10,9 тыс подписчиков

Южно-Сахалинск. Краеведческий музей: медвежий праздник и японские гейши

12 апреля 202412 апр 2024

378

8 мин

В преддверии моего юбилея, мои родные решили сделать мне подарок: профинансировать путешествие в Сочи. Я говорю, дескать, не хочу в Сочи, желаю на Сахалин. "Почему бы и нет?!" - ответили дети-внуки-сестра и мама. И я нисколько не пожалела об этом решении, более того, была просто очарована островом у дальних берегов моей Родины.

Начать знакомство с любым новым местом лучше с краеведческого музея, но в сопровождении гида: после такого обзорного экскурса уже можно и самому погулять по городу. Что мы и сделали, пошли в музей Южно-Сахалинска.

Само здание музея является главным символом города. Построено было в японскую эпоху в 1937 году специально для этой цели в стиле "императорской короны". Перед входом фигуры Кома-ину, полульвы-полусобаки, обычно их устанавливали у входа в храм всегда парами, одна фигура с открытой пастью-это мальчик, вторая с закрытой- это девочка. Символизируют собой добро и зло, правда, какому полу присваивается то или иное качество не уточняется. Эти мифические звери были перенесены к музею от синтоистского храма, но он сгорел, как только лишился поддержки фигур.

Музей построен по проекту архитектора Ёсио Кайдзуки на деньги, пожертвованные горожанами. Подобного архитектурного сооружения в Российской Федерации нет, ближайшие аналоги находятся только в Японии. Внутри удобные большие залы, начинается осмотр с цокольного помещения.

Открывает экспозицию скелет милого динозаврика, найденного почти сто лет назад на Сахалине. Вернее, это его точная реплика, т.к. сам артефакт увезен японцами на Хоккайдо. В 2016 году японские палеонтологи любезно согласились ее сделать. Или решили, что лучше для русских изготовить копию, а то сами приедут, заберут оригинал, да еще и Хоккайдо в придачу.

Морское млекопитающее проживало в акватории острова около 15 млн лет тому назад.

В музее демонстрируется неплохая коллекция аммонитов, найденных на острове. Примерный возраст отложений, заключавших эти позднемеловые окаменелости, 84–72 миллиона лет.

Весь мир знает о том, что Балтийское море постоянно выплескивает на берег янтарь. Оказывается, что Охотское море тоже этим занимается. Причем, по возрасту сахалинский янтарь старше балтийского на 15 млн. лет.

Также найдены агаты, сердолики, халцедоны и родонит, как ни странно. Он же только на Урале у нас обнаружен!

Около 15000 лет назад на острове заселились первые жители, народ айны. Они занимались рыболовством, морской и таежной охотой, собирательством. Для проживания строили хижины с входной частью сверху, с крыши. Дело в том, что на Сахалине очень снежные зимы, покров может достигать нескольких метров.

В теплый сезон активно занимались рыболовством, сбором морепродуктов и даже охотой на китов. Средством передвижения служили лодки-долблёнки.

Листайте. На такой "скорлупке" с рогатиной на кита! Отважные айны!

В холодное время кормила тайга: охотились на медведя, кабаргу, оленя и пушных зверей с помощью рогатины, копья и лука со стрелами. Наконечник стрелы, как правило, обрабатывался растительным ядом.

Единственным домашним животным была собака, она же, как средство передвижения и, иногда, как составляющая пищевой цепочки.

По части одежды айны были большие кудесники. Шили себе добротное платье из шкур животных, но это классика. Также они догадались использовать шкуру рыб, она достаточно прочная. В дело идут крупные экземпляры: кета, лосось, сазан, таймень. Такие халаты носили и мужчины, и женщины. Рукава, низ и полы отделаны тканью. Это укрепляет края, делает одежду более комфортной и украшает её.

Легкую одежду ткали из крапивы и коры вязов. Процесс приготовления нитей был долгий и сложный. Сначала осенний сбор, потом сушка, отбелка, вымачивание... Технология утрачена, только в музее можно сейчас увидеть халат из крапивы. А если к этому одеянию добавить голубые нити бусин, найденных при раскопках, то картинка станет совсем веселенькой.

Рассказ гида о медвежьем празднике айнов вызвал у меня неоднозначные эмоции. В основе веселья лежит миф, что медведица родила ребенка от первочеловека и от них пошли все айны.

Маленького медвежонка добывали охотники, женщины выкармливали его своей грудью, он жил в племени не меньше трех-четырех лет. За это время ему оказывали знаки внимания и уважения больше, чем к своим детям. Его любили. Жил он в своем отдельном домике рядом с людьми.

Айны говорили, когда боги приходят в наш мир, они принимают облик зверя. Он был их богом, который однажды должен будет отправиться в свой мир духов и принести весть о хороших людях, с которыми он жил вместе в одном доме.

