Является ли апелляция к личности логической ошибкой?

Апелляция к личности в дискуссии представляет собой переход к критике личности оппонента вместо парирования сущности аргумента.
Классический пример из М.Жванецкого: "О чём может спорить человек, который не поменял паспорт? Какие взгляды на архитектуру может высказать мужчина без прописки?"
Но вопрос не такой простой как кажется.
Во-первых, в здоровой дискуссии этот вопрос совершенно излишен. В здоровой дискуссии между двумя грамотными в обсуждаемой тематике и интеллектуально развитыми людьми этот вопрос не возникает. В отношении здоровой дискуссии этот вопрос равнозначен вопросу: "Допустимо ли политику устраивать пресс-конференцию в пахнущей помойкой одежде?"
Зачем задавать глупые вопросы о том, чего не происходит?
Вопрос об апелляции к личности уместен в "дискуссии", которая является "дискуссией" в кавычках. Она уже изначально кривая, если вопрос об апелляции к личности уместен по отношению к ней.
Но если она кривая, то такой вопрос вполне может быть уместен, правда?
В каких случаях?
Например, один из участников "дискуссии" приводит аргумент, который он заимствовал у авторитетного для него человека, аргумент ложен в основе, но существо этого аргумента данный поклонник авторитета не понимает. Или один из участников "дискуссии" состряпал логическую цепочку, у которой слишком много гнилых звеньев, чтобы можно было их легко разложить и проверить.
В этих случаях нельзя не обратиться к личным моментам. Предложить оппоненту не напирать в том, в чем он не разбирается, задуматься самому над своими аргументами, постараться увидеть картину со всеми ее плюсами и минусами. Либо вообще завершить дискуссию, объяснив это неподготовленностью оппонента. Но ведь выглядеть подобное объяснение будет именно как переход на личность!
Логической ошибкой переход на личность является только в случае, если в аргументе есть рациональная основа, но один из оппонентов пытается избежать парирования аргумента апелляцией к личности.
Расписать точную методологию определения уместности перехода на личность, думаю, невозможно.
Но каждый человек должен быть способным дать себе отчет, почему он участвует в дискуссии, где возникает сама проблема перехода на личность.