- Татьяна жила в Риме, в начале третьего века нашей эры. За два столетия по христианским общинам столицы империи прокатилось несколько волн гонений. Отношение властей к верующим во Христа менялось с приходом каждого нового императора.
- Такого разнообразия религий, как в Римской империи, наверное, не было ни в одном государстве мира. Завоевывая все новые и новые страны, покоряя варварские племена, римляне никогда никому не навязывали свою веру, а, наоборот, "одомашнивали" чужих богов, принимали их в свой пантеон.
- Закон и обычай требовали, чтобы все граждане совершали обряды поклонения богам – по случаю очередной победы императора или календарного языческого праздника.
Сегодня, 25 января, - Татьянин День.
Татьяна жила в Риме, в начале третьего века нашей эры. За два столетия по христианским общинам столицы империи прокатилось несколько волн гонений. Отношение властей к верующим во Христа менялось с приходом каждого нового императора.
Десятилетиями продолжалась спокойная жизнь Церкви, проповедь велась открыто, привлекая к истинной вере в том числе и людей видных и высокопоставленных. Но власть менялась, христиане объявлялись вне закона, и тогда гонения не щадили даже самых именитых верующих.
Татьяна родилась в начале третьего века именно в такой, титулованной семье. Ее отец трижды занимал самую почетную государственную должность - римского консула. И в то же время он был тайным христианином, то есть, как бы сейчас сказали, диссидентом, и был готов к репрессиям. И сегодня в Ватикане можно увидеть наглядное свидетельство того, что в Риме действительно жил знатный род Татианов – скорее всего, святая именно к нему и принадлежала.
Татьяна Шуляк, историк:
В ватиканском музее есть такой надгробный камень, где так и написано "Патрону Татиану". Так что имя Татиано, безусловно, есть. Вы знаете, что у римских женщин не было собственного имени: Клавдия, Евгения, Валерия, Юлия - это всё фамилии, это названия, обозначения этих родов женских. И потом уже у каждой было своя, так сказать кличка, прозвище. Так что соответственно Татиана это была женщина из рода Татианов, очевидно.
Такого разнообразия религий, как в Римской империи, наверное, не было ни в одном государстве мира. Завоевывая все новые и новые страны, покоряя варварские племена, римляне никогда никому не навязывали свою веру, а, наоборот, "одомашнивали" чужих богов, принимали их в свой пантеон.
Олег Стародубцев, кандидат богословия:
Рим принимал всех богов И считалось, очень интересная была позиция у римской власти, - чем больше богов, тем больше покровителей Рима. Чем больше покровителей у Рима, тем более надёжно правит император. А чем более надежно правит император, тем лучше живет народ.
Повседневная, общественная жизнь Рима была пронизана язычеством, она вращалась вокруг публичных церемоний жертвоприношений. Рим был бесконечными статуями не только богов, но и статуями императоров. Колизей происходит от слова "колоссео", колосс. Там стояла огромная золотая статуя императора Нерона. Каждый император строил свои храмы, и у каждого бога были свои культы. На римском Форуме стояло множество храмов, посвященных и Весте, и Меркурию, и Марсу и Аполлону.
Закон и обычай требовали, чтобы все граждане совершали обряды поклонения богам – по случаю очередной победы императора или календарного языческого праздника.
Олег Стародубцев, кандидат богословия:
Это всегда были очень яркие народные торжества, которые всегда сопровождались раздачей золота народу. Деньги рассыпали прямо на улицах. То есть это был праздник для всех. Люди собирались в эти храмы. Там совершались всесожжения, курение фимиама, потом они выходили на эти улицы, их ждали театральные действа всевозможного уровня. От театральных постановок до шоу, каких-то спортивных состязаний. То есть это вечный праздник, вечный город, вечный праздник.
Причем, обряды давно превратились в формальность. Сами римляне уже изуверились в своих идолах и посмеивались над ними. Но кинуть щепотку фимиама на жертвенник или поклониться статуе императора было не вопросом свободы вероисповедания, а вопросом благонадежности.
Христиане же принципиально не участвовали в языческих ритуалах – зачастую даже под страхом смертной казни, что особенно злило римлян.
Ведь никому и в голову не пришло бы пойти на смерть ради Венеры, например. Бескомпромиссная вера в Бога единого казалась римлянам безумием и вызывала подозрения. Христиан воспринимали как опасных фанатиков, врагов государства.
Продолжение следует
Из документального фильма