С глубокой древности на территории Японии жили племена и народы, которые не имели государственности. Объединение племён под властью одного правителя произошло примерно в IV в. С этого времени начинается средневековая история Японии
Территория и климат
В средние века Япония была разделена на множество мелких княжеств, каждое из которых управлялось своим правителем. Эти княжества были расположены на островах Хонсю, Кюсю, Сикоку и Хоккайдо, а также на некоторых более мелких островах. Княжества были различны по размеру и силе, и каждое из них имело свою собственную систему управления и законы.
Некоторые княжества были достаточно крупными и могущественными, чтобы контролировать большую часть территории, в то время как другие были маленькими и слабыми.В течение периода феодальной раздробленности, который продолжался с XII по середину XVI века, Япония пережила ряд внутренних конфликтов и войн между различными княжествами. Это привело к тому, что границы между княжествами часто менялись, и некоторые из них объединялись или разделялись.
В Японии климатические условия были хорошими, но жизнь людей была нелегкой. В стране есть плодородные равнины, но также много гор, где трудно заниматься сельским хозяйством. Море, тайфуны, извержения вулканов и землетрясения часто угрожали жителям Японии.
На острове Хонсю находится гора Фудзияма, которую японцы считают священной.
Экономика
Большинство жителей средневековой Японии были крестьянами. Они занимались выращиванием зерновых культур, таких как рис, пшеница и соя, а также овощей. В прибрежных районах рыболовство играло важную роль в экономике. Крестьяне жили в общинах, где семья и родственные связи были очень важны. Они платили налоги государству в зависимости от размера обрабатываемых земель.
В начале средневековья ремесло и торговля в Японии были слабо развиты и часто совмещались: производители сами продавали свой товар. Со временем ситуация изменилась благодаря мастерам, приехавшим из Китая и Кореи. К XIII–XIV векам японские ремесленники достигли высокого уровня в обработке металлов и производстве тканей.
С развитием ремесел увеличивалось городское население Японии.
Управление империей
Японией управлял император, которого считали сыном богини солнца Аматэрасу, и его власть была священной. Его называли "тэнно", что означает "небесный хозяин". Вся земля империи считалась его собственностью, но на практике он редко занимался государственными делами. Традиционно он участвовал только в важных церемониях, а государством управляли представители знати и чиновники. Потомки первых императоров, которые правили в начале средневековья, до сих пор номинально находятся у власти в Японии.
Важную роль в управлении государством играли большие семьи (кланы) знати. Их члены занимали высокие должности и становились военачальниками. В Японии, в отличие от Китая, должности передавались по наследству, что позволяло отдельным семьям сохранять свое высокое положение на протяжении веков. Самой высокой должностью был главнокомандующий армией, который носил титул "сёгун".
Сёгун - это титул, который сначала носили японские генералы, а затем правители Японии.
Знатные семьи, чиновники и военные получали землю, на которой жили крестьяне, которые теперь должны были платить налоги новым владельцам, а не государству. Эти земли обычно передавались по наследству. В Японии в средние века образовалась группа крупных землевладельцев - даймё. Они владели большими участками земли, были практически независимы от центральной власти и служили ей, если это было в их интересах.
Даймё собирали налоги со своих земель, часть отдавали в государственную казну. Землевладельцы имели свои армии, состоящие из самураев, которые получали за службу небольшие участки земли. Самураи должны были строго подчиняться своему господину и, если нужно, умереть за него. Бусидо - это кодекс поведения самурая, включающий правила и моральные принципы. Армии самураев отличались смелостью, жестокостью и строгим выполнением приказов.
Самураи — это светские феодалы-мужчины в феодальной Японии, начиная от крупных владетельных князей (даймё) и заканчивая мелкими дворянами. Самураи были не только воинами-рыцарями. Они были и телохранителями своего даймё или сюзеренаэ
Политическое управление
В IV-VI веках произошло объединение японских земель под властью правителя из племени Ямато. Власть правителя усиливалась в процессе борьбы с родовой знатью. Основные черты централизованного государства сформировались в VII веке под влиянием китайских политических традиций. Были установлены единые для всей страны законы, налоги и система управления провинциями. Чиновники начали получать земельные наделы за службу, а также получили право передавать их по наследству.
Центральная власть привлекла крестьян со всей страны к общественным работам по строительству дорог и ирригационных систем. Столицей империи и резиденцией правителя сначала был город Нара, но в конце VIII века столица была перенесена в Киото.