Поэтому, в день убиения хорошие люди надевают на мишку ошейник и на цепях водят по домам айнов, его угощают, все радуются. Музыка, танцы.

Потом привязывают между двух столбов и стреляют стрелой в сердце.

На следующий день вся деревня поедает мясо своего любимого питомца из праздничной посуды.

Кости и череп съеденного друга уносили в священное место. Иногда было и продолжение праздника с удушением черных собак, именно в них должен был временно перейти дух медведя.

Кроме айнов Сахалин заселяли нивхи, эвенки и ороки, которых было совсем мало. Айнов на сегодняшний день на острове не осталось, последние переселились на Хоккайдо в 50-ые году прошлого века.

В 1635 году на Сахалин прибыли первые японцы с целью обследования острова, через 5 лет с такими же намерениями приплыли русские первопроходцы во главе с Василием Поярковым. И долгое время ни японцы, ни русские не подозревали о наличии друг друга.

В 18 веке регион стал местом паломничества многих известных путешественников и мореплавателей. Таких, как Жан Франсуа Гало де Лаперуз. Пролив, отделяющий Японию от России носит его имя. На тот момент была известна карта, составленная японцами. На ней остров по очертаниям похож на стоящую кенгуру)). Вернее, по их пониманию, тогда это был полуостров.

Побывали русские : капитан Иван Крузенштерн, дипломат Николай Резанов, капитан Василий Головнин.

И только в 1849 году капитан судна "Байкал" Геннадий Невельской доказал, что между материком и Сахалином есть пролив. Им был организован Муравьевский пост - первое постоянное поселение русских на этих землях. (Сейчас это город Корсаков). В 1855 году между двумя странами был заключен Симодский трактат, гласивший, что две страны могут вести деятельность на Сахалине без границ, дружно и слаженно. Также были разделены Курильские острова.

Почти 20 лет этот Трактат соблюдался, потом начались конфликты. В 1875 году на основании Санкт-Петербургского договора японцев выселяют полностью с острова Сахалин, но за это отдают все Курилы.

Начинается каторжная эпоха Сахалина. Особо опасных преступников, в основном, уголовников, хотя, было немного и политических, ссылают на угольные шахты. Ключевое место каторжан - Александровск-Сахалинский, он ближе всего к материку. После истечения срока все бывшие узники должны остаться здесь же, на острове. Им выделяются земли в южной части острова. Поселение расположилось в очень удачном для острова месте - в долине, защищенной от ветров, и получило имя Владимировка. В будущем это Южно-Сахалинск.

Каторжане нашли скелет кита, который был собран и демонстрировался у музея в Александровске.

О сахалинской каторге написал книгу Антон Павлович Чехов, прибывший на край России для изучения быта и нравов. Также он проводил перепись населения, чем здорово помог административным властям. Обо всем этом в Южно-Сахалинске можно узнать в музее книги Чехова "Остров Сахалин". ( Об этом в другой статье).

В 1905 году грянула русско-японская война, в корне изменившая границы государства. Война была проиграна, по ее итогам Россия отдала Японии южную часть Сахалина. Японцы стали хозяевами Карафуто, так они назвали отвоёванную префектуру.

В музее есть интересный артефакт: камень, стоявший на границе, которая шла по 50-ой параллели.

Япония ведет себя на острове по-хозяйски. Переименовывает всё, что можно. Владимировка у них становится Тоёхарой. Строят больницы, школы, банки, дома, консервный завод и музей. В 20-ые годы, воспользовавшись смутой в России, на 5 лет отхапали еще и север Сахалина. Но в 1925 году по Пекинскому договору Россия номинально вернула север, но потихоньку японцы вели там добычу ресурсов.

Вторая мировая война докатилась сюда только в августе 1945 г. В результате морского десанта русских, японцы не смогли удержать позиции и сдались. (В плен попало 18тыс. японских солдат). 24 августа передовые части Красной Армии вступили в город, не встречая особого сопротивления. Тоёхара и весь Сахалин стали советскими. Более того, были возвращены России Курильские острова.

Всё японское стали быстро ликвидировать. Возвратили русские названия. Закрыли все публичные дома. Все 107 гейш мелкими шажками, цокая деревянными сабо, отправились трудиться на консервный завод.

В 1947 году началось массовое выселение японцев к себе на Хоккайдо. Собственно, мало кто возражал. Большая диаспора корейцев, завезенная еще японцами, как дешевая рабочая сила, постепенно ассимилировалась, т.к. на родине они были никому уже и не нужны.

Из японских зданий в Южно-Сахалинске осталось немного: музей, бывшая мэрия, бывший банк, больница. Что было деревянное, то уже утратилось.

После музея мы поехали по городу, уже вникнув в историческую канву. Музей рекомендую к обязательному ознакомлению.

Спасибо всем, кто дочитал и узнал для себя что-то новое. Если понравилось - ставьте лайки, делитесь с друзьями, подписывайтесь.