Зухри рассказывает следующее:
«Когда я был на службе у имама Зейн аль-Абидина (мир ему), к нему пришел один из его сподвижников. «Как у тебя дела?», - спросил у него достопочтенный.
Он же рассказал следующее: «Я провел ночь с долгом в 400 динаров. Я не могу расплатиться по долгам. В то же время у меня есть семья».
Достопочтенный заплакал и сказал так: «Разве может быть большая боль и несчастье, чем то, когда человек видит, как его верующий брат попал в такую ситуацию и ты ему ничем не помогаешь?!».
Затем все, кто пришел на собрание, разошлись.
Один из лицемеров это прокомментировал так: «Удивительно! Эти иногда утверждают, что Аллах не отказывает им ни в какой из просьб, а иногда утверждают и признаются, что беспомощны в том, чтобы решить вопросы своих избранных друзей!»
Когда тот человек ушел, то имаму передали его слова, на что имам (мир ему) отреагировал так: «Вот теперь Аллах дал нам разрешение на вмешательство в его дела».
Затем он позвал слугу и повелел: «Принеси нам еду приготовленную на разговение и предрассветную трапезу».
Слуга принес две лепешки. Достопочтенный сказал нуждающемуся человеку: «Возьми их, у меня больше ничего нет. Аллах решит твою проблему этими двумя лепешками и даст много благ».
Человек взял хлеб и пошел на рынок. Здесь он повстречал рыбака. «Дашь ли ты мне рыбу взамен одной лепешки?», - спросил он. Рыбак согласился. Там же он встретил продавца соли и у него была соль на продажу. Он обменял оставшуюся лепешку на соль и вернулся домой.
Когда рассек рыбу, то увидел в ее чреве две драгоценные жемчужины, и он поблагодарил Аллаха. Пока он радовался в дверь постучались.
Когда он открыл дверь, то увидел продавца соли и рыбака. Они сказали ему: «О, раб Аллаха! Как мы не старались, но наши зубы не смогли раскусить эти лепешки. Забери свой хлеб, а то, что ты у нас взял, пусть будет разрешенным для тебя».
Он взял хлеба и зашел домой. Не успел он сесть, как в дверь постучался посланец имама (мир ему), который сказал: «Аллах дал тебе облегчение.
Отдай нам наши хлеба обратно, другие не смогут их съесть».
После этого человек продал жемчужины за большие деньги и закрыл все свои потребности»[1].
[1] аль-Амали, шейх Садук, Собрание 69-е, h.3
Статья написана используя перевод труда выдающегося исламского ученого современности профессора Хайдара Баша "Имам Зейн аль-Абидин ас-Саджад (мир ему)". Перевод с турецкого: Арслана Кули.