескорыстный поступок сейчас, в этот самый момент. Добровольное принятие всех внешних событий сейчас, в этот самый момент. Вот все, что тебе нужно. Марк Аврелий
  11. Помни, что не прошлое и не будущее повергают тебя в смятение, а настоящее, и это настоящее станет меньше, если ты обозначишь его границы. Марк Аврелий
  12. Не позволяй разуму распыляться на многое. Не забивай голову мыслями о том, что плохого может случиться. Думай о настоящем, спрашивай себя, какие трудности есть сейчас и как ты можешь с ними справиться. Марк Аврелий
  13. Пусть разум твой всегда будет сконцентрирован на текущей задаче, пусть игнорирует все остальное. Ты сможешь добиться этого, если будешь к каждой задаче относиться как к последней, не отвлекаясь на эмоции и суету и не жалуясь. Марк Аврелий
  14. Быть рабом самого себя — тяжелейшее рабство. Сенека
  15. Если бы ты встретил человека, который смело смотрит в лицо опасности, который не следует слепо за своими желаниями, с улыбкой преодолевает препятствия на своем пути и сохраняет спокойствие в самый сильный шторм, разве ты не позавидовал бы ему? Сенека
  16. Многим будешь ты повелевать, если разум будет повелевать тобою. Сенека
  17. Важно иметь жизненный идеал, который будет направлять твои мысли и действия как путеводная звезда у моряков. Сенека
  18. Не нужно объяснять свою философию, просто живите в соответствии с ней. Эпиктет
  19. Искусство жить похоже скорее на искусство борьбы, чем танца. Марк Аврелий
  20. Если тебя печалит что-то внешнее, то не оно тебе досаждает, а твое суждение о нем. Но в твоих силах стереть его в любой момент. Марк Аврелий
  21. Кем, по-твоему, был бы Геракл, если бы не существовало такого льва, гидры, лани, вепря и жестоких негодяев, от которых он избавил мир? И что бы он делал, если бы ничего такого не существовало? Надо думать, что он спал бы без просыпа. А значит, не стал бы Гераклом, купаясь в такой неге и покое. Эпиктет
  22. Спокойствие духа есть у того, у кого порядок в душе, единственном, что по-настоящему принадлежит тебе. Марк Аврелий
  23. Мы становимся философами, чтобы научиться отличать правду от случайных домыслов, поспешных умозаключений или уроков наших родителей и учителей, которые задумывались нам во благо, но были ошибочны. Эпиктет
  24. Исследуй то, что происходит в разуме твоем. Обдумывай тщательно, что говорят другие, а затем вырабатывай свое суждение. Эпиктет
  25. Если тебя печалит что-нибудь внешнее, то не оно тебе досаждает, а твое о нем суждение, которое ты в силах изменить в любой момент. Марк Аврелий
  26. Не дай первому впечатлению захватить тебя. Говори, когда оно возникает: «Подожди немного, впечатление, дай мне приглядеться к тебе и понять, что ты такое, дай мне проверить тебя». Эпиктет
  27. Уделяй внимание своим чувственным ощущениям и наблюдай за ними неусыпно. Ведь ты оберегаешь не какую-то мелочь, а совесть, честность и стойкость, неподверженность страстям, неподвластность печалям и страхам, невозмутимость — словом, свободу. Эпиктет
  28. Впечатления легче контролировать, пока они еще слабы, а не когда набрали силу. Сенека
  29. Кто сам себе не хозяин, тот не свободен. Эпиктет
  30. Безумен тот, кто, не умея управлять собой, хочет управлять другими. Публилий Сир
  31. Сильнее всех — владеющий собой. Сенека
  32. Нигде человек не бывает спокойнее — и свободнее от помех, — чем у себя в душе. Марк Аврелий
  33. Не столь многое мучит нас, сколь многое пугает, мы страдаем больше в воображении, чем в действительности. Сенека
  34. Мы мало практикуем стоицизм, поэтому постоянно придумываем себе тревоги и воображаем, что дела обстоят хуже, чем на самом деле. Эпиктет
  35. Мы боимся многих вещей потому, что не исследуем их. Мы трепещем и бежим как испуганные солдаты, заметившие облако пыли, хотя оно и поднято стадом скота, или как те, кто испугался ложных слухов о неприятеле. Сенека
  36. Мы на многое не отваживаемся не потому, что оно трудно; оно трудно именно потому, что мы на него не отваживаемся. Сенека
  37. Только тот, вступая в бой, не расстается с надеждой, кто видал свою кровь, кто терпел поражение, но не падал духом, кто, опрокинутый, вставал еще более непреклонным. Сенека
  38. Не позволяй будущему смущать тебя. Ты с ним справишься, если надо будет, с тем самым разумом, который помогает тебе справляться с настоящим. Марк Аврелий
  39. Сегодня я сбежал от тревоги или, точнее, просто отбросил ее, ибо она внутри меня, в моем восприятии, а не где-то снаружи. Марк Аврелий
  40. Кто страдает раньше, чем нужно, тот страдает больше, чем нужно. Сенека
  41. Не расстраивайся прежде времени. Многое из того, чего ты боишься, может и вовсе не наступить. По этой причине многое мучит нас больше, чем нужно, многое — прежде, чем нужно, многое — несмотря на то, что мучиться им вовсе не нужно. Мы либо сами увеличиваем свои страданья, либо выдумываем их, либо предвосхищаем. Сенека
  42. Так предвиденье, величайшее из данных человеку благ, оборачивается во зло. Звери бегут только при виде опасностей, а убежав от них, больше не испытывают страха. Нас же мучит и прошлое, и будущее. Тот, кто фокусируется на настоящем, не бывает несчастен. Сенека
  43. Не трать время, отведенное тебе, на размышления о том, что думают другие, ведь это отвлекает тебя от твоих собственных дел. Марк Аврелий
  44. Сам на себя гляди, сам себя хвали! Сенека
  45. Чем же следует заниматься? Тем, что нам подвластно, и освободить себя от всего прочего. Эпиктет
  46. Если кажется, что кто-то обижает или оскорбляет тебя, не поддавайся этому впечатлению. Помни, что не его поведение причиняет тебе боль, а твои собственные суждения о нем. Эпиктет
  47. Откажись от страданий и не будешь страдать. Если не чувствуешь себя пострадавшим, значит, ты не страдал. Марк Аврелий
  48. Отсрочка — главное средство от гнева. Она позволяет остыть первому жару и дает окутывающему ум мраку время рассеяться. Сенека
  49. Чужие пороки у нас перед глазами, к собственным мы всегда повернуты спиной. Сенека
  50. Ты не хочешь расстраиваться? Не выспрашивай тогда больше необходимого. Те, кто всегда хочет знать, что другие думают о них, лишь больше злятся. Сенека

Продолжение в следующих статьях.

ЧАСТЬ 1

Подписывайтесь на канал. Применяйте вековую мудрость в жизни. Будьте счастливы!