Триумфальные Судьбы
Колоды Таро были изобретены в Северной Италии в 1430-х годах. Связь Таро с гаданием и оккультизмом набрала обороты только в XIX веке и не имеет ничего общего со средневековыми картами Таро.
Стандартная итальянская колода состояла из карт со значениями от 1 до 10 в четырёх мастях и с четырьмя картами – король, королева, рыцарь и валет для общего числа в 56 карт.
Была добавлена пятая масть из 21 карт, называемых «триумфами» (trionfi). Также была добавлена необычная карта под названием «ил матто» (безумец).
Карта «безумец» не является предшественником современного джокера, который был изобретен в конце XIX века как валет в игре «юкер» (euchre).
Каждый триумф имел различную символическую иллюстрацию вместо обычной масти. Предположительно, эти иллюстрации представляли персонажей средневековых переосмыслений римских триумфальных процессий.
Изначально они не имели номеров, так что необходимо было помнить, в каком порядке они идут. В будущем 22 карты были пронумерованы от I до XXI, за исключением карты «безумец», который не имеет номера.
Триумфы добавлялись в колоду, чтобы действовать как масть, превосходящая по силе остальные четыре. Они также назывались «козырями».
Козырные карты, вероятно, были изобретены в Европе, но, возможно, не в Италии. Первая игра с козырными картами, по-видимому, возникла в Германии в 1420-х годах под названием «Карнёфель» (Karnöffel), в которой масть козырных карт могла побить только карты более низкого ранга.
До наших дней сохранилась роскошная колода «Таро Висконти». Колода приписывается мастерской миланского дворового художника Бонифачо Бембо. Предположительно изготовлена для Филиппо Марии Висконти, последнего герцога Милана этого имени, перед его смертью в 1447 году. 69 сохранившихся карт этой колоды хранятся в Библиотеке редких книг и рукописей Йельского университета.
Современная колода таро основана на венецианском или пьемонтском таро.
Она состоит из 78 карт, разделенных на две группы: большой аркан, в который входит 22 карты, также известные как «козыри», и малый аркан, в который входит 56 карт.
Эзотерический Импульс
В 1781 году французский масон и бывший протестантский священник Антуан Кур де Жебелев опубликовал сложный анализ Таро.
Он раскрывал, что символика в Таро происходит из эзотерических секретов египетских священников. В своем эссе де Жебелен объяснял детальную символику художественных работ Таро и связывал её с легендами об Исиде, Осирисе и других египетских богах.
Поддерживающие теорию египетского происхождения Таро считают, что слово «Таро» происходит от египетских слов, означающих «царский», и связано с мудростью и магией «Книги Тота». Считается, что узоры Таро имеют древние корни, начиная с храмовых узоров, созданных для передачи воли богов.
После уничтожения египетской династии жрецы перенесли узоры на соломенные свитки, которые позднее попали к цыганам и распространились в Европе. Де Жебелен утверждал, что эти древние оккультные знания были переданы в Рим и раскрыты католической церковью и папами, которые стремились держать это тайное знание в секрете.
Однако не было исторических доказательств, подтверждающих данную теорию. Несмотря на отсутствие доказательств, богатые европейцы присоединились к волне эзотерических знаний.
Существует еще теория китайского происхождения Таро, согласно которой монах Йи Ханг во времена династии Тан в Китае изобрел карточную игру под названием «игра в листья» примерно в 772 году нашей эры.
Каждая карта в этой игре была размером с лист и была расписана узорами различных персонажей. Позже эта игра стала популярной среди различных слоев общества, а во времена династии Мин количество карт сократилось до 40, разделенных на четыре масти.
Сторонники этой теории утверждают, что западные игральные карты появились позже, в 13 веке, что на пять-шестьсот лет позже, чем китайская «игра в листья».
В этот период произошли крупные культурные обмены между Китаем и Западом, возможно, «игра в листья» попала в Европу.
По еврейской теории происхождения, слово «ТАРА» на иврите означает «закон», а Леви, оккультист XIX века, связал карты Таро с древней еврейской эзотерической религией Каббалой.
Он выявил соответствие между 22 буквами ивритского алфавита и картами Таро, а также между 22 путями в учении Каббалы и картами Таро, что укрепило теорию еврейского происхождения.
В начале XIX века игральные колоды, такие как Таро Марсель, производились с художественными работами, основанными на анализе де Жебелена.
В 1791 году французский оккультист Жан-Батист Алльетт выпустил первую колоду Таро, разработанную специально для гадальных целей.
Несколько лет ранее он ответил на работу де Жебелена своим трактатом, книгой, объясняющей, как можно использовать Таро для гадания.
В XVIII-XIX веках исследования и популяризация Таро проводились Геблином, Леви и другими, привнося новый облик картам Таро.
Папюс (Жерар Анкоуз) усовершенствовал теорию и систему Таро, применив каббалу к толкованию карт и создавая связь с магическими ритуалами.
Его книга «Таро богемцев» стала первой полной монографией о Таро, включающей нумерологию для обогащения коннотации карт.
В 1888 году Росс Кросс основал «Герметический Орден Золотой Рассвета», объединив Таро с астрологией, каббалой и алхимией.
Британский оккультист Артур Уэйт был членом Ордена Золотого Рассвета. Книга «Иллюстрированный ключ к Таро» Уэйта стала учебником для изучения карт Таро.
Уэйт сотрудничал с художником Памелой Колман Смит, также членом Ордена Золотого Рассвета, и создал колоду «Райдер - Уэйт», которая была впервые опубликована в 1909 году. Сегодня многие называют эту колоду колодой Уэйт-Смит в признании вклада Смит в ее долговечные художественные работы.
Колода Смит-Уэйт стала классикой нашего времени, и большинство современных колод каким-либо образом основаны на этих красивых и богато символических иллюстрациях. Другие классические колоды включают Таро Марсель и Таро Тота Алистера Кроули.