Со временем реальная власть императора уменьшалась, и всё больше влияния приобретали кланы знати. В IX веке император оказался полностью зависимым от своих чиновников. Стала распространена практика отправки взрослого императора в монастырь, после чего новым императором назначался его малолетний родственник, который находился под полным контролем придворной знати. Кланы знати начали бороться за влияние на императора и власть в государстве. В XII веке страна была разделена войной между двумя знатными семьями - Минамото и Тайра. Бои самурайских армий чередовались с этапами борьбы за высокие должности при дворе.
В конечном итоге военачальник Минамото Ёритомо (1147-1199) смог устранить всех своих соперников с помощью хитрости и насилия. В 1192 году он был назначен сёгуном - высшим командующим имперской армией. С этого момента власть сёгуна стала практически безграничной. Он издавал указы, принимал законы и передавал свою власть по наследству. Должность сёгуна периодически становилась предметом споров и войн между влиятельными кланами. Император же остался лишь участником религиозных церемоний. Эпоха сёгуната в Японии продолжалась до конца XIX века.
В XIII веке монголы пытались вторгнуться на японские острова. Монгольский хан Хубилай в 1281 году собрал огромную армию и флот из 100 тысяч воинов для завоевания Японии. Однако по пути половина флота была уничтожена штормом. Достигшая японского берега часть монгольской армии была разбита войском самураев. Роль армии в управлении страной постоянно росла.
Сёгуны опирались на военачальников, что привело к новым раздачам земли и усилению крупных землевладельцев. В результате в XV веке Япония оказалась разделена на несколько частей между влиятельными самурайскими кланами.
Началась эпоха междоусобиц, которая продолжалась почти до конца XVI века. Войны между самурайскими кланами привели к экономическому упадку и ослаблению страны.
Развитие культуры
С древних времен японцы исповедовали синтоизм - религию, в которой поклонялись духам предков и божествам, олицетворяющим силы природы. На рубеже VI-VII веков правитель Сётоку Тайси начал приглашать в страну буддийских монахов и приказал почитать Будду. Таким образом, в Японии начал распространяться буддизм.
Многие последователи этой религии прибыли из соседнего Китая, привезя с собой китайские достижения в науке и искусстве. Синтоизм и буддизм не противоречили друг другу, и народ стал придерживаться обеих религий.
Синтои́зм (япон. «путь богов») - Древнейшая японская религия, основанная на поклонении божествам природы и духам предков.
В древности из Китая в Японию пришла письменность в виде иероглифов. Сначала образованные японцы использовали китайскую письменность, а для получения качественного образования необходимо было отправляться на учебу в Китай. В VIII-IX веках на японских островах появились школы и была создана собственная система письменных знаков, похожая на китайскую.
Японцы начали применять иероглифы для обозначения отдельных букв и слогов в словах, в то время как китайцы использовали иероглифы для написания целых слов.
Литература и искусство средневековой Японии испытали значительное влияние китайской культуры. В VII-VIII веках были созданы первые значимые произведения японской национальной литературы: сборник легенд "Кодзики" ("Записки о деяниях древности") и историческая хроника "Нихонги" ("Летописи Японии"). Образованный человек должен был уметь сочинять стихи, рисовать и играть на музыкальных инструментах. Популярным стал поэтический жанр вака (япон. "японская песнь"), для которого характерны лаконичность, образность и эмоциональность. У японцев была традиция обмениваться письмами в стихотворной форме.
Японцы увлекались театральными постановками, которые демонстрировали странствующие актеры. В XIV-XV веках появился японский театр Но (япон. "мастерство"). Пьесы часто основывались на народных преданиях, мифах и религиозных сюжетах. Актеры выходили на сцену в специальных масках, отражающих характер того или иного персонажа. Во время спектаклей звучала музыка и исполнялись танцы. Часто актеры играли с высокой степенью импровизации, творчески интерпретируя образ персонажа.
Искусство Японии было тесно связано с религиозными убеждениями. В живописи преобладали изображения природы и мифологические сюжеты. Величественными архитектурными сооружениями были синтоистские и буддийские храмы, а также замки богатых землевладельцев.
В Средние века Япония прошла путь от формирования централизованного государства до его распада на владения могущественных семей. В этот период японская национальная культура приобрела уникальные черты. Влияние Китая и местные религиозные традиции сыграли важную роль в развитии страны.
Если вам приглянулась статья, не забудьте поставить лайк и подписаться на канал, чтобы всегда быть в курсе свежих публикаций😉
