Уважаемый читатель, я продолжаю рассматривать амплификационный материал 6-й главы книги Ганди «Hind Swaraj или Индийское самоуправление». В этой статье ключевой темой будут женщины.
Мне показалось важным уделить особое внимание этой теме. Сюда я выношу вот эти слова автора: «Женщины, которые должны быть королевами домашнего очага, слоняются на улицах или батрачат на фабриках. … Эта цивилизация такова, что стоит просто набраться терпения, и она самоуничтожится. Согласно учению Магомеда, она будет считаться сатанинской цивилизацией. Индуизм называет эту эпоху Кали-юга». Дополню, что в славянской традиции период, о котором идёт речь именуется самым тёмным предрассветным часом и эпохой Марёны / Мары (Богини Смерти).
Храм Дакшинешвар Кали, Дакшинешвар, Индия (источник: tourpedia.ru)
В пассажах Ганди, касающихся женщин, я вижу обращение к архетипу Великой Матери, присутствующему на уровне коллективного бессознательного в каждом человеке. Здесь мне хотелось бы вспомнить книгу Юнга «Ответ Иову», в которой он упоминает об участившихся видениях и сновидениях Богородицы (отражение образа Великой Матери в христианской традиции) среди детей. Юнг говорит о том, что официальное вознесение Богородицы папой католической церкви в 1956 году явилось лишь естественным признанием женской божественной силы. Да, до христианской эпохи несколько десятков тысяч лет человечество жило при матриархате, что означает, как минимум, достойную роль женского творящего на божественном небосводе. Об этом свидетельствуют археологические раскопки, при которых самые древние изображения божеств имеют именно женскую природу. На 2000 лет бразды правления миром были отданы мужчинам. Здесь нелишним будет вспомнить, что каббалистическая трактовка акта убийства Каином Авеля всего лишь означает победу рациональной мужской части души над чувственной отдающей женской.
Мы получили мир рациональный, занятый лишь своим телом. Ценности любви, сострадания, сопереживания, отдачи, единения, что в совокупности и представляет из себя упрощённый комплекс духовности, не являются символами цивилизации. Сегодняшний цивилизованный человек – это человек в штанах (и женщина тоже) с мобильным телефоном и полоумным взглядом бегающий от одной «морковки» к другой. Применительно к этой фразе интерпретация морковки как фаллического символа вполне уместна. Вероятно, этот период также был полезен и может представлять собой трансформационное действие, необходимое для выхода на новый уровень развития.
Ганди увидел этот кризис, показал его суть соотечественникам, позволив прожить его на психическом уровне, чтобы выйти в новое состояние без материализации кризисного состояния. Прошло более ста лет со времени выхода в свет его книги. Удалось ли Ганди повернуть шестеренки в сознании нации так, чтобы не падать в кризис? К моему прискорбному сожалению и на мой взгляд, не совсем. Полтора года назад я путешествовала по Индии. Да, во многих местах страна удержалась в своей идентичности. Но я видела и рекламные щиты, на которых молодым людям показывали «морковку» в виде выпускников неких учебных заведений в мантиях из англосаксонской традиции. Всё-таки, как и в процессе работы психолога с клиентом, нужен полноценный заход в кризис, чтобы выйти из него действительно обновлённым. Сам Ганди называет цивилизацию болезнью, обнадёживая читателя тем, что она не смертельна. В чём у меня есть сомнения. Ведь автор не дожил до активации процессов самоуничтожения, которые мы сейчас наблюдаем в наиболее «развитых» странах мира (52 гендера и т.д.). Раз мы заговорили о цивилизации как болезни, то я бы здесь ещё привела аналогию из сообщества Анонимных алкоголиков. В сообществе считается, что пока человек не дошёл до ужаса осознания грозящей ему смерти в текущем состоянии (до своего истинного дна), он не готов встать на путь выздоровления. Человеку же, который ещё не постиг своё дно, говорят: «ну попей ещё, раз пока не понял».
Интересно, что зачастую даже явная депрессия не является причиной, чтобы избавлять от неё клиента в моменте. Я видела разные ситуации. К примеру, кто-то находясь в объективно деструктивных отношениях и понимая это, не готов выходить из них. Кто-то, переживая эмоциональный раздрай, оценивает его как предтече дна и хочет остаться на этом пути. Человеку нужна мотивация, чтобы действительно выйти из своего кризиса. И важно понять, зачем он встретился на жизненном пути. Это вполне может быть путь перерождения через поглощение Великой Матерью. Вспомним Кали, которая репрезентует собой и мать, и смерть одновременно. Она отнимает жизнь и защищает её. Весьма логично, что в конце эпохи тёмных богинь (или тёмной богини), путь духовного развития человека стал в основном путь через душераздирающие и всепоглощающие эмоциональные кризисы.
Мои иллюстрации, уважаемый читатель, направлены на то, чтобы Вы смогли увидеть весь спектр возможностей проживания кризиса. Важно понять, что кризисные состояния (средней тяжести, конечно) – это необязательно извержение вулкана, от которого нужно немедленно спасаться. Иногда абсолютно и нормально будет в нём пожить, пройти этот путь осознавания полностью. Позволить себе быть поглощённым Великой Матерью с тем, чтобы возродиться в кого-то нового.
Успешного Вам разрешения кризисных ситуаций!
Автор: Анастасия Малышева
Психолог
Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru