Хочу в этой статье высказать свои соображения по поводу похода Ивана Грозного против Пскова в 1570 году. Поход этот состоялся после "разгрома" Великого Новгорода зимой 1569-1570. "Разгром" я пишу в кавычках из-за прочтения двух статей, где с указанием источников и приведением частей этих источников доказывалось, что совсем не так дело обстояло : https://dzen.ru/a/XIBQ_ySRfAC00hzp и https://dzen.ru/a/Y_5jj7vSLC3R-KAr . Что характерно, описывающие зверства Ивана Грозного люди часто вообще не упоминают источники.
Понимаю, если на меня полетят тапки. Некоторое время назад сомнения в его преступлениях были бы восприняты мной, как неуважение к жертвам. Но в жизни мне приходилось видеть, как человека можно оболгать даже на пустом месте. И если поподробнее рассмотреть некоторые события, то можно найти нестыковки и в описании деятельности царя.
Итак, что же произошло со Псковом?
Представьте себе, идёт на город маньяк (1570 год), только что вырезавший в Новгороде больше жителей (по некоторым "источникам"), чем там жило (зима 1569-1570). Псковичи, отлично об этом зная, открывают ему ворота. Заметьте, САМИ ОТКРЫВАЮТ ВОРОТА! После чего город может спасти только чудо. Потому как если не открывать ворота, то никакого чуда для спасения жителей не понадобится. Кто ж её возьмёт, эту крепость, одну из лучших в Европе того времени?
Забегая вперёд скажу, что в 1571 году (на следующий год после визита Ивана Грозного), Псков попытался взять польский король Стефан Баторий. Ну и зубы обломал. Он был неплохой полководец. Но при его приближении псковичи, как нормальные люди, сбежались в крепость, сожгли посад (чтобы захватчики не устроились с комфортом) и спокойно отбили все атаки осаждавших. Наверное, тогда они были в адеквате.
А за год до того... Жители открыли ворота и на дрожащих ногах поднесли государю хлеб да соль. А где-то пишут, что всем городом на коленях стояли около своих домов (на кой? царь увидит, что на другом конце города?). Затем перед Ваней Грозным стал скакать юродивый, махая перед царственным носом куском сырого мяса. Когда же нахала попытались поймать, он ... дематериализовался! Потом опять возник с вышеозначенным куском мяса и продолжал вести себя невежливо. Наверное, правильнее это назвать трансгрессией (появился же он в другом месте?).
Увидав такие дела, царь испужался и УШЁЛ ВМЕСТЕ СО ВСЕМИ СВОИМИ ЛЮДЬМИ. Это - очень важный момент. Везде говорится, что людей Грозный увёл, то есть не они отбивали город от иноземных захватчиков год спустя, это делали сами жители Пскова. Откуда ж силушка вдруг взялась?
Вёл ли царь себя в Новгороде так, чтобы псковичи (современники событий) боялись открывать ворота? Из-за чуда ли их не тронули, или их никто трогать и не собирался? Может, они прекрасно понимали, что им нечего плохого не случится? Почему, если боялись, не заперлись в крепости и не попросили помощи у того же Стефана Батория: помоги, спаси от этого придuрка, который нас всех хочет вырезать! И шутковал ли кто-нибудь с Иваном Грозным, то ли испугать его пытаясь куском мяса, то ли цирк устраивая? Псковичи, будучи современниками, лучше нас были осведомлены о вменяемости царя и о том, что он делал или не делал в Новгороде. И в Пскове он действительно никого не тронул.
Я ни в коем случае не отрицаю, что Никола Салос, тот самый юродивый, является Святым. Я - человек верующий. Но, насколько мне известно, прежде чем признать что-то чудом, Русская Православная Церковь тщательно выясняет, было ли это. Бывают случаи, когда это не так. Выдумывать ложные чудеса является большим грехом, как и поддерживать ложь, потому и происходит выяснение. Моя статья ни в коем случае не антирелигиозная. Мне не известно, было ли выяснение по поводу этого чуда, спасал ли Святой Псков, таким ли образом спасал. Если так, то беру свои слова обратно. Саму же статью я пишу потому, что сам царь мне кажется очень оболганным.
В биографии Грозного много явно надуманных моментов, которые опровергаются современными исследованиями. Например, слова католического монаха Антонио Пассевино о том, что царь убил собственного сына. Он ещё подробно описал это, причины, обстановку, диалоги. Что невестка беременная из-за жары платье сняла (дома у себя? и что? нельзя?), а царь пришёл, увидел и бить начал тяжёлым посохом за непристойный вид (невменько?). Муж-царевич попытался её защитить, слова горячие сказал (точные-точные), но тоже получил посохом, отчего и умер. Только в настоящее время выяснилось, что вся история - враньё. При исследовании останков царевича была установлена настоящая причина смерти, в костях нашли ртуть - то есть его отравили. И ртуть же нашли в останках его отца. Кто-то, правда, несмотря на очевидность, возражает, что череп царевича рассыпался, поэтому был ли удар - не ясно. Но зачем бить по голове отравленного человека? К тому же, чётко "указаны" обстоятельства, при которых это произошло - царевич, типа, на ногах был, значит, не отравлен. Отравили после удара? Но зачем? И как? После удара по башке люди быстро теряют аппетит, накормить их трудновато, а потому и яд дать - тоже. Да и зачем, если человек при смерти?
Вообще, читая Антонио Пассевино складывается впечатление, что он - человек мелочный, обидчивый и недобрый. Например, он пишет, что когда приехал в первый раз, московиты смеялись над его одеждой, считая её слишком бедной. А потом он приехал во время траура по царевичу, все были в трауре, никто не смеялся над его одеждой... и он увидел в этом справедливость. Ему показалось справедливым то, что умер человек, раз над католическим монахом смеялись? И не стыдно было такое писать? А потом ещё врать, что царь убил собственного сына? Обидчивый человек.
Помню цитату про Новгородский поход из школьного учебника: "Это была настоящая победа над своим народом". Но не сказано, какой это был большой труд, достойный уважения по своим объёмам (сарказм): напихать столько трупов в реку (700 000 жителей!), чтобы она стала красной и разлилась... ЗИМОЙ! Причём, тогда был малый ледниковый период, то есть лёд был толще, чем сейчас (писали, что реки до дна промерзали). То есть его надо было как-то растопить, воду греть, чтобы жидкая была. Это не хухры-мухры, при тогдашних технологиях!
И ещё вспоминается цитата не из учебника про Псков: "Город спасло чудо." Хорошо, что не сказали поподробнее, что там за чудо было. А то бы даже школьники ржали. Сколько пафоса, но правда ли всё это? Так много ли мы достоверного знаем об этом правителе?
Совсем не смешная статья на юмористическом канале получилась.
Ставьте лайк и подписывайтесь, у нас много интересных статей, но будет ещё больше!