Такие понятия, как Музыка Сфер или Гармония Сфер, воспринимаются сегодня чаще как поэтические метафоры, иногда наполняясь буквальным, но узко-техническим смыслом, выражая возросшие возможности техники фиксировать излучения планет, преобразуя их в звучания. Однако Древняя наука была отнюдь не менее оснащена возможностями познавать Космос, доверяя не только техническим возможностям, но и духовным восприятиям Великих и знаниям Посвящённых.
И знания о космической Гармонии, а также о Звучаниях, в которых выражена не только физическая, но и Тонкая, и Духовная сторона Космоса, считались истинными, хотя и не всем доступными. Так и сегодня, для одних звучание Космоса – красивая метафора, для других – часть точной, но узко-материалистичной науки, но немало людей, приобщаясь к Знаниям о Космосе как Одухотворённой Целостности и о человеке как части Единой Жизни, внимательнее относятся к таким выражениям Истины, как "Музыка Сфер".
Так же, как воспринимать Мысль Мира Высшего возможно для человека одухотворённого, так же, как чистое сердце может чувствовать Энергию Высшего Мира, называемую Благодатью, – так же для тонкого аппарата слуха человека доступны Пульсации Космических энергий, доносящиеся до утончённого слуха звучания высшего порядка, хотя и воспринимаемые, скорее, как как ритмы и вибрации, преобразуемые сознанием в мелодии.
Музыкознание признаёт тот факт, что основы гениальных произведений духовны и космичны, что в формах и интонационно-ритмических структурах претворены духовно воспринимаемые явления. Но и слух тонкий нередко заменяет орган физический, и гений Бетховена тому прямое доказательство.
Зная всё это, и будучи гораздо образованнее массового слушателя предыдущих веков, современный слушатель продолжает, следуя за клише узко-материалистической идеологии, воспринимать понятие "Музыка Сфер" отвлечённо. А ведь в нём – ключ к будущему музыкального искусства, воспитания и лучшей жизни в целом. Потому что основой воспитания, как известно, является "питание" в человеке непосредственного ощущения тонкости и глубины бытия. Это чувство свойственно природе сердца человеческого, но оно должно быть взращиваемо, питаемо.
Сердце, тонко чувствующее красоту в сущности всей жизни, обеспечивает в человеке проницательность мысли и духа, и главное – созидательность действий, созидательную направленность исканий.
При всей возвышенности явления "Звучание Сфер", восприимчивость к тонким ритмам и энергиям Пространства может быть воспитана. Выражается эта воспитываемая чуткость в отторжении всего грубого и разрушительного, а в искусстве проявляется в востребованности по-настоящему прекрасных, одухотворённых творений и интерпретаций.
Учение Живой Этики утверждает, что именно на этой непосредственной востребованности тонких энергий в жизни преобразится вся жизнь человечества, сможет развиваться глубокое познание, утончаться формы творчества во всём, и в целом умножится красота и справедливость жизни.
Нетрудно сменить направление внимания детей, начать обращать их внимание на прекрасные, тонкие "струны" жизни. Обязанностью взрослого поколения является оградить детство от грубых ритмов и форм, от повышенных громкостей, подавляющих развитие чуткости и способности проницательного мышления, интуиции, доброго действия. Так просто – взять, и отказаться от применения всего, что не соответствует этой великой и в целом несложной задаче – воспитания в Красоте.
"Музыка сфер величественна, но она не раздирает нервных центров. Так и во всем сущем люди привлекаются диссонансом, но лишь немногие умеют сознавать созвучие…" (Живая Этика: книга "Братство", 480).
"Если люди могут с трудом понимать явление красоты и только в грубых сочетаниях... Люди поймут гармонию высших сфер, если они, хотя бы до известной степени, приняли лучшие земные сочетания…
…среди воспитания первое место принадлежит восприятию красоты. Человек должен принадлежать к красоте. Он может увидеть ее в каждом солнечном луче. Он может принять красоту в сочетании звуков. Человек не может оправдаться своей нищетой, ибо Космос открыт как для богатых, так и для бедных. Но учителя земные пусть сумеют открыть восприятие красоты…" ("Надземное", 426).
Автор статьи Гореликова М. В.