Поступило некоторое количество вопросов от подписчиков. Попытаемся постепенно разгрести этот завал. Начнем с разбора самого запутанного момента.
Итак, есть очень известная цитата:
精满不思淫、气满不思食、神满不思睡
Jīng mǎn bù sī yín, qì mǎn bù sī shí, shén mǎn bù sī shuì
когда цзин полна, человек не думает о вожделении,
когда ци полна, он не думает о еде,
когда дух-шэнь полон, он не думает о сне
Есть не менее известная парадоксальная поговорка Мира Цзянху, где она обыгрывается казалось бы через противоречие, хотя его - нет.
Но начнем мы издалека...
Человеческое тело само по себе содержит огромный потенциал, только обычный человек его не раскрывает. По самым разным причинам.
В Китае существует множество школ и стилей, и у каждой из них свой способ раскрытия потенциала, например знаменитый "Ицзиньцзин", и надо тут напомнить о смысле, заключенном в его названии:
И – означает гибкость, изменение и обмен. Изменение - это путь Инь и Ян.
Цзинь – относится к костям и фасциям.
Цзин – означает руководство.
Но вернемся к стилям и школам.
Хотя способы их различны, суть многих (в рамках школ ушу) заключается в том, чтобы придать телу мощь для развития взрывного усилия посредством тренировок по укреплению тела, вернее его составляющих "на внутреннем уровне" - мышц, сухожилий, костей и т.д.
И тут есть подводные камни, о которых в русскоязычной среде говорится крайне мало. Постараемся сегодня несколько исправить этот пробел.
Итак, пробежимся по трактату, с которого, по одной из версий, возник нэйгун как явление в ТКБИ...
Как только возникнут физические желания, возникнут и ментальные;
Как только возникнут психологические, физические желания станут тяжелее и будут влиять друг на друга.
Почему возникает желание от этих практик?
Как только Ци становится достаточно, она не двигается вверх и подавляется вниз, тогда возникает желание.
Почему у людей возникают физические желания?
Именно из-за приобретенных желаний шэнь превращается в ци, а ци превращается в цзин, которую необходимо выпустить. Если у вас нет желания, оно сохранит свою врожденную цзин, ци и шэнь[1].
Как стать свободным от желаний?
Есть вполне конкретное указание на успешный результат практики, многократно цитируемый и его совсем не будет лишним повторить еще раз:
精满不思淫、气满不思食、神满不思睡
Jīng mǎn bù sī yín, qì mǎn bù sī shí, shén mǎn bù sī shuì
когда цзин полна, человек не думает о вожделении,
когда ци полна, он не думает о еде,
когда дух-шэнь полон, он не думает о сне.
Здесь в первую очередь говориться о важности сохранения цзин, для этого есть отдельная поговорка, указывающая на связь цзин и состояния особого, экстраординарного и колоссального состояния жизненной энергии и сил у человека:
某某人精力特别充沛 Mǒu mǒu rén jīnglì tèbié chōngpèi
То есть когда прежде считали, что «определенный человек особенно энергичен», это относится к цзин.
С точки зрения ТКМ, чем более ослаблен человек, тем тяжелее его желания. Почему так?
Потому что когда его юань-ци недостаточно, ци может только опуститься вниз. А когда человек полон ци, она образует целостную структуру, и чем она полнее, тем меньше вероятность того, что она будет двигаться вовне, поэтому желания возникают редко.
И в оптимальной ситуации ци не только не опускается, но и поднимается:
督脉上升，任脉下降呈圆形，又从中脉往上升
Dū mài shàngshēng, rèn mài xiàjiàng chéng yuán xíng, yòu cóng zhōngmài wǎng shàngshēng
Ци поднимается по каналу Ду-май и опускается по каналу Жэнь-май, образуя круг.
Когда вы достигаете определенного уровня и ци в вашем теле поднимается вверх, она естественным образом воссоединяется с ци Неба, всей Вселенной. Это происходит потому, что ци внутри нашего тела сама является частью сего окружающего Мира. Поэтому ее гипотетически можно воссоединить обратно, к источнику.
Поэтому необходимо посредством специальных практик культивировать достаточно жизненной ци и при этом следить за тем, чтобы она не утекала. Проблема в том, что очень немногие могут это сделать, а обычные люди либо не имеют достаточно жизненной ци, либо, когда если ци есть, она утекает впустую.
Когда у человека достаточно цзин, и выполняются специальные практики, чтобы не дать ей утечь, тогда она поднимается вверх, превращаясь в ци. Эта ци - не ци дыхания и дыхательных практик, это юань-ци.
Когда у человека нет желаний, его цзин становится ци.
Желание в узком смысле относится к сексуальному влечению между мужчиной и женщиной; желание в широком смысле относится к человеческой «жадности, гневу, слабоумию, эгоизму, сомнениям».
Например, это понятие также относится и к человеческим амбициям, которые следует учитывать как Желание. Поскольку у вас есть все виды желаний (как в широком, так и в узком смысле), в повседневной жизни без специальных методов нет способа сохранить цзин. Если вы не занимаетесь умственной и физической работой, сила цзин (精力) в вашем теле особенно сильна, и поэтому обычно легко породить физические желания.
Раньше в яншэнсюэ было правило:
半天干活，半天修炼
Bàntiān gān huó, bàntiān xiūliàn
Пол дня – работать, пол дня - готовить пилюлю бессмертия[2].
Причем до культивирования и взращивания пилюли рекомендовалось заниматься специальными физическими упражнениями, чтобы тело разогревалось, а ци из нижней части тела поднималось в верхнюю.
Но даже если вы достигнете неутечки цзин с помощью каких-то особенных средств, вы все равно должны быть способны заставить цзин подняться обратно вверх и стать ци.
Затем, если вы (посредством регулярной практики) подчините эту ци и позволите ей продолжать подниматься, тогда, достигнув макушки головы, она превратится в гуан[3]
Это как вода, что при встрече с холодным воздухом превращается в лед, а при встрече с высокой температурой превращается в водяной пар. Вода может превратиться в лед или в водяной пар и рассеяться. Водяной пар - это вода, которая является льдом; лед - это вода, которая является водяным паром; эти три - одно, а не три.
Итак.
Подводя итог.
Почему в янщэнсюэ есть разделение на цзин, ци и шэнь?
Внизу находится цзин, в середине - ци, а на макушке головы - шэнь, или гуан.
Другими словами, цзин, ци и шэнь - это одно и то же.
В нашем теле – действительно есть Одно, что переходит на разные уровни и приобретает разные образы.
Если нет Желания, в теле будет неиссякаемая жизненная юань-ци, если физические силы не истощены и нет Желания, в теле будет неиссякаемы шэнь - гуан.
Это нужно для понимания результата внутренних практик самосовершенствования и развития собственного потенциала.
Примечания:
[1] Цзин (精 jīng)、ци (气 qì)、шэнь (神shén).
[2] совершенствование и плавка (修炼 xiūliàn), традиционный термин, связанный с совершенствованием собственной природы и плавкой собственной изначальной ци
[3] гуан (光 guāng).
1) свет; лучи; сияние. Излучать свет.
2) благословение; счастье.
3) время.