Планов-то у нас было громадье. Мы собирались возвращаться через Северодвинск, Онегу и по берегу реки в Каргополь, а оттуда уже домой. Но не задалось. Дороги, где-то грейдер, а где-то сугубо грунтовые и так не отличаются комфортом, в Каргополье прошли дожди, наша машиненка не гарантировала проходимость.
Что мы не увидели, но хотели...Есть надежда, что еще осуществим, а возможно кому-то понравится маршрут
Крестный монастырь на Кий-острове, основанный в 1656 году. Связан он с патриархом Никоном, строился практически сразу в камне и основные здания возведены в очень короткий, особенно по тем временам, промежуток времени. Долго хранился в монастыре Животворящий Крест Господень, выполненный по точному размеру Креста Христова. Монастырь закрыли в 1921, на острове сменяли друг друга английская военная база, детская колония, командировка Сороклага. Строения активно эксплуатировались и дошли до аварийного состояния. Однако, многое сохранилось, монастырь возрождается. Остров же сплошь дом отдыха, о котором только восторженные отзывы.
Собор Живоначальной Троицы в Онеге сначала был Успенским, деревянным и холодным, в 1601 уже стоял. В 1695 был заново построен уже как соборный, а в 1827 сгорел от молнии вместе с Никольским зимним. Каменный, уже Свято-Троицкий (между 1785 и 1814) окончательно закрыли в 1930. Детская техническая станция, склад музея, партком, в войну – квартиры военных и конюшня, дом пионеров и клуб, наконец музей, так его использовали в советское время. В 2004 возвращен верующим.
Владимирская церковь в Подпорожье (оно же Медведевская, оно же Жеребцова Гора). Она сохранилась и в неплохом состоянии, а вот Троицкая (слева), которая была необычной по сочетанию объемов – три четверика, два из которых покрыты одноглавыми кубами, третий, выше размером, пятиглавой кубоватой крышей – была разобрана в 1940-х.
Храмовый "тройник" – центр бывшего Кожского прихода: шатровая церковь Святого Климента, папы Римского (1695 г.), колокольня (1695 г.) и пятиглавая кубоватая Крестовоздвиженская церковь (1769 г.) – на противоположном берегу Онеги, в стороне от дороги, мы бы и не увидели. Располагался он у села Макарьино, в трёх километрах от деревни Усть-Кожа, но в 1985 полностью сгорел "от детской шалости". Интересно, выросшие "шалуны" хотя бы жалеют о содеянном...
В селе Порог некогда было 2 каменных храма первой четверти 19 века. На месте Христорождественской сейчас магазин, церковь снесли вероятно до войны, а Покровская в очень сильно руинированном состоянии скорее всего уже не будет восстановлена.
Смоленскую часовню в Верховье (Верхняя Мудьюга, Митинская, Ряхковская) конца 19 века, говорят, видно с дороги. Это все, что осталось от ансамбля церквей – Тихвинской иконы богоматери (слева), Входа Господня в Иерусалим (справа) и отдельно стоящей колокольни – кто-то неудачно покурил в 90-х.
В Вонгудский приход входило 5 деревень и там тоже был "тройник", сначала деревянный, 17 века, в 1815 все сгорело. Построили 2 каменных церкви, одна из которых, Вознесенская, далеко не в идеальном состоянии, но жива.
В Сырье был монастырь. Основал его преподобный Кирилл (постриженник Александро-Ошевенского монастыря), который здесь же и был похоронен. Монастырь сначала преобразовали в пустынь Крестного монастыря о.Кий, а с 1764 года упразднили, Никольская церковь 1667 года стала приписной Верхне-Мудьюжского прихода. Та, что дошла до нас, 1866-67, повторяет формы прежней, обветшавшей. Закрыли ее в 1930, в войну тем не менее, совершались службы. Пишут, что ведутся какие-то консервационно-реставрационные работы.
Храмовый комплекс в Большом Бору (Чекуевское сельское поселение): Холодная Ильинская (1855 г.) выстроена на казенные средства, отремонтирована силами местных жителей и теплая Георгиевская построена в 1882 г. на средства прихожан, нуждается в ремонте.
