«Клоунов Апокалипсиса» (это такое название фильма) поспешили провозгласить абсурдистской комедией, хотя в подобного рода лентах нет ни логики, ни смысла, а в предложенной кинокартине с этим всё в полном порядке. Есть даже смешные шутки, вопреки тому, что островной юмор считается вещью специфической.
Но тут, видимо, сказывается то обстоятельство, что фильм снимали в Ирландии (тоже остров), а у этих ребят ирония для нас более постижима, нежели пресловутый «британский юмор». Хотя всё это не отменяет скрытых смыслов, ибо Конец Свет не может взять и наступить просто так.
Проект полон разнообразных намеков, аллюзий и экивоков, которые уловимы совсем едва-едва, а оттого некоторые вещи надо пояснять. Например, лента возникала как пародия как «Изгнанных дьяволом», как центральной части трилогии, некогда созданной Робом Зомби (в неё также входили «Дом 1000 трупов» и «Трое из ада»).
Отсюда и бесконечные заигрывания с зомби, хотя на практике таковые в кадре ни разу не появятся. Есть и вовсе неуловимые без знания кинематографа моменты. Например, мускулистый продавец бургеров в порванной майке-алкоголичке - явный намек на «Дока Сэведжа».
Или же рассуждающий о проблемах мирового заговора тип с немытой головой, который внезапно прерывает свои рассуждения для того, чтобы предложить гостям чай - один в один Жиль Делез, выступающий во французской национальной киношколе «Ля Феми» (мероприятие более известно как «Акт творения»), когда он неожиданно заговорил о русской классике: «Не хотите ли супа? Я знаю, где есть отменный суп»
Впрочем, всё это лишь декоративные элементы, которые делают фильм более интересным и забавным. Суть же его сводится к иному. Под Апокалипсисом подразумевается отключение интернета и исчезновение сотовой связи, что многими само по себе, без всяких дополнительных бедствий будет восприниматься как Катастрофа.
Безсетевой мир должен предполагать «новые развлечения», так как рядовой пользователь остается без кино, чатов, соцсетей и т.д. И тут наступает час клоунов, многие из которых в условиях постиндустрального общества влачили жалкое существование на детских праздниках и в рамках мелких уличных шоу.
Отнюдь не случайно, клоун всё чаще и чаще в массовой культуре становится антигероем, представителем тёмных начал (в фильме даже вспоминают «Оно»). Необходимо любыми силами избавляться от подобного негативного персонажного импульса. Впрочем, может выясниться, что «не все колуны одинаково полезны» (вы помните эту рекламу про йогурт?)
В итоге вам предложен злой и ироничный взгляд на ирландскую АБВГДейку, где есть и свой Клёпа, и свой Левушкин, и даже Ириска. Изгнанные современным обществом они, тем не менее, готовы придти на помощь миру, дабы его спасти. А потому будут самыми необычными «культурными героями» кинематографического пространства.
Весьма показательно, что один из клоунов откусил ухо «Статуе Свободы» (весьма символический акт). И очень мило выглядит эпизод с непроизносимым словом на букву С. На выходе оказалось, что подразумевалась всего лишь «страшная клоуниха».