Найти в Дзене
Сайт психологов b17.ru

Мир несправедлив, и почему это хорошо

Первая статья из серии будет посвящена когнитивным искажениям, и я начну с того, которое выделяется реже остальных, хоть и имеет самое непосредственное влияние на нашу жизнь. Речь пойдет о вере в "справедливый мир". Когнитивные искажения — это стереотипы, некий вариант автоматизации мыслительных процессов. Какими мы бы ни были смышлёными и умными, мы все в той или иной степени подвержены когнитивным искажениям. Они продукт развития личности и культуры в целом. Вера в справедливый мир — довольно известный социально-психологический феномен, предполагающий, что мир справедлив и каждый получает по заслугам. Однако, несмотря на четко выраженную положительную коннотацию такого понятия как справедливость, непоколебимая уверенность в его непременном претворении в жизнь в любой ситуации играет с нами злую шутку, заставляя раз за разом совершать ошибки в своих выводах относительно других людей и самого себя. Так, наша тяга к справедливости ведет к торжеству несправедливости. Работая с пострадавш

Первая статья из серии будет посвящена когнитивным искажениям, и я начну с того, которое выделяется реже остальных, хоть и имеет самое непосредственное влияние на нашу жизнь. Речь пойдет о вере в "справедливый мир".

Когнитивные искажения — это стереотипы, некий вариант автоматизации мыслительных процессов. Какими мы бы ни были смышлёными и умными, мы все в той или иной степени подвержены когнитивным искажениям. Они продукт развития личности и культуры в целом.

Вера в справедливый мир — довольно известный социально-психологический феномен, предполагающий, что мир справедлив и каждый получает по заслугам. Однако, несмотря на четко выраженную положительную коннотацию такого понятия как справедливость, непоколебимая уверенность в его непременном претворении в жизнь в любой ситуации играет с нами злую шутку, заставляя раз за разом совершать ошибки в своих выводах относительно других людей и самого себя.

Так, наша тяга к справедливости ведет к торжеству несправедливости. Работая с пострадавшими от сексуализированного насилия, я раз за разом убеждаюсь в этом. Уверенность в том, что произошедшее с ними не могло бы произойти, если бы они не заслужили этого, заставляет жертв обвинять в случившемся самих себя. Людям крайне сложно принять мир таким хаотичным, какой он есть, и для собственного психологического комфорта они склонны упорядочивать его, устанавливать, в первую очередь для самих себя, причинно-следственные связи между событиями.

При личном взаимодействии с пострадавшим, люди, как правило, проявляют к нему сострадание. Однако, когда в силу ряда причин они не способны оказать помощь, включаются защитные механизмы для сохранения чувства справедливости. Но не только в ситуациях с межличностным взаимодействием возникают подобные реакции. Если негативное событие затрагивает только самого человека, для сохранения чувства справедливости включается магическое мышление. В этом случае люди склонны обвинять в событиях приметы, несоблюдение гороскопов и религиозных правил и т.д.

Среди негативных последствий данного когнитивного искажения можно выделить следующие:

  • Снижение уровня эмпатии. Так как человек верит, что страдания заслужены тем или иным образом, он будет отказывать другим людям в помощи и сострадании.
  • Жестокость по отношению к пострадавшим. Люди с верой в справедливый мир склонны обвинять пострадавших в происшествиях, что в перспективе ведет к снижению сдерживающих факторов для преступника, так как уверенное в справедливости мира общество будет на его стороне.
  • Игнорирование проблемы и отказ от борьбы. Люди, считающие свое положение справедливым, склонны отказываться от борьбы за свои права и свободы. Огромный пласт структурных и социальных проблем воспринимается как должное и заслуженное, и, как следствие, проблема становится только глобальнее.
  • Социальная слепота. Отказ разбираться с социальными проблемами, так как из-за веры в справедливый мир проблемные ситуации не воспринимаются как таковые и игнорируются сознанием.
  • Суд Линча. Вера в справедливый мир может выйти на уровень насилия во имя "торжества справедливости". Ненависть и стремление к справедливости ослепляют людей и страдают все: и общество, и реальные пострадавшие, и ложно обвиненные. Самое ужасное, что в данной ситуации насилие воспринимается обществом как должная и желательная форма решения проблемы.

Мир редко бывает справедлив и чаще его описывает присказка: "Осуждены невиновные, награждены непричастные".

В то же время, не стоит воспринимать веру в справедливый мир как исключительно негативный феномен. В первую очередь к нему стоит относиться как к механизму психологической защиты. Однако, если она пересиливает критическое мышление, то человеку труднее противостоять невзгодам, восстановится после неудачи и добиваться своих целей несмотря на препятствия.

Как противостоять влиянию описываемого феномена?

  • Развивайте критическое мышление;
  • Участвуйте в дискуссиях;
  • Займитесь своей самооценкой;
  • Уделяйте внимание критике;
  • Найдите себе оппонента.

Если же приведенные методы не работают и вы замечаете за собой, что этот защитный механизм мешает вам трезво взглянуть, прежде всего, на источник своих проблем, стоит обратиться к психологу.

Так почему же прекрасно, что мир несправедлив? Весы Астреи всегда неравны. Одна и та же ситуация для одного будет несправедливой, для других торжеством правосудия: зависит от точки зрения. Таким образом, вся суть в самом понятии справедливости. Оно чрезвычайно человеческое, а значит крайне субъективное. Мир таков, каков он есть, все остальное — лишь точка зрения.

Берегите ваше ментальное здоровье!

Автор: Масляев Никита Сергеевич
Психолог

Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru