Добрый день , уважаемые друзья! Совсем недавно , 4 мая 2024 г. в Александрийской православной церкви случилось эпохальное событие, которое для нас практически не известно .
📌 Впервые в истории Церкви была рукоположена женщина -диакон. Да, именно диакон, а не диаконисса. 📌
Институт диаконисс существовал в древней Церкви. Это были благочестивые вдовы или девы, которые готовили женщин к Крещению, помогали священнику при совершении Таинства, присутствовали при женской исповеди ( исповедь совершалась в отдельной комнате, и нахождение там священника с женщиной без свидетеля было недопустимо ). Кроме того , они занимались служением милосердия: распределяли подаяние, навещали больных, приносили Причастие больным женщинам на дом ( да, такая практика была). Это служение описано в «Дидаскалии апостолов» (1-я половина III века).
📌 НО. Священнослужителями женщины не были, то есть диакониссы не являлись диаконами! 📌Общее у них только наименование . Диакония по-гречески служение. Диаконы в древней Церкви руководили социальным служением ( помимо служения в алтаре). Диакониссы в Церкви могли быть разве что певцами, или чтецами, если переводить на современный язык.
Так что же произошло в Александрйской церкви?
Митрополит Зимбабвийский Серафим (Кикотис) возвел в священный сан Анжелику Молен Хараре, которая много лет была катехизатором при Свято-Нектарийской миссии. Сам митрополит сказал: «она будет делать то, что делает дьякон на Литургии и во всех таинствах на наших православных службах… (…)».
То есть женщина диакон как и мужчина диакон касается Престола и жертвенника! Берет в руки богослужебные сосуды! Возносит и потребляет Святые Дары! Ходит Царскими вратами! Кадит и руководит молитвой народа, то есть возглашает ектинии.
Чем это можно объяснить ?
Очевидно, что дефицита диаконов Александрийский Патриархат не испытывает. Нужды в женщинах диаконах нет вообще никакой.
Священное Писание четко регламентирует вопрос о том, кто может быть диаконом :" Диаконы также должны быть честны, не двоязычны, не пристрастны к вину, не корыстолюбивы,
хранящие таинство веры в чистой совести. И таких надобно прежде испытывать, потом, если беспорочны, допускать до служения. Равно и жены их должны быть честны, не клеветницы, трезвы, верны во всем.
Диакон должен быть муж одной жены, хорошо управляющий детьми и домом своим".(1Тим.3:8-12)
Нигде в послании к Тимофею, где апостол Павел говорит о том, кто может быть не только диаконом, но и священником, и епископом, нет ни слова о женском священстве!
Перед нами явное грубейшее нарушение канонов, которое, как несложно догадаться , будет иметь развитие. Дело во времени . Хотя хочется надеяться , что Господь вразумит заблудшего митрополита Серафима и Патриарха Феодора.
Но пока что они стали на путь протестантских " церквей", у которых есть женское "священство".
А если учесть, что диаконисса Анжелика Хараре имеет диплом по экологии, то есть , видимо, будет продвигать зелёную повестку в Церкви, то можно предположить , что она связана с международным движением зеленых, феминисток и пр.
При виде всей этой печальной картины, на ум приходит лишь то, что после признания Александрийской церковью ПЦУ ( Православной Церкви Украины ), она пошла, так сказать , по наклонной . Напомню, что после этого наша Русская Церковь разорвала евхаристическое общение с Александрийской, а несколько десятков африканских священников со своими приходами перешли под омофор Патриарха Кирилла .
Но как горько, что Александрийская Церковь, основанная апостолом Марком, митрополия, в которой сто лет назад служил святитель и целитель Нектарий Эгинский, пошла на такой грех!
Господи, помилуй нас, от таких диаконисс!🙏🕊️☦️