Наша жизнь не возможна без символического. Будь то, символы власти-скипетр и держава, корона или трон. Или символы государства-флаг и герб. А ведь в нашей простой, обывательской жизни символического тоже предостаточно. Что уж говорить о снах, которые повествуют нам о том, что происходит в нашей глубинной бессознательной части психики, как раз через символы. И если в реальности, на яву, то, что мы видим вокруг себя, оно чаще таковым и является-дерево всегда останется деревом. То в снах, дерево-может оказаться совсем и не деревом.
Юнгианский анализ сновидений, в целом всего символического, в психоанализе опирается на огромный человеческий опыт мифологического, сказочного, фольклорного, культурного. Все что тревожило и беспокоило человечество 3000 тысячи лет назад, беспокоит и сейчас, мир так же прекрасен, опасен, непредсказуем, как и человек в нём. Мы все связаны с друг другом символами. А то, что мы называем своим Я, представляет некую врожденную структуру человеческой психики в любой цивилизации мира.
А Тень, живущая внутри каждого индивида, если пренебрегается, способна сделать человека по настоящему «слепым». Когда человек наотрез отказывается понять причину и источник своих эмоций и настроений, отказывается повернутся к своей теневой части Личности, заставляет её действовать исподтишка. Вот тут сны станут важным источником для понимания внутренней жизни человека, но через символы, метафорически.
Так что, же стоит за символами в снах?
В своей книге «Философское дерево» К.Г. Юнг, обращается прежде всего к символу дерева. Дерево является символом человеческой жизни, его развития, внутреннего прогресса прихода к сознательности. Дерево некая аналогия человеческой жизни, и само понятие дерева больше чем наше Эго-нашей сознательной части Личности. И если в сновидениях снится дерево-это сама наша жизнь, а вот какое оно дает широкое поле для активного воображения, чтобы понять, что хочет до нас донести Тень.
Часто встречающиеся образы птиц в сновидениях, всегда информативны.
Образ ворона или вороны-носитель истины, внутренней правды, это может быть тем, что нас мучает долгие годы, являясь источником страдания.
Утка- птица, которая способна перемещаться по воде, суше и воздуху-это многогранный символ, который способен помочь раскрыть потенциал человека, стать поводырем в мир Бессознательного, от которого мы так закрыты.
Аист-праведная птица, подчиняющиеся своим собственным законам, не внемля суждениям Эго, образ несущий нашу внутреннею истину и сущность.
Символ коня или лошади-это так сказать «одомашненное», но живое либидо, энергия которая способна оживить нас, если мы прислушаемся к нашим инстинктам.
Насекомые и пчелы, в частности, представляют удивительный пример бессознательной, но очень эффективной кооперации, с которой человек сталкивается. Провести можно аналогию между пчелами и человеческим сознанием. Становится символом гармоничной и отлаженной работы, не предполагающей рациональной организованности.
Мотив замка в снах, очень символичен. Это прежде всего символ материальный и феминный, за своими стенами он охранят не только королевскую семью, но и всех жителей города в случае опасности. Образ замка связан с процессами, которые происходят в психике человека, опираясь на целостность, тотальность, которую нужно перенести в земную действительность, в реальность.
Я всего лишь не много коснулась образов, символически важных в нашей внутренней психической жизни, которая происходит в наших сновидениях. Сновидения-мост к нашему бессознательному, это то, что требует искусства от аналитика, интуиции и больших знаний. Символы безусловно архитипичны, но в каждом конкретном сновидении, они несут свой энергетический заряд и значение. Отражая нашу внутреннею и внешнюю жизнь, сновидения говорят с нами на доступном им языке. И могут стать прекрасным источником новых знаний о себе или стать дорогой к своей индвидуации.
Автор: Панчикова Ольга Павловна
Психолог
Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru
