Многие работодатели отмечают, что мотивация к труду у поколений, родившихся после 2000-х годов, крайне невелика. Молодые люди в массе своей не хотят брать на себя ответственность, малоактивны, часто впадают в состояние «выгорания», часто берут больничный и в целом не заинтересованы в карьерном росте. Происходит это по всему миру, в том числе и в России.
Проблема эта крайне важна для анализа, потому как уже через 10-15 лет люди этих поколений станут опорой всего общества. С подобным отношением к работе и жизни рассчитывать на решение глобальных и локальных проблем должным образом не приходится. Необходимо выяснить, как так получилось, что целые поколения, выросшие в относительно спокойное время, оказались в некотором смысле потерянными.
Победа Великого Октября и дальнейшее разделение мира на социалистический и ультраимпериалистический блоки сильно видоизменило подход идеологов капитализма к обработке общественного сознания населения. Стало понятно, что проповедовать открытый социал-дарвинизм, чем занимались привилегированные круги 19 века, попросту нельзя. Победа рабочих в России чётко показала, что нет «прирождённых господ и прирождённых слуг», в чём человечество убеждали без малого 3000 лет. Пришлось искать другие подходы к снижению протестной активности рабочих, в том числе идти на определённые уступки в социальной политике и экономике.
Так капитализм ультраимпериалистической формы пришёл к неолиберализму — такому типу экономики, в рамках которого радикальный индивидуализм принимается за норму и является отражением в сознании экономической возможности к росту благосостояния индивида путём его личных усилий в обход общепринятых норм. Стала пропагандироваться идея исключительности каждой отдельной личности, а сама личность стала называться фундаментальным благом вне зависимости от качества этой личности и пользы её для общества. Соответственно каждый подверженный неолиберальной пропаганде человек стал воспринимать себя, как центр мироздания, а «свои мысли», как самоценность, при том что по большей части мысли эти оставались посредственными или вовсе навязанными извне.
В свою очередь на такой тип личности легко налезали самые разные политические предпочтения и увлечения. Такой прокажённый неолиберализмом человек может примерить на себя левые, правые, центристские взгляды, быть вовсе аполитичным, по-разному относиться к экономике или культуре, но при всём при этом принятая им идеология деформируется под весом базиса его неолиберальной личности. Отсюда можно наблюдать леволибералов и либералов-консерваторов. Отсюда же и проблемы с мотивацией к труду у подрастающего поколения. Они росли с мыслью о том, что они — центр планеты, они самоценны, потому что они просто есть.
Конечно же, они не будут работать на скучной работе по 8 часов в день 5 дней в неделю, они поднимутся до высот бизнеса или культуры, даже если придется пойти по головам или продаться. Но потом объективная действительность заставляет их «жить, как все», и именно этот диссонанс порождает апатичность, выгорание, стресс и прочие разрушающие психику факторы. Неолиберализм сводит на нет пассионарность общества, делает из него невразумительную кашу плетущихся в разные стороны индивидов, каждый из которых мнит себя центром системы. Собственно поэтому современная молодёжь не хочет работать. Соответственно, нужно дать отпор неолиберализму, и тогда можно будет высвободить ресурсы для активизации общества, для возможности решать глобальные и локальные задачи так, как этого требует время.
Подписывайтесь на наш журнал, ставьте лайки, комментируйте, читайте другие наши материалы. А также можете связаться с нашей редакцией через Телеграм-бот - https://t.me/foton_editorial_bot
Для желающих поддержать нашу регулярную работу:
Сбербанк: 2202 2068 9573 4429