К IX веку славяне уже находились на достаточной высоте материального развития, но их духовный потенциал спал беспробудным сном и надежды на то, что он проснется самостоятельно, не было, слишком сильным было влияние язычества и его жрецов, державших людей в подчинении манипулируя на их страхах и чувствах, слишком сильны были разногласия даже между отдельными родами славян, не говоря уже о племенах и народах, но самое главное - у славян отсутствовала удобная, доступная для всех письменность, являющаяся основой культуры. Именно этой цели, а также созданию всей современной славянской культуры посвятили свою жизнь два брата из византийской Солуни Кирилл и Мефодий, ставшие просветителями большей части Евразийского материка.
Кирилл (в миру Константин) (827-869) и Мефодий (815-885) родились в городе Солуни (ныне Салоники, Греция) в семье византийского друнгария (офицера) Льва. По одной из версий, матерью Кирилла и Мефодия была славянка, которая и обучила братьев языку, а так как в Солуни проживало довольно много славян, то Константин и Мефодий постоянно совершенствовались в овладении славянской речью. Благодаря другу семьи верховному казначею Феоктисту перед братьями были открыты все двери, но Константин, уже тогда имевший прозвище Философ за обширные знания, ушел в монастырь, дабы полностью посвятить себя духовной стезе. Спустя какое-то время к нему присоединился и Мефодий, дослужившийся к тому времени до стратига (губернатора) фемы Славинии, расположенной на территории современной Македонии и уже вместе братья отправились миссионерами к арабам и хазарам. По возвращению из этих рискованных экспедиций, ознаменовавшихся ещё и обретением мощей папы римского Климента в Херсонесе, Кирилл и Мефодий поселились в монастыре Малый Олимп в Малой Азии, где вокруг них возник кружок единомышленников, принявший активное участие в создании славянской письменности.
В 862 году великоморавский князь Ростислав I на фоне разрыва с Восточно-Франкским королевством и недовольства результатами деятельности баварских миссионеров отправил послов к византийскому императору Михаилу III, дабы он прислал в Великую Моравию христианских священников, дабы они обратили его народ в единую христианскую веру. Для этого трудного дела патриархом Константинопольским Фотием были избраны Кирилл и Мефодий, которые к тому времени перевели Библию и Евангелие на славянский язык и составили для него сразу две азбуки - глаголицу и кириллицу, из которых наибольшее распространение получила именно вторая. В 863 году братья Кирилл и Мефодий отправились в миссионерскую поездку в Великую Моравию, обессмертившую их имена и положившую начало славянской культуре.
Покинув Константинополь, Кирилл, Мефодий и их ученики оказались в Болгарии, где выступили с христианской проповедью, не имевшей особого успеха, что и понятно, ведь отношения между Византией и Болгарией тогда были более чем враждебными, но зерно они посеяли, позже их ученик Климент Охридский завершит процесс крещения Болгарии. Не без труда Кирилл и Мефодий добрались до Великой Моравии, где принялись за активную миссионерскую деятельность, имевшую большой успех за счёт того, что она шла на понятном всем моравском языке, также Кирилл и Мефодий занимались и просвещением в основанной ими Великоморавской академии. Разумеется, епископ Пассау, которому ранее в церковном отношении подчинялась Великая Моравия, не смог смириться с потерей позиций и написал на Кирилла и Мефодия донос в Рим с обвинением их в ереси, но на суде папы римского в 868 году они сумели доказать свою правоту и были полностью оправданы. В Риме Кирилл вскоре занемог и скончался в 869 году, а Мефодий вернулся обратно в Великую Моравию продолжать их общее с братом дело, занимался он миссионерской и просветительской деятельностью также и в соседней Паннонии (современная Венгрия).
В 870 году рукоположенный папой римским Адрианом III в сан епископа Моравского и Паннонского Мефодий вернулся в Велеград, где продолжил свою миссионерскую и просветительскую деятельность, но вскоре был схвачен франками и брошен ими в темницу, где провёл два года, пока его не освободил наложенный папой римским Иоанном VIII на Баварию интердикт (запрет на все церковные обряды). Обретя свободу, Мефодий перевёл на славянские языки священные книги и ввёл славянскую литургию. В 885 году он скончался и был похоронен в Велеграде, столице Великой Моравии, немецкие же священники сумели после смерти Мефодия добиться реванша, запретив богослужение на славянском языке и изгнав учеников Кирилла и Мефодия в Болгарию, но радовались они своей победе недолго, ведь скорое нашествие кочевых мадьяр свело все их завоевания на нет.
Значение сделанного Кириллом и Мефодием трудно переоценить, ведь своей самоотверженной деятельностью они фактически создали современную славянскую культуру, ставшую основой культуры гигантской России, распространившей её на всю Евразию, поэтому нет ничего удивительного в том, что святые равноапостольные Кирилл и Мефодий в равной степени почитаются и православными, и католиками, память их чтится 24 мая, являющийся международным праздником, Днём славянской письменности и культуры, сближающим славянские и не только народы, объединённые созданной когда-то Кириллом и Мефодием кириллицей.
Граждане неоязычники и атеисты, прошу помнить, что гадости про христианскую веру вы будете писать именно кириллицей, возникшей благодаря христианству, а не какой-либо другой письменностью.
