Доброе утро, дорогие гости! Доброе утро, уважаемые туристы теплохода "Сергей Образцов". Вы вышли на палубу в таком месте Оки, которое во всех обычных рейсах в самом деле невидимо — ночь, тишина, в селах по берегам даже собаки спят, а через Оку только совы бесшумно летают. Почему же сейчас эти места — "за ушко да на солнышко"? А об этом мы говорили в предыдущей части нашего виртуального круиза.
Только не удивляйтесь, почему и там и здесь Исады)) Ну не успели мы за один раз целую ночь пройти, так что…
Сегодня мы тронемся прямо от понтонного моста, от той точки, где почтенная публика "ушла на завтрак", и закончим обещанными Исадами, селом в истории известным. Хотя, если честно, то какое село на Оке хоть чем-то, да не известно? Это же самая что ни на есть русская Русь, Рязанщина. Каждый камень, каждая малая даже речка — свидетели той истории. Но мне придётся выбрать лишь несколько, иначе мы никогда из этих мест не выберемся, а у нас, дорогие мои, круиз! Теплоход идёт, стоянок у него на этом отрезке пути нет.
Троица: византийский храм, турецкая дорога и уплывшие клады
Прошли бы мимо и не заметили, если б от него не шла дорога на левый берег по наплавному мосту и если после моста не удивил бы любующихся берегами слишком внушительный для скромного села храм. Храм Троицы Живоначальной. У меня не было шанса сфотографировать его с реки, но однажды после навигации я объехала часть этих мест посуху.
Село прежде звалось Троица-Пеленица, и свой отсчёт ведёт оно с 16 века, с 1567 года. Но это по бумагам, а по находкам археологов, человек тут не меньше лет этак полутора тысяч живёт. Тогда где городище, почему в Льгово, в Вакино их находят, а здесь нет? Место ведь самое оно для древнего города: природная защита — высокий обрывистый берег реки. А было городище, предполагают, вот только…
Не моё фото, но самое растиражированное Троицкое. На нём та самая причина, что, возможно, и городище слизала с земли, и по какой клады Троицкие искать надо где-то на дне Оки. А клады были, не могли не быть. Кто побогаче, как раз и жили у реки — престиж, понимаешь, как и сейчас. И когда очередной ворог к городу подходил, клады всегда прятали в надежде выжить и вернуть своё.
Так где же? Почему на дне? А вы посмотрите на берег. Это здесь склоны гладкие до травой поросшие, а на первом фото? Живые, оползневые. По сей день половодья берег рушат, говорят, порой по живому — по чьему-то огороду-саду, а то и постройкам, что возвели без расчёта на природу.
Троицкий храм бережёт память о былом монастыре с тем же именем. Нет, монастырский был деревянным, в пожаре сгиб. Да и сам мостырь Екатерининская реформа "отменила". Но каков красавец в 1903 году построили!
Сейчас любят жаловаться, что не восстанавливают разрушенные церкви. И я в числе жалельщиков, что скрывать. А как почитаешь, на чьи деньги те церкви строили… Прихожане копеечку несли — от малой крестьянской до большой купеческой или промышленной. По сёлам храмы государство не строило. Получается, нет сегодня для восстановления благотворителей, народу в себя тоже заглянуть бы, когда виноватых среди заброшек ищет.
А дорога в Троицу, что от реки, от моста, и в самом деле турецкая. То есть, австрийско-турецкая. Только не по выигранному тендеру строили, а механикой процесса попроще. Во время Первой Мировой прислали в Спасск (сегодня Спасск-Рязанский напротив через Оку от Троицы) пленных турок и австрияков, вот они эту дорогу и построили.
А мы уж давно и мост прошли, и Троицу. Река под нами и перед нами. Ока-красавица. Нежная здесь, мягкая. Если Волга — Матушка, то Ока — Красна девица.
И пока мы местами этими тихими идём, я вам не рассказывать буду, а прочитаю небольшой отрывок из книги выдающегося рязанца, историка и просветителя Дмитрия Дмитриевича Солодовникова. В 1922 году книга впервые издана, а ничего лучшего для неспешного речного рассказа я сама о Рязани так и не нашла. Обо всех Рязанях: бывшем Переяславле, о Рязани, которую мы знаем сегодня, и о стольном граде Рязани бывшей, к которой мы потихоньку уже и подходим.
На теплоходе реальном побольше отрывок был, но вы же на виртуальном борту, и читать приходится своими глазами. И всё-таки язык Дмитрия Дмитриевича прекрасен, я надеюсь, вам понравится.
Старая Рязань: "Шли дожди в тот год из каленых стрел. Из горючих слез все ручьи текли"
"Когда-то в старину это был большой богатый город, с каменными храмами, с княжескими хоромами, со стенами и башнями, а теперь его вовсе нет. И случилось это вот как".
Фотографии Старой Рязани будут в двух вариантах — с Оки на былой город и с территории того города на реку. Не забывайте листать галереи, это очень красивые места!
***
— Лет 800 (уже 900) тому назад жил-был в городе Муроме князь Ярослав Святославич, внук Ярослава Мудрого, правнук св. Владимира. Он много заботился о своей земле: обращал язычников в Христову веру, строил города.
Владел он и теми местами, где теперь Рязанская губерния, и здесь ставил города; а когда он ставил города и для них выбирал место, приглянулось ему местечко, где теперь стоит Рязань.
Посмотрел он это место и поставил подле селенья городок на крутом высоком речном берегу.
Здесь у озера Быстрого стояла когда-то церковь Николы Старого, и тут-то вот и заложил князь Ярослав новый город, должно быть, и назвал его Переяславлем, а реки, что в том месте текли, одну Трубежем, а другую Лыбедью.
Далеко-далеко в Киевской стороне тоже стоял город Переяславль на реке Трубеже, а в Киеве текла речка Лыбедь. Видно, вспомнил князь Ярослав родимый Киевский край, когда строил новый городок, а вспомнивши далекую родимую сторону, он и имена оттуда взял и для города и для рек, что около него протекали.
Случилось это в 1095 году после Рождества Христова. В ту пору Муромские князья владели и Рязанской землей: это было одно княжество — Муромо-Рязанское, и стольным городом у него был Муром, а Рязань была городом младшим, и туда уходили и князья младшие, которых обижали дяди и старшие братья. А потом Муром и Рязань друг от друга отделились и стали жить каждый город своей особой жизнью, и тогда Рязанская земля стала Рязанским княжеством, и князья Рязанские становились всё сильнее и сильнее, а Муромские князья всё слабели. А стольным городом у Рязанских князей была Рязань, что стояла там, где теперь село Старая Рязань.
Время шло и шло... В 1237 году из-за темных лесов с широких степей хлынули в Рязанскую землю татары и послал татарский хан Батый к рязанским князьям, пронским и муромским сказать: «Подавайте нам десятину от всего: от коней, от скота, от людей». Отвечали им князья: «Когда из нас никого не останется в живых, тогда всё возьмите», а сами послали к соседу, к владимирскому князю и к родным князьям черниговским просить помощи. Соседи и родные отказали, и пришлось рязанским князьям своими силами обороняться от татар.
А татары пошли по Рязанской земле: жгут ее, грабят. Подошли они к Рязани. Бились рязанцы жестоко, а все-таки не могли отстоять города: татары его взяли и разорили.
Разорили татары русскую землю и наложили на нее свою тяжелую руку. И не стало с той поры от них покоя русскому народу, а особенно не стало покоя Рязанскому княжеству, стояло ведь оно на краю русской земли.
Как прошли татары русскую землю, все было там разрушено, сожжено, среди обгорелых бревен валялись мё..вые тела, живые кто был в плену, кто разбежался по лесам. Много труда положили рязанские князья, чтобы вернуть в города тех, что остались в живых, чтобы очистить города, выстроить дома, храмы Божьи. Собрались жители и в Рязань, и в Рязани выстроили новые дома и храмы, и стены.
Только прежнего житья в ней уже не было: близко очень она была к татарам, по всему видно было, что не бывать Рязани стольным городом. И князья уж не всегда в Рязани жили, все чаще и чаще заглядывали они в Переяславль, все больше и больше там они останавливались, а потом и вовсе там остались жить И стал Переяславль стольным городом Рязанского княжества: стоял он подальше от татар, в середине Рязанской земли, и отсюда легче было следить за врагами, а особенно за московскими князьями: с каждым годом становились они все сильнее и сильнее, и частенько поглядывали они на рязанские земли и протягивали к ним руки. Очень хотелось им отнять у рязанских князей Коломну, а была она в те старые годы рязанским городом.
Стали жить рязанские князья в Переяславле, потом перебрались сюда на житье и рязанские епископы, а Рязань все хирела да хирела; лет 400 (уже 500) тому назад стали называть ее уж Старою Рязанью. Прошло после того лет 150, про город Рязань уже не говорят, говорят про село Старая Рязань. Прошло еще некоторое время, и то место, где был город, совсем запустело: не осталось ни храмов каменных, ни хором княжеских, ни стен, ни башен, остались одни валы да холмы.
(Д. Д. Солодовников "Переяславль Рязанский: прошлое Рязани в памятниках старины")
***
Вот такая она сегодня, "Русская Троя" — Старая Рязань. Поле, валы, ров да таблички...
Зато какие виды сверху! И неспешные теплоходы по Оке, и заокские дали, и даже храм в Троице можно увидеть, если присмотреться к одному из фото. А какие старицы, озера и затоны!
Это тоже Старая Рязань, сегодняшнее почти безлюдное село с Преображенской церковью 18 века.
А за ним снова понтонный мост...
...и снова тихая извилистая Ока.
Но тут надо внимательно с правого борта (а все эти сёла на правом высоком берегу), чтобы сразу за Спасской лу́кой не пропустить единственное, что можно увидеть из древнего и знаменитого села Исады.
Исады: "игра престолов", Смутное время и деревенский балет в столицах
Судя по старым фото, было время, когда вся эта красавица-церковь была видна с воды, но зелень разрослась, и нам с вами достались только маковки с барабанами. Село в самом деле стоит отдельного большого рассказа, но надо и меру знать, на другие интересные каналы вас отпустить, поэтому вехи известности вам просто постараюсь коротко перечислить, хорошо?
Да вы ведь уже и слышали об Исадах, вот прямо в прошлой части, где рассказ о селе Льгово и вещем коне. Те самые это Исады и есть, где случился жестокий эпизод самой настоящей древнерусской "игры престолов". 1217 год, приглашение на пир братьев князей, всем им на пиру головы с плеч, и один выживший и отомстивший позже. Чем не сюжет для нашего кино?
Но когда то было? А в более близкой истории тоже знаменито? Да. Немало фамилий прославили Исады совсем не горькой славой. Вот только две из них.
Ляпуновы: с 16 века в Исадах было сначала поместье, а потом и всё село стало вотчиной Ляпуновых. Ну, а в 1611 году Думный дворянин Прокопий Петрович Ляпунов стал героем событий Смутного времени. Ляпунов был предводителем Первого народного Ополчения, и как бы ни была мутна история его предыдущих метаний между поляками и своими, заслуг последующих у него не отнять.
Церковь Воскресения Христова в Исадах, невероятно красивую и совсем "не по размеру" селу, начал строить сын Прокопия Владимир Ляпунов, а заканчивал его уже внук Лука. 1635 год.
Вторая знаменитая фамилия села – Ржевский: нет, не смейтесь, не тот Ржевский! Григорий Павлович, 18 век, лейб-гвардеец Семёновского полка, военные походы, сражения, полковничьи эполеты, золотая шпага с надписью "За храбрость". И крепостной театр в Исадах! Красный дом — здание театра, балетная труппа, выступления в Рязани, Москве и Санкт-Петербурге…
Вы ещё здесь, на борту?)) Заканчиваем на сегодня? Да, сейчас, ещё чуть-чуть, всего две фотографии у берега ещё одного села — Шилово. Одна – памятник Добрыне Никитичу. И не говорите шиловцам, что не их Добрыня, не рискуйте. Их, уверены, и в их районе, сидя на острове посередь Оки, перекидывался он топорами с Ильёй Муромцем, что на другом берегу был. А что, Карачарово Ильи Муромца по Окн не так уж и далеко ведь.
И второе фото из Шилова. Не могу объяснить, за что, но я его очень люблю, прямо очень. Окские Алёнушки без грусти)
Всё. Почти. Самое-самое последнее: если вы до сих пор тут, то после увиденных фото этих мест просто не сможете не согласиться лайком с автором вот этих слов "о пользе особых уроков «смотрения в даль»"
Чувство родины — особый дар, не у всех он есть. Но это чувство можно развить… Ощущение природы настолько сильно, что через полчаса «смотрения» будто обретаешь второе дыхание.
(Народный художник СССР Виктор Иванович Иванов, живет в Исадах, работает в Исадах)
Весь наш круиз "Московская кругосветка" ждёт своих читателей здесь:
До встречи на борту! Впереди моё любимейшее место на любимой Оке, а "доброе утро" прозвучит у села с ужасно смешным именем. Не хотела бы я в таком родиться!))