"Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились? Итак, мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мёртвых славою Отца, так и нам ходить в обновлённой жизни. Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения, зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху; ибо умерший освободился от греха. Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним, зная, что Христос, воскреснув из мёртвых, уже не умирает: смерть уже не имеет над Ним власти. Ибо что Он умер, то умер однажды для греха; а что живёт, то живёт для Бога. Так и вы почитайте себя мёртвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем." (Рим. 6: 3-11).
Христианин живёт в этом мире, осознавая, что он здесь находится временно, а цель его - это Царство Небесное, рай. Путь в рай лежит через крест. Этот путь указан Христом. Как сказал Господь: "кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною." (Мк. 8: 34). Как Христос распялся за нас, так и нам нужно распять плоть со страстями и похотями. "Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями." (Гал. 5: 24). То есть христианин мёртв для мира, жив для Бога, как Апостол Павел пишет в вышеприведённом отрывке из Евангелия (см. Рим. 6: 3-11). Господь призывает нас исполнять Его волю, выраженную в Его заповедях. Мир с его страстями не должен властвовать над христианином. Как говорит Апостол Иоанн Богослов: "Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его; и заповеди Его не тяжки. Ибо всякий, рождённый от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша. Кто побеждает мир, как не тот, кто верует, что Иисус есть Сын Божий?" (1-е Ин. 5: 3-5). Для того, чтобы войти в Царство Небесное, нужно исполнять волю Божию, господствовать над своими страстями.
Христианин имеет надежду войти в жизнь вечную, в Царство Небесное, исполняя волю Божию. Смирение и послушание очень важны для христианина, они ведут в рай. Непослушание Адама и Евы привело их к изгнанию из рая (см. Быт. 3 глава). А послушание Пресвятой Богородицы и Иисуса Христа возвело человечество на небо. Послушание несёт благословение Божие и приводит в рай. Для этого нужно иметь веру, умереть для мира и жить для Бога, исполняя Его волю. Такое смирение и послушание ведут в рай. Следующая притча об этом.
Христианские притчи. Совершенное и высшее послушание
"Как-то раз Франциск Ассизский сидел среди своих товарищей и, вздохнув, сказал:
— Едва ли во всём мире найдёшь монаха, который бы совершенно повиновался начальствующим над ним.
Удивившись, товарищи спросили его:
— Объясни нам, отче, каково совершенное и высшее послушание?
И он представил истинно повинующегося в виде мёртвого тела:
— Возьми бездыханное тело и положи его, куда захочешь. Ты увидишь, оно не будет возражать, если его начнут передвигать, не станет роптать, куда бы его ни положили, не возопит, если его унесут. Если ты положишь его на кафедру, оно будет смотреть не вверх, а вниз. Если поместить его в пурпур, оно будет казаться вдвойне бледным. Это — истинный повинующийся; тот, кто не рассуждает, почему его передвигают, не заботится о том, куда его помещают, не настаивает на перемещении. Возвышенный до какой-либо должности, он сохраняет привычное смирение. Чем более его почитают, тем более недостойным он считает себя."
Имея веру и надежду, а также любовь к Богу, можно пройти жизненный путь, исполняя волю Божию в смирении и послушании, будучи мёртвыми для мира, живыми для Бога. Ведь здесь мы временно, а там вечность, и не стоит растрачивать силы и время на ропот, конфликты с ближними, тщеславие и другие дела, которые удаляют человека от Бога и спасения. А лучше в смирении и послушании проходить жизненный путь, который лежит в Царство Небесное, к Богу и помнить о том, что смирение, послушание воле Божией, выраженной в Его заповедях о любви к Богу и ближним (см. Мф. 22: 37-40) ведут в Царство Небесное, в рай. Цель наша подготовить душу для того, чтобы она была потребна для Бога, для жизни в Царстве Небесном.
"А вот на кого Я призрю: на смиренного и сокрушённого духом и на трепещущего пред словом Моим." (Исаия 66: 2).
Источники: https://wisdomlib.ru/, https://bible.by/, https://ya.ru/.
