"Доказательства" испорченного телефона

Один из костромских краеведов как-то рассказал мне интересную историю.

В 1913 году во время празднования 300-летия дома Романовых царский пароход проплывал мимо Костромы, и какой-то хулиган забрался на крышу дома и решил потроллить царскую семью, прикрепив к палке красную рубашку и помахав ей. Хотя в действительности полностью красной рубашки у него не было, и он поднял рубашку в белый горошек.

И вот один из советских краеведов, уже после прихода большевиков к власти, написал статью об этом случае. Но про горошек упоминать было несолидно, поэтому в статье шла речь просто о красной рубашке.

Прошло время, и краевед следующего поколения, подготовив собственную статью, завел речь уже о красном знамени.

Вполне возможно, что если революционная романтика в СССР не пошла на спад, в очередной статье могли завести речь о пулеметной точке.

Собственно, известный принцип испорченного телефона.

А вот как это было у "отца истории" Геродота (ок.484 - ок.425 до н.э.).

Кто-то Геродоту сказал (судя по датировке Амасисом, он прочитал об этом у предшествующего ему историка Гекатея, посетившего Египет при этом фараоне), что, мол, египтяне также чествуют Геракла. И Геродот не только принял эту байку за чистую монету, но и создал на основе ее теорию, что, на самом деле, это греки заимствовали Геракла у египтян, а не наоборот.

Почитать его "доказательства" интересно нам в том плане, что эти "доказательства" кажутся вздорными только нам, а в то время они выглядели очень серьезно.

А мы тоже используем множество "доказательств", которые кажутся нам серьезными, но не будут такими казаться потомкам. Итак, текст Геродота:

"Тому, что египтяне заимствовали имя Геракла не от эллинов, а скорей, наоборот, эллины от египтян, у меня есть много доказательств. Между прочим, оба родителя этого Геракла — Амфитрион и Алкмена — были родом из Египта. Египтяне утверждают также, что имена Посейдона и Диоскуров им неизвестны и эти боги у них не приняты в сонм прочих богов. Но, в самом деле, если бы они вообще заимствовали у эллинов имя какого-нибудь божества, то, конечно, они, прежде всего, должны были бы заимствовать имена этих богов (предполагая, что уже в те стародавние времена они занимались мореплаванием, а также и среди эллинов были мореходы, как я думаю и твердо убежден). Поэтому египтяне должны были бы скорее знать имена этих богов, чем имя Геракла. Но Геракл — древний египетский бог, и, как они сами утверждают, до царствования Амасиса протекло 1700 лет с того времени, как от сонма восьми богов [первого поколения] возникло двенадцать богов".

Что интересно, Геродот постоянно и не совсем уместно отождествляет египетских богов с греческими, хотя имена у них разные.