Продолжая тему иудаизма и такого древнего народа, как евреи, которую я начала не так давно нельзя обойти вниманием просторечное название этой нации, которое в русском языке приобрело негативный, а то и вовсе бранный оттенок.
Вот сколько обидных слов пишет про евреев в своем словаре Великорусского языка несравненный Владимир Даль:
« ЖИД, жидовин, жидюк, жидюга м., жидова или жидовщина ж., жидовье сp. собиp. – скупой, скpяга, коpыстный скупец. «Евpей, не видал ли ты жида?» дpазнят жидов. «На всякого миpянина по семи жидовинов». «Живи что брат, а тоpгуйся как жид». «Жид кpещеный, недpуг пpимеpенный, да волк коpмленный». «Родом двоpянин, а делами жидовин». «Мужик сделан, что овин, а сбойлив, что жидовин». «Пpоводила мужа за овин, да и пpощай жидовин». «Не пpикасайтесь чеpти к двоpянам, а жиды к самаpянам» и т.д.
В наши дни слово «жид» носит исключительно негативный характер.
Интеллигентный народ его и вовсе старается избегать в повседневной речи. Однако так было далеко не всегда.
Предлагаю разобраться с вопросом, как слово «жид» появилось в русском языке и как обрело переносное ругательное значение.
Жид (в позднепраславянском *židъ — заимствование из итал. giudeo, а тот в свою очередь из латыни, где judaeus — «иудей» ) традиционно было славянским обозначение евреев и/или иудеев, которые сами себя ранее так и называли йеудами.
В древнерусском языке это слово служило обыденно нормативным этнонимом для всех иудеев, в том числе живших в Хазарском каганате и в Киевской Руси (в единственном числе употреблялась также форма жидовинъ), о чем я подробно рассказывала в статье ранее, о том как появились евреи на Руси👇
Средневековые древнерусские летописи однако различали непосредственно самих жидовинов и жидов хазарских. От этого времени остались многочисленные топонимы на Украине (самое известное Жидовские ворота в Киеве). Нейтральное значение слово «жид», по мнению большинства исследователей истории русского языка, сохраняло как минимум до XV века, что было зафиксировано в христианских средневековых текстах св. Геннадия Новгородского, где присутствует упоминание о жидовской ереси.
В XVIII веке слово жид постепенно начинает восприниматься в государстве Россейском оскорбительным и бранным, что нашло своё выражение в церковнославянском издании Елизаветинской Библии, где первоапрстола Павла (который был по национальности евреем и имел от рождения имя Савл) редакторы поименовали терроризировашим христиан иудеянином, оставив слово «жиды» для всех остальных случаев.
Да что там апостол Павел, сам Иисус Мессия Бога на Земле для миллионов верующих был так же урожденным евреем, и его имя звучало как Иешу Бен Пандера, о чем я рассказывала в статье ниже
История донесла до нас сведения истории от 1787 году при участии Самой Екатерины Великой. Так, при посещении российской императрицей города Шклов, во время поездки в южные губернии государства Российского, ею была оказана аудиенция некому весьма состоятельному Иошуа Цейтлину, который обратился с прошением от шкловских иудеев о прекращении употребления (хотя бы!) в официальных документах унизительного для них слова «жиды» . Екатерина дала согласие на это, предписав использовать в официальных бумагах Российской империи только слово «евреи», что усилило расслоение по эмоциональной окраске этого старинного слова.
В течение XIX века слово жид, как и другие оскорбительные этнонимы (хохлы, янки, чухонцы, немчура и проч) было постепенно изъято из официального словопользования в Российской империи, но долгое время оставалось в качестве широко распространненного в бытовой лексике, бытовавшей до революции 1917 года. Это слово приобрело популярность среди высших классов, неся высокомерно-пренебрежительный оттенок, характерный для их в отношения к евреям, которые, как я напомню, не могли становится дворянами, оставаясь в основном всю жизнь мещанами, но сколачивая огромные капиталы, не в пример родовитым представителям русской знати.
С течением времени и ростом антисемитизма, а так же подъёмом самосознания евреев, что в итоге привело к тому, что они стали главным двигателем революции 1917 года, к концу века выражение стало считаться грубо-просторечным, оскорбительным и совершенно недопустимым в интеллигентной среде.
Литературной нормой в русском языке стало еврей для определения национальности или иудей для обозначения религиозной принадлежности, за исключением нескольких устоявшихся идиом, например Вечный жид. При этом в народе слово жид использовалось, как и прежде, по прямому этническому смыслу. Кроме того, оно развило дополнительное значение «скряга» , что подтверждается вышепривеленной цитатой из словаря Даля.
По мнению научного редактора Краткой еврейской энциклопедии А. Торпусмана, к концу XIX века «словоупотребление еврей — жид окончательно разграничилось, приобретя ещё политический оттенок. Так социалисты и либералы, в чьих рядах было предостаточно евреев, пользовались только „официальным“, нейтральным с некоторым оттенком уважительности термином «еврей», а правые националисты, монархисты и консерваторы — „народным“ и очень неприязненным «жид».
В СССР в 1920—1930-е гг. после того, как евреи массово пришли к власти (например целую сеть учреждений гулага возглавляли долгое время исключительно евреи, что является темой для большой и интересной статьи) в рамках инициированной большевиками кампании по борьбе с антисемитизмом употребление слова «жид» и его производных было и вовсе наказуемо и каралось тюремным заключением (по закону об антисемитской и погромной деятельности, принятому в 1918 г) .
Что в первом эталоне власти оказалось такое количество евреев, это отдельный вопрос, который я рассмотрю отдельно, но нельзя не отрицать, что евреями в руководстве молодого Советского государства был:
Сам Ленин, который по материнской линии был евреем. Мать будущего вождя революции Мария Александровна Ульянова, была урожденной Бланк, причем основоположником рода Бланков был некто Мойше Ицкович – крещенный еврей из Минска, который обосновался в Житомире;
Григорий Зиновьев - настоящее его имя было Радомысльский Овсей-Гершон (Евсей-Гершон) Аронович - так же еврей по материнской линии;
Лев Троцкий, чья настоящая фамилия была Бронштейн.
Да что там и говорить, если создателем космополитической коммунистической доктрины был так же еврей Карл (Мордехай Леви) Маркс🥶
На этом у меня все, пишите в комментариях, какое слово употребляете в повседневной речи, когда, к примеру, обсуждаете события в Израиле: евреи или жиды?
Всегда ваша Морозова❤️🩹
Мои проекты:
Основной канал Дзен, посвященный истории, активному отдыху, кладоискательству и путешествиям https://dzen.ru/otmorozhennyye_istorii?share_to=link
Паблико Отмороженные истории | Паблико
Моя группа В Контакте