Из книги Роберта Гордона Лэтэма (24 марта 1812 – 9 марта 1888) члена Лондонского королевского общества под названием "Национальности Российской Империи":
Сарматы принадлежат к так называемому кавказскому классу; то есть, если принять точку зрения анатома и использовать терминологию Блюменбаха. И их язык является так называемым индоевропейским; то есть, он связан с санскритом, латынью, греческим и немецким и (более отдаленно) с кельтским.
Справка:
Иоганн Фридрих Блюменбах (11 мая 1752 – 22 января 1840) был немецким врачом , натуралистом , физиологом и антропологом . Он считается главным основателем зоологии и антропологии как сравнительных научных дисциплин. Его называли «основателем расовых классификаций».
Он был одним из первых, кто исследовал изучение человека как аспект естественной истории . Его учения по сравнительной анатомии были применены к его классификации человеческих рас , которых, как он утверждал, было пять: кавказская, монгольская, малайская, эфиопская и американская.
По мнению Лэтэма, границы между народами слишком размыты. Разделение усугубляется искусственно. Хотя фактом остается то, что филолог находит Индоевропейские феномены в языках Азии; анатом - монгольскую остеологию среди, так называемых, европеоидов Европы.
С другой стороны Турки и угры - тесно связанные классы (и по физиогномике, и по филологии).
В настоящее время необходимо остерегаться преувеличения различий народов и готовиться к восприятию фактов, а не надуманных классификаций и частных мнений. Например, таких ярлыков, как термины:
- кавказский;
- монгольский (применительно к первичному разделению человеческого общества);
- индоевропейский.
Такие распространенные слова, как европейский, азиатский или ориентальный, помогут нам больше. Мы придаем им знакомые значения, хотя, возможно, и не даем им определения. Мы знаем, что поляк более европеец, чем турок, а турок более азиат, чем поляк; мы знаем, что по мере продвижения на запад мы все больше приближаемся к нашему собственному типу и что по мере продвижения на восток мы отдаляемся от этого типа.
Английский ученый о классах разных народов и татарском языке
Теперь можно с уверенностью сказать, что там, где сарматский язык отличается от угорского, он приближается к немецкому; и с такой же уверенностью можно сказать, что там, где угры отдаляются от тюрков, они сближаются с сарматами.
Есть три термина:
- тунгусский;
- туранский;
- татарский,
которые помогут это объяснить.
Тунгусы - это название класса, который включает в себя, наряду с маньчжурами, завоевавшими Китай, ряд менее значительных племен, проживавших в северо-восточных районах Азии, в городах Тобольск и Иркутск, в верховьях и среднем течении рек Енисей и Лена и, в особенности, на берегах рек Амур, Сагалин или Селинга. Это слово имеет одинаковое значение с угорским и тюркским языками в плане классификации.
Монгольский - это слово, с точки зрения классификации, равнозначное тунгусскому, тюркскому и угорскому языкам. Это означает племена, живущие к северо-западу от Китайской стены, монголов с Халкидонского полуострова и пустыни Коби; короче говоря, монголов собственно Монголии - Монголии в узком смысле этого слова.
Монголы, тунгусы, турки и угры (наряду с другим подразделением), составляют отряд, называемый туранским. Таким образом, объясняются два наших термина.
Теперь, в отношении татарского языка. Этот термин во многих отношениях был неудобным, его все же можно было бы использовать в этнологических целях. Пусть это обозначает не только тюркскую расу, но и не только монголов, и не только класс, к которому принадлежали завоеватели Китая мантшу, но и всех троих вместе взятых.