"Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, всё содействует ко благу." (Рим. 8: 28).
В наше время многие люди приходят к Богу, к покаянию уже во взрослом возрасте, имея за плечами опыт прошлой жизни, а вместе с этим сделанные грехи, которые человек сделал, живя без Бога, когда был заблуждён, ходил во тьме. Человек приходит к Богу, кается в грехе и начинает вести христианскую жизнь. Всё бы хорошо, а враг рода человеческого может ему всё время напоминать о сделанном в молодости грехе или грехах, желая ввести в уныние, в отчаяние. Или бывает так, что остаётся страсть и враг борет человека этой страстью. Это может доставлять страдания душе, даже если грех уже исповедан и больше не повторяется.
В таком случае нужно надеяться на Христа ещё больше, надеяться на спасение, благодарить Бога о том, что покаялись в грехе. А также со Христом даже грех может обернуться к лучшему, если уповать на Него и исполнять Его слово. Путь этот грех поспособствует смирению, ещё большему милосердию к ближним, не осуждению никого, ещё большему упованию на Бога, чем вы показываете доверие Богу, веру, что Он милостив. Также ещё грех, или грехи могут способствовать терпению, большему трудолюбию, тому, что человек будет больше стремиться к покаянию, к молитве, к труду ради Христа, к покаянию в грехе, изменению себя, к соблюдению заповедей Божиих, к воздержанию в пище, например, человек может поститься более строго, вообще поститься в наказание за сделанные грехи, во оставление грехов.
Это подобно тому, как в сказке Г. Х. Андеерсена "Дикие лебеди" злая мачеха хотела повредить принцессе Элизе колдовством, посадив на неё трёх жаб, а они обернулись тремя маками. "И вот наконец Элизе минуло пятнадцать лет, и крестьяне отослали её домой во дворец. Королева увидела, как прекрасна её падчерица, и ещё больше возненавидела Элизу. Злой мачехе хотелось бы превратить Элизу, как и её братьев, в дикого лебедя, но этого она не могла сделать: король хотел видеть свою дочь. И вот рано утром королева пошла в свою мраморную купальню, всю разубранную чудесными коврами и мягкими подушками. В углу купальни сидели три жабы. Королева взяла их в руки и поцеловала.
Потом она сказала первой жабе:
— Когда Элиза войдёт в купальню, сядь ей на голову — пусть она сделается такой же. глупой и ленивой, как ты.
Другой жабе королева сказала:
— А ты прыгни Элизе на лоб — пусть она станет такой же безобразной, как ты. Тогда и родной отец её не узнает… Ну, а ты ляг ей на сердце!- шепнула королева третьей жабе.- Пусть она станет злой, чтобы никто её не любил.
И королева бросила жаб в прозрачную воду. Вода тотчас же стала зеленой и мутной. Королева позвала Элизу, раздела её и велела войти в воду. Как только Элиза ступила в воду, одна жаба прыгнула ей на темя, другая на лоб, а третья на грудь. Но Элиза даже не заметила этого. А три жабы, прикоснувшись к Элизе, превратились в три красных мака. И Элиза вышла из воды такой же красивой как и вошла." Отрывок из сказки.
Подобно тому, как злая королева хотела испортить свою падчерицу, так и враг - диавол хочет испортить людей, стараясь ввести в грехи. Но нужно противостоять ему, стараясь исполнять заповеди Божии, а если не получилось по какой-то причине противостоять диаволу, то нужно его действо оборачивать к лучшему, как жабы, подложенные злой мачехой Элизе обернулись тремя маками, так и грехи пусть способствуют добродетелям. С Богом это возможно. Сделанный когда-то грех может обернуться добродетелью, добродетелями, а большой грех может обернуться большой добродетелью, добродетелями.
И грехи сделанные человеком, который ведёт духовную жизнь, могут обернуться со Христом к лучшему, могут обернуться добродетелями: могут поспособствовать смирению, милосердию к ближним, неосуждению ближних, упованию на милосердие Божие, воздержанию, трудолюбию, к покаянию в грехе, изменению себя, терпению, другим добродетелям и праведным делам, которыми человек стремиться покрыть грехи. Вспомните слова Христа о грешнице, которая омыла Его ноги слезами и отёрла волосами: "прощаются грехи её многие за то, что она возлюбила много, а кому мало прощается, тот мало любит." (Лк. 7: 47). То есть её многие грехи поспособствовали тому, что она возлюбила много, а фарисей, который столько не грешил, любил меньше (см. Лк. 7: 36-50). Ещё раз хочется привести слова Апостола Павла: "Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, всё содействует ко благу." (Рим. 8: 28). Вот как нужно воспринимать прошлые грехи, или грехи, сделанные по немощи и не отчаиваться. А также покаяние в грехах, особенно в тяжёлых, может послужить к большей радости избавления от грехов и к большей благодарности Богу. Также ещё есть польза от тяжёлых грехов, и вот какая: тяжёлые грехи от низких бесов, значит душа так или иначе с ними взаимодействует, и у души может развиться терпение.
Надейтесь на Бога и не отчаивайтесь, каким бы грехом не грешили, уповайте на Бога. Всякому греху есть покаяние, а милосердие Божие безгранично. Бог любит людей и принимает кающихся грешников. Поэтому всегда и при падениях не отчаивайтесь, а кайтесь и идите дальше, уповая на Бога, доверяя Ему и старайтесь больше не грешить, а смиряться, делать больше добрых дел (ими покрываются грехи), не осуждать никого, больше молиться и вообще ещё больше стремиться к соблюдению заповедей Божиих. Тогда грех обернётся к лучшему для вас, и вы приблизитесь ко спасению.
"Пойдите, научитесь, что значит: милости хочу, а не жертвы? Ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию" (Мф. 9: 13).
Источники: https://vk.com/, https://nukadeti.ru/, https://azbyka.ru/, https://bible.by/.
