Мы дали рунам имена. Но так ли они назывались в начале нашей эры? Откуда вообще мы берём звучание слов, существовавших в дописьменную эпоху? Об этом и не только об этом в статье.
Источники знания о значениях рун
По мере обособления отдельных германских народов, изменялись их языки, а вслед за ними – и наборы фонем и рун, их обозначавших. В средневековье в целом ряде произведений зафиксированы названия рун младших рунических алфавитов. На их основе исследователи реконструируют примерные названия рун Старшего Футрака. К таким источникам относятся рунические поэмы:
- англосаксонская или древнеанглийская (X в.),
- норвежская или рунопеснь (XII – XIII вв.),
- исландская (XV в.).
Англосаксонская поэма включает перечисление всех 24 рун, а сверх них – перечисление ещё пяти уникальных англосаксонских рун.
Норвежская и Исландская поэмы посвящены рунам младших футарков, то ест охватывают только 16 из 24 рун.
Все три поэмы схожи по форме и включают короткие рифмованные описания каждой руны. Названия и значение рун в поэмах частично пересекается – частично, но не полностью.
Руны, названные лишь раз
Восемь рун Старшего футарка упоминаются в Англосаксонской поэме. Их значения нам, увы, не с чем сравнить, поэтому полагаться приходится исключительно на текст этой поэмы, да ещё на употребление рун в археологических находках.
ᚷ – Гебо – дар
ᚹ – Вуньо – радость
ᛉ – Альгиз – осока
ᛖ – Эваз – конь
ᛜ – Ингуз –Ингви
ᛞ – Дагаз – день
Руна Перто (ᛈ) в поэме зашифрована строфой, значение которой не так прозрачно:
Peorþ biþ simble plega ond hleahtor
wlancum [...] þær wigan sittaþ
on béorsele blíþe ætsamne.
***
Peorþ – вечно игра и смех
гордых (…), где бойцы сидят
в пивном чертоге, счастливы вместе.
Можно судить о том, что Перт имеет отношение к жизни эйнхериев (героев) в Вальхалле, но более детальной трактовке этот образ не поддаётся.
Руны, встреченные везде
Не вызывает разночтений в трёх поэмах значение следующих рун:
ᚠ – Феу – богатство
ᚱ – Райдо – верховая езда
ᚺ – Хагалаз – град
ᚾ –Наутиз –нужда
ᛁ – Иса –лёд
ᛃ – Йер – год (урожай)
ᛇ – Эйваз – тис
ᛋ – Соулу – солнце
ᛏ – Тейваз – Тюр
ᛒ – Беркана –берёза
ᛗ – Манназ – человек
ᛚ – Лагуз – вода
Впрочем, в иных источниках имя последней руны переводят также как дикорастущий лук, который ассоциируется с девушкой, вступающей в брачный возраст.
Разноликие руны
Значения оставшихся рун по-разному трактуется в трёх поэмах.
Первая из них, Уруз (ᚢ), получила три разных толклвания в трёх источниках.
Англосаксонская поэма:
Úr biþ ánmód ond oferhyrned,
felafrécne déor feohteþ mid hornum
mære mórstapa þæt is módig wiht.
***
Тур яр и великорог,
свирепейший зверь, сражается рогами
прославленный скиталец пустошей. Это отважное существо.
Норвежская поэма:
Úr er af illu jarne;
opt løypr ræinn á hjarne.
***
Шлак (окалина) – от плохого железа;
часто северный олень бежит по насту.
Исландская поэма:
Úr er skýja grátr
ok skára þverrir
ok hirðis hatr.
***
Морось – это плач облаков,
растворитель кромки льда,
то, что ненавидит пастух.
Исландское слово «дождь» и древнеанглийское «зубр» восходят к двум разным, но созвучным протогерманским корням [uruz] и [urą]. Невозможно утверждать, к какому из этих корней относилась протогерманская руна Уруз. В готском алфавите сходная с ней буква 𐌿 называется «ураз» и означает зубра.
В меньшей степени различаются значения руны Турисаз (ᚦ).
Англосаксонская поэма:
Þorn biþ þearle scearp þegna gehwilcum
onfeng is yfel ungemetum réþe
manna gehwilcum þe him mid reste.
***
Шип (тёрн) – жестоко остр, тану каждому
схватившемуся – он зло, безмерно суров
к человеку любому, что на нем отдыхает.
Норвежская поэма:
Þurs vældr kvinna kvillu;
kátr værðr fár af illu.
***
Турс причиняет женщинам муки;
весёлыми делает немногих несчастье.
Исландская поэма:
Þurs er kvenna kvöl
ok kletta búi
ok varðrúnar verr.
***
Турс – это женское горе
и обитель скал
и муж жены-ётини Вард-руны.
Слово «Турс» здесь может означать как мифологических великанов турсов, так и имя самой руны, использование которой во вредоносной магии зафиксировано в источниках.
Руну Ансуз (ᚨ) традиционно связывают с именем небесного рода богов асов как противоположностью земным богам ваннам. Верховных бог Одни происходит из рода асов. Его важнейшей чертой является мудрость, которая выражается, в том числе, в искусстве речи. Именно Одину принадлежит знание рун. Он же распределяет мёд поэзии между эрилами – поэтами, магами, мастерами рун.
Таким образом искусство речи является неотъемлемым качеством Одина. Это представление по-разному выражено в трёх рунических поэмах.
Англосаксонская поэма:
Ós biþ ordfurma æfcre spræce,
wísdómes wraþu ond wítena frófor,
ond eorla gehwám éadnes on tóhiht
***
Уста – источник всей речи,
опора мудрости и утешение мудрецам,
и каждому эрлу – благо и надежда.
Норвежская поэма:
Óss er flæstra færða
för; en skalpr er sværða.
***
Устье реки – большинства путешествий путь;
как ножны мечу.
Исландская поэма:
Óss er aldingautr
ok ásgarðs jöfurr
ok valhallar vísi.
***
Ас – праотец,
старший в Асгарде
и вождь Вальгаллы.
Сильное различие приобрело значение руны Кано (ᚲ) в англосаксонском и младшем футарке.
Англосаксонская поэма:
Cén biþ cwicera gehwám, cúþ on fýre
blác ond beorhtlic, bierneþ oftost
þær híe æþelingas inne restaþ.
***
Факел всем живым существам известен огнем
яркий и ясный – горит чаще всего
там, где этелинги отдыхают дома.
Норвежская поэма:
Kaun er barna bölvan;
böl gørver mánn fölvan.
***
Язва – детская погибель;
беда делает людей бледными.
Исландская поэма:
Kaun er barna böl
ok bardagi6
ok holdfúa hús.
***
Язва – для младенцев гибель
и страдание и вместилище сгнившей плоти.
