В прокате идет вторая часть экранизации всемирноизвестной эпичной саги Дюна.
В ней Пол Атрейдис принимается в сообщество фриманов, становится мессией, который ведет их в рай.
Внимание - далее будут спойлеры.
Лучше книги
Лично для меня фильм лучше передал переживания Пола и его возлюбленной по поводу становления мессией.
Путь мессии - путь миллиарда смертей.
Эта мысль мантрой повторяется Полом в книге. И все же он решается. Решил, что смерть миллиардов - это пустяк?
Фильм же открыл для меня новую грань.
Не эта жертва является главной.
Арракис
Действие саги разворачивается на планете Арракис.
Это планета-пустыня. В прямом смысле. Это сплошные дюны и песок.
Но за этот иссохший кусок земли разворачивается межгалактическая борьба Великих Домов, обладающих развитыми технологиями.
Любопытно, что всесильные Дома со всей галактики спят и видят себя правителями Дюны, пустыни. Потому что песок "сочится" пряностью - необходимым элементом для межгалактических путешествий.
Прямая аллюзия на Ближний Восток, чьи пустынные земли источают нефть, необходимую для транспорта Земли.
Население Арракиса - бедные, но гордые и храбрые фриманы, жители пустыни, противостоят захватчикам партизанской войной... и ждут Мессию, который приведет их в зеленый Рай.
Фриманы
Слово Фриман - в оригинале Fremen, произошло от free men, т.е. свободные люди.
Удивительная группа людей, которая ради свободы ушла в пустыни и приспособилась к жизни в условиях острой нехватки воды.
Пустынная жизнь фриманов обросла подчас странными обычаями и верованиями. Но разве не это свобода - жить согласно своим убеждениям?
Лисан аль-Гаиб
Но вот пришел мессия, и оказалось, что фриманы способны дать отпор захватчикам даже без их высочайших технологий. Им нужен был предводитель, а точнее объединяющая вера в него.
Фанатики сгрудились вокруг Махди-Пола, готовые выплеснуться за пределы Дюны, чтобы сражаться во имя справедивости.
На этом заканчивается вторая часть фильма.
Свободные люди
В чем же сомнения Пола? Почему он раздумывал вести ли угнетенных, загнанных в пустыню, фриманов на борьбу с грабителями планеты?
Пол видел миллиарды смертей. Да. Но еще он видел обрушение свободы.
Пара сотен людей из пустыни стали ему семьей. Да, они загнаны в угол, да они выживают, сражаются и погибают. Но они фриманы - они свободны и равны между собой.
Он увидел в них то, чему учил его отец, и не хотел это разрушать.
Что стало поворотным пунктом? Не знаю. Но в какой-то момент Пол узнает, что его главный враг, глава дома Харконненов, является ему дедом.
И решает действовать как Харконнены.
Это как-будто послужило спусковым крючком. Он понял, что может по праву крови действовать также. Он возглавляет фриманов и ведет их на священную войну.
Визуальные образы Харконненов в фильме сильно напоминают империю Звездных войн.
Священная война
Так почему же священная война фриманов - это уничтожение их же свободы?
Фриманы не ищут справедливости, они ищут Рая. Т.е. хотят его завоевать. Можно ли построить счастье на чужой крови? Чем в этом случае они отличаются от других Великих Домов?
Фриманы вырвутся за пределы Дюны и, скорее всего, будут насаждать свои порядки. Можно ли построить свою свободу за счет угнетения чужой свободы?
Конечно, нет.
Пол прекрасно это знал. Он видел миллиарды смертей, а значит угнетенных и угнетателей, он видел как свободные до него жители пустыни превращаются в фанатиков, порабощенных идеей.
Фрэнк Герберт, автор Дюны, был захвачен идеей, что бесплодная пустыня Ближнего Востока родила сразу двух мессий, чьи последователи основали две мощнейшие религии - Христианство и Мусульманство. Не говоря уже про Иудаизм.
Но он прекрасно знал главный тезис Христианства:
Господь дал людям свободу и не нарушает ее.
Свободный человек, как Христос, никогда не будет силой навязывать свое мировоззрение.
Любая попытка навязать свое мировоззрение силой - первый признак несвободного человека.
И это знал Пол Атрейдис, который не хотел воспламенять в свободных некогда людях несвободу фанатизма.
