"И только подумать, в каждой деревне был музей искусства"
Из дневниковых записей Ивана Даниловича Самойлова:
1 апреля 1980 г. Ездил на автомашине вездеходе (с/х техники) в дер. Карпово Верхотурского района – растояние 220 км. Ехал по маршруту Нижняя Синячиха – Махнево – Хабарчиха, Карпунино, Кордюково, Усть-Салда, Красная гора, Прокоп-Салда, Пия, дер. Карпова. Шофер – Панов Сергей Владимирович. 1-ый путь ехали 7 часов, обратно ехали 9 часов.
Ездил обследовать деревянную часовенку если понравиться, чтобы вывезти ее в Н. Синячиху.
2 апреля 1980 года в 20.20 часов выехали из Алапаевска поездом в г. Верхотурье с Окуловым Александром Ивановичем. В Верхотурье приехали 3 апреля в 6.20 утра. До Прокоп-Салды нас отвез на машине начальник дорожного управления Верхотурья. Далее до деревни Карпово отвез за 20 руб. шофер СЭС.
В деревне Карпово никто не живет – стоят 20 больших добротных домов, народ очевидно жил хорошо, какое приволье, угодия все вряд, земля-пашня, сенокосы, пастбища, речка Пия, на ней была водяная мельница, было много ягод, грибов, дичи – птицы, пушного зверя. Эти брошенные деревни каждый раз у меня вызывают… болезненное состояние, сердце болит.
Ведь в каждой деревне жизнь кипела, била ключем. Из Пии за 3 года уехало 150 семей, коровы неделями не доятся, все спились.
В д. Карпово приехали в 12.00, работали, разбирали часовню до 20 часов, очень умаялись, решили ночевать в нежилом доме, в котором временами живут работники химлесхоза. Железная печка очень дымит, всю ночь не спал, часто открывал двери, чтобы дым выходил.
4 апреля приехали три человека работника химлесхоза, попросили их, они целый день нам помогали разбирать часовню, заработали по 11 рублей.
5 апреля до 13.30 разбирали часовню, работники химлесхоза немного помогали. Нас отвозили до Пии на лошади. Опять приключение всю дорогу.
В Пие повстречался с управляющим отделением. Часовня срублена из кондового леса из однорядника, нижние два венца срублены из бревен диаметром 80 см.
Под окладниками под углами деревянные стойки тоже из очень толстого леса… Окладники колокольни и часть часовенки сгнили, поэтому у часовни на целый метр осела западная часть. Кресты были железные.
Над главным входом было открытое крыльцо с двухскатной крышей оно не сохранилось. На месте крыльца была пристроена кинобудка и в часовенке показывали кино, западная стена часовни выпилена.
У колокольни в южной стене было окно, но, когда был клуб, это окно книзу удлинили и сделали дверь.
Вокруг часовни росли липы, одна с северной стороны еще сохранилась, с восточной стороны росло две липы.
Жители говорят у часовенки была могила, вроде дьячка (но едва ли), у самой часовни вырыты две силосные ямы.
Кресты, говорят сняли и бросили в речку Пию. Почему-то кладбище д. Карпово называют Варваровское.
Один молодой работник химлесхоза Постников Владимир говорит в д. Карпово были народ веры – токолники (не проверил).
Наличники окон часовни не сохранились, из валяющихся обломков почти полностью восстановил наличник.
В д. Карпово праздновали Вознесение и Ильин день – очевидно часовня называется Вознесение в честь главного престольного праздника.
На 1902 год часовня относилась к "1-й благочиннический округ Пийский приход Храма Святителя и Чудотворца Николая Мирликийского. В д. Карповой этого прихода имеется часовня, построенная в 1885 г. – деревянная, во имя Св. Пророка Илии и Вознесения Господня".
В книге "Приходы и церкви Екатеринбургской епархии" 1902 года издания упоминается в д. Карповой (Пийского прихода Храма Святителя и Чудотворца Николая Мирликийского) часовня, построенная в 1885 г., деревянная, во имя Св. Пророка Илии и Вознесения Господня.
Источники
1. Записная книжка Ивана Даниловича Самойлова. Фонды НСМЗ КП-3342;
2. Кривощеков И. Я. Словарь Верхотурского уезда Пермской губернии с общим историческо-экономическим очерком и приложением карты уезда в границах по административному делению России в 1734 г. / сост. действ. чл. Имп. Рус. геогр. о-ва И. Я. Кривощековым. — Пермь: издание Верхотурского земства, 1910. — VIII, [4], 823, [1] с., [1] л. карт. [Электронный ресурс] Электронная библиотека БЕЛИНКИ http://elib.uraic.ru/handle/123456789/40140
3. Паспорт памятника истории и культуры «Часовня Вознесения из д. Карпова»;
4. Приходы и церкви Екатеринбургской Епархии. – Екатеринбург: Братство св. праведного Симеона, Верхотурского чудотворца, 1902.
5. Самойлов И. Д. «Сокровища Нижней Синячихи». – Екатеринбург: Издательство «Банк культурной информации», 2006;
6. Справочная книжка Екатеринбургской епархии на 1909 год / сост. и издал Секретарь Духовной Консистории П. П. Сребрянский, при участии Столоначальников В. М. Федорова и К. М. Размахина, Казначея М. Г. Морозова и Архивариуса П. И. Фелицина. - Екатеринбург: Тип. А. М. Жукова, 1909. - 299 с.
7. Шайхиев В. В. В них живут души давно забытых деревень (часовни Нижнесинячихинского музея)//Архитектурные памятники: безмолвные свидетели и очевидцы, Материалы научно-практической конференции. – Алапаевск, 2012. – С.8-14;
#100лет_Алапаевский_район #90лет_Свердловская_область
18 апреля Международный день памятников и исторических мест
Ч. 2. Верхнесалдинский район. Часовня Зосима и Савватея Соловецких
Ч.3. Новолялинский район. Часовня Спасская
Ч.4. Артемовский район. Сторожевая башня пожарного депо
Ч.5. Гаринский район. Ветряная мельница шатровка из д. Мочищенск
Валова И. А., ст. научный сотрудник НСМЗ ДЗ и НИ им. И. Д. Самойлова