Владимир Алексеевич Солоухин родился 14 июня 1924 года в старинном селе Алепино Владимирской области. Был десятым, самым младшим ребёнком в крестьянской семье.
Семья Солоухиных была довольно зажиточной, но им удалось избежать жесткого раскулачивания.
Любовь к литературе проявилась у Владимира с ранних лет.
После окончания школы поступил во Владимирский механический техникум. Тогда же начал писать стихи. Первые публикации состоялись в газете «Призыв».
Окончил техникум в 1942 году, был призван в ряды Красной армии, служил в охране Кремля. Благодаря службе в Москве, мог посещать ЛИТО П. Антокольского, П. Кирсанова, И. Сельвинского и В. Луговского.
В 1946 году его стихи напечатала «Комсомольская правда». В том же 1946 году был демобилизован.
Поступил в Литературный институт имени А.М. Горького. Темы лирики Солоухина – русская природа и деревенская жизнь, что заметно отличало его от большинства однокашников. Однако его стихи отмечали мастера, у него были поклонники в кругу литераторов.
Окончил учёбу в 1951 году, с этого времени и до 1957 года работал специальным корреспондентом в журнале «Огонёк», благодаря чему объездил всю Россию и европейское зарубежье, писал очерки. Вышли книги очерков Солоухина «Рождение Зернограда» (1955), «За синь-морями» (1956), «Ветер странствий» (1960), «Открытки из Вьетнама» (1961).
Продолжал занятия поэзией. В 1953 году вышел дебютный сборник стихотворений Солоухина «Дождь в степи» (по названию первого стихотворения автора, опубликованного в 1946 году). Книги стихов продолжали выходить: «Журавлиха» (1959), «Жить на земле» (1965), «Венок сонетов» (1975). Известны стихотворения Солоухина, написанные верлибром. Советуем прочитать стихотворение В. Солоухина «Три черемуховых дня».
Широкую известность получила очерково-лирическая повесть Солоухина «Владимирские просёлки», её напечатал журнал «Новый мир» в 1957 году. Повесть представляет собой 40 дневниковых записей о каждом дне путешествия автора по Владимирской области. Обратила на себя внимание не типичная для того времени авторская манера прозаика – обнажённая исповедальность. В 1959 году вышла ещё одна повесть «Капля росы» – воспоминания о крестьянском детстве писателя.
Солоухин писал открыто и откровенно, включал автобиографические мотивы в свои произведения: романы «Мать-мачеха» (1963), «Приговор» (журнал «Москва», 1975); повести «Терновник» (1959) и «Прекрасная Адыгене» (1976).
Писал о природе и жителях родного края, одним из первых открыто заговорил о разорении крестьян в результате раскулачивания и коллективизации; главные темы Солоухина – любовь к Родине и духовная связь человека с родной землей.
Автор острых художественно-публицистических очерков в защиту русской национальной культуры. Среди них – «Письма из Русского музея» (о судьбах памятников русского искусства, 1966), «Чёрные доски» (о спасении древнерусских икон и сохранении традиций иконописи, 1969), «Время собирать камни» (1980; о воссоздании Оптиной пустыни).
Ещё одна книга очерков на тему «уважения к преданию», наследию прошлого – «Продолжение времени (Письма из разных мест)» (1988).
Солоухин стал одним из основателей Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры (ВООПИК); в 1990-е годы был в числе руководителей движения за восстановление храма Христа Спасителя.