Индия славится тысячами историй о святых, аскетах и садху, о великих мудрецах и гуру, дарующих мудрость своим ученикам и всему человечеству. Иногда такие истории – всего лишь красивые легенды, иногда – реальность, подтвержденная тысячами очевидцев.
Но порой почти невозможно провести ту тонкую грань, где заканчивается миф и начинается быль. Именно так обстоит дело с легендарным учителем Индии, известным под именем Махаватар Бабаджи. Говорят, что этот великий йог и мистик живет уже почти тысячу лет где-то в скрытых гималайских пещерах и является лишь избранным людям, достойным стать его учениками и воспринять его мудрость.
Биография
Сразу отметим, что никаких исторических доподлинно подтвержденных фактов из биографии Бабаджи до сих пор не установлено. Откуда же о нем тогда стало известно?
Начнем с того, что один из выдающихся йогов современной Индии, Парамаханса Йогананда, в своей знаменитой "Автобиографии Йога", опубликованной в 1946 году, раскрыл представление о существовании некоего святого йогина-махаватары Бабаджи, описывая его как христоподобное (по его же словам) существо.
Согласно Йогананде, Бабаджи был рожден 30 ноября 203 года н.э. в крохотной деревне, которую сейчас знают как Парангипеттай, расположенной в штате Тамилнаду на прибрежной территории. Его назвали "Нагарадж", что в переводе означает "Царь Змей", указывая на "Кундалини" - великую божественную энергию внутри каждого человека.
В возрасте 15 лет, первый учитель Бабаджи, Боганатар, направил его к одному из величайших гуру того времени Агастьяру, который, как известно, проживал вблизи Кортраллама, в настоящее время находящегося в Тамилнаду. Агастьяр раскрыл себя новому ученику и посвятил Бабаджи в Крию Кундалини Пранаяму - мощную практику особого дыхания.
Гуру порекомендовал юноше Нагараджу отправиться в город Бадринатх, который располагался в высокогорье Гималаев, чтобы сосредоточиться на интенсивной практике всего, чему он научился, чтобы стать "Сиддхой" - йогином, обладающим сверхспособностями.
Следующие полтора года Нагарадж прожил в одиночестве в пещере, занимаясь йогическими практиками, которым его обучили Боганатар и Агастьяр. В результате медитаций ему удалось подчинить свое эго настолько, что он был проникнут божественностью до самого уровня клеток своего тела.
Следующие века великий йогин прожил в Гималаях, изредка являясь своим преданным ученикам. Примерно в 1861 году он передал знания о мощных йогических методах, которые сегодня известны как "Крия Йога", своему ученику Лахири Махасае (1828-1895), который, впоследствии, стал считаться основателем Крия Йоги.
Что еще известно о Бабаджи
Считается, что высоко в отдаленных скалистых горах Кумаун-Гималаев вечный Бабаджи живет сегодня, как и на протяжении тысячелетий, сохраняя свою физическую форму только на благо человечества.
Как и другие божественные аватары, он обладает многими признаками своей внутренней свободы. Многие из них, например, не отбрасывали тени, или не оставляли на земле следов. Другие могли вдохнуть жизнь в труп или мгновенно перемещались во времени и пространстве. Были и те, кто мог жить без еды и питья, ходить по воде или перемещаться по воздуху.
При этом лишь немногие из такого уровня мастеров обладали физической формой, которая не разлагается и не стареет. Бабаджи – один из них. Йогананда в своей книге отмечает, что тело этого бессмертного гуру не стареет, и у него нет никаких следов возраста. По описаниям, Бабаджи можно дать на вид около 25 лет, он светлокожий и темноглазый. Волосы – с бронзовым отливом. Он не высокий и не низкий, хорошо сложен, и от его тела исходит приятное свечение, которое видно невооруженным глазом.
Однако, это лишь одно из описаний физической формы Бабаджи. Позволяет увидеть себя он далеко не всем и не всегда. Если он не захочет, чтобы его увидели, этого не произойдет, даже если вы будете идти с ним рядом по одной дороге.
Также известно, что в разные времена он показывался своим преданным в нескольких разных формах. Иногда он выглядел как человек с усами и бородой, другие же видели его вовсе без них.
Также, как пишет Йогананда, Бабаджи чаще всего разговаривает на хинди, при этом он свободно может говорить на любом другом языке. Его имя Бабаджи означает Почтенный Отец. Другие почетные титулы дали ему преданные ученики Лахири Махасая. Его называют Махамуни Бабаджи Махарадж (Верховный мастер), Махайогин (Великий йогин) и Триямбак Баба или Шива Баба (имена аватаров Шивы).
Еще один факт о Бабаджи – это то, что он не питается или практически не питается обыкновенной пищей, поскольку его проявленное нетленное тело в этом не нуждается. Как пишет Йогананда, в знак уважения и чтобы показать свое расположение к приходящим к нему ученикам Бабаджи иногда принимает от них фрукты или рис с молоком и топленым маслом.
Переписывание судьбы и воскрешение: удивительные факты о Бабаджи
В той же «Автобиографии йога» описаны несколько удивительных случаев из жизни Бабаджи. Опишем здесь два из них.
Однажды глубокой ночью ученики гуру собрались вокруг большого костра, разожжённого для ягьи - священной ведической церемонии. Вдруг Бабаджи резко схватил головню, пылавшую ярким пламенем, и легким ударом коснулся обнаженного плеча одного из своих учеников, находившемся всего в нескольких шагах от огня.
"Но это так жестоко!" – воскликнул Лахири Махасай, который также присутствовал на церемонии.
Выслушав возражение ученика, гуру спокойно ответил: "Вы предпочли бы увидеть, как этот человек умирает, поглощенный пламенем на ваших глазах, поскольку именно этого требовала его прошлая карма?"
Тут Бабаджи накрыл своей живительной ладонью нарывающую рану ученика и произнес:
"Сегодня вечером я освободил тебя от страшной гибели. Кармический закон был удовлетворен благодаря пережитому тобой страданию от боли от огня."
Гуру и его ученики продолжили свою церемонию, но теперь все они осознавали, что за искусством сохранения жизни стоит цена страдания.
В другой раз к Бабаджи пришел незнакомец. Он с удивительной ловкостью поднялся на почти недоступный выступ возле гуру.
"Вы, вероятно, великий Бабаджи", - произнес мужчина с восхищением на лице. "Я искал вас среди этих неприступных скал в течение нескольких месяцев. Прошу вас принять меня своим учеником".
Бабаджи лишь промолчал в ответ, и тогда мужчина указал на пропасть, выстланную острыми камнями и зияющую под выступом, на котором они стояли:
"Если вы отвергните меня, я тот час брошусь в эту пропасть. Жизнь потеряет для меня всякий смысл, если вы не захотите показать мне путь к божественному".
Бабаджи невозмутимо ответил:
"Прыгай. Я не могу сделать тебя учеником в том состоянии развития, в котором ты находишься сейчас".
Мужчина немедленно кинулся со скалы. Бабаджи велел своим потрясенным ученикам спуститься к камням и поднять наверх тело этого человека. Когда они возвратились к гуру с изуродованным телом, он приложил руку к мертвецу. Тот вскоре открыл глаза и смиренно простерся перед могущественным мастером.
"Теперь ты готов стать учеником", - с любовью сказал Бабаджи воскрешенному человеку. "Ты мужественно выдержал проверку. Смерть больше не тронет тебя, ты стал частью нашей бессмертной общины". Затем он промолвил несколько прощальных слов и вместе с группой своих преданных исчез с горы.
Бабаджи сегодня
Как считают преданные Бабаджи, на протяжении веков, Махаватар продолжал направлять и вдохновлять некоторых из величайших святых в истории и многих духовных учителей в выполнении их миссии. К ним относятся Ади Шанкарачарья, великий реформатор индуизма 9-го века нашей эры, и Кабир, святой 15-го века, любимый как индуистами, так и мусульманами. Говорят, что оба они получили личное посвящение от Бабаджи и ссылаются на него в своих трудах.
В XIX веке о нем писала Елена Блаватская, основательница Теософского общества, и называла его Майтрейей, живым Буддой или Мировым Учителем грядущей эпохи. Это описано в "Тайной доктрине", а также в книге К.В. Ледбеттера «Учителя и путь».
О последних явлениях Бабаджи известно следующее. Как сообщается его последователями, Бабаджи явился Свами Сатьясварананде на холмах Кумаон в Гималаях в начале 1970-х годов и поручил ему перевести и опубликовать сочинения Лахири Махасая.
Затем Бабаджи дважды давал свой «даршан» на витальном плане автору М. Говиндану в октябре 1999 года. Это произошло в 30 километрах к северу от Бадринатха, на высоте почти 5000 метров, у истока реки Алакананта. Во время этих посещений Бабаджи появлялся как сияющий юноша с волосами медного цвета, одетый в простую белую «дхоти» или поясную ткань, и позволял Говиндану коснуться своих ног.
Заключение
Преданные верят, что Бабаджи - это следующий шаг в нашем эволюционном процессе. Он - не наш спаситель и не является основателем какой-либо религии. Те, кто утверждают, что имеют с ним духовную связь, всегда говорят о том, что он не ищет лести или даже признания. Как и все Сиддхи, он полностью предался Высшему Существу, Высшей Реальности, и как божественный инструмент проводит в проявленный физический мир свет сознания, безусловную радость и высший покой.
Амалия Тимофеева