Церковь Вознесения Господня в Пияле самая высокая из сохранившихся деревянных церквей – 45 м. Ансамбль Пияльского погоста до 1966 года представлял из себя опять же тройник, включавший кубоватую Климентовскую церковь (1685, перестроена в 1890, сгорела 1 августа 1966 от попадания в алтарь шаровой молнии), шатровую Вознесенскую церковь (1651) и отдельно стоящую колокольню 1700 года. Колокольня уникальна – шестерик с повалом в основании, на него в два яруса поставлены еще два шестерика с резными карнизами (верхний – ярус звона), повернутые относительно основания на 30 градусов.
От Большого Бора свернуть в деревню Поле (Есенская). Здесь было 2 церкви и отдельно стоящая колокольня. Все сгорело в 1846. Через 7 лет построили новую двухпрестольную Богоявленскую. Действующая сейчас, опекается местными жителями.
Турчасово или Посад впервые упоминается в грамоте 1536 года "Турчасов — большой незащищенный посад. Здесь в первый раз взвешивают соль, которую вываривают из моря". Название по легенде означает "дозорная башня" (тур-башня, час-дозор) Когда-то это был город с небольшой крепостью, от ансамбля которого остались церковь Спаса Преображения и колокольня, Благовещенская (слева) сгорела в 1964г от удара молнии. Заметили тогда сразу, могли бы потушить, но начали взрываться снаряды, засевшие как оказалось в стенах со времен Гражданской войны.
Георгиевская часовня в д. Нермуша построена в 1779 г.
Перечислила все это и подумала, с одной стороны, печально, что не увидели, а с другой – вряд ли успели б за полдня.
Ну, а мы в Брин-Наволоке свернули на Каргополь. Заехали в Плесецк поужинать. Ни для кого наверное не секрет, что общее у поселка с космодромом только название. Сами жители говорят, что делать у них абсолютно нечего и не кривят душой. Начинался поселок с нескольких домов железнодорожников и почтовой станции (Плесецкая с 1765 года располагалась в деревне Плесцы на берегу одноименного озера) в 1898 году. Без церкви православному человеку никак, в 1913 заложили, а через 3 года освятили церковь-школу во имя Сергия Радонежского с наименованием "В память 300-летия царствования дома Романовых".
Не знаю, как понимать надпись на фото. Во время гражданской войны станция стала ключевым опорным пунктом Красной армии, службы продолжались, осенью 1919 Плесецкую захватили белые и храм стали ремонтировать, уже в феврале 1920 красные отбили станцию обратно. До начала 1930-х сохранялось статус-кво – в храме шли службы, в школе была начальная школа, а к середине десятилетия его разобрали.
Все фотографии выше с сайта Соборы.ру
Единственное, куда заглянули перед Каргополем – в деревню Петуховскую Волосовского погоста. Церковь Николая чудотворца построена в 1670 г. Через сто с лишним лет пристроена трапезная, которую в начале 20 века удлинили и подняли. Потом расширили один придел и добавили второй. Время постройки колокольни мне найти не удалось. Большой шатровый храм поставили на месте прежнего, 1550-х годов, перенесли в него всю утварь и иконы. Можете себе представить, образа 1540-х годов сохранились и ныне, но уже в музеях.
В Никольской церкви были два неба, двенадцатигранное расписное в центральном объёме и четырнадцатигранное с прямоугольником в центре (без росписи) в апсиде. Снова чудо – они сохранились, сейчас в Каргопольском музее. В храме и сейчас есть расписной тябловый иконостас (не идеального состояния, естественно).
Церковь закрыли в 1937 и использовали под склад зерна. Примерно в 1984 разобрали аварийные трапезную и шатер, соорудили временную кровлю. Нет ничего более постоянного, чем временное, кровля простояла 20 лет и рухнула вниз. В 2016 началась новая жизнь (удивительно, но храм действующий). Самое главное чудо – это люди, волонтеры, добровольцы, местные жители и фонд Вереница изо всех сил возрождают шедевр. Группа вконтакте Волосово 1670. Сохраним храм вместе! посвящена Никольскому храму и его восстановлению. Помочь можно здесь.
Два удивительных места по этой же дороге в этот раз остались в стороне, там мы были в 2022, в прошлый раз про них не рассказывала, а стоит.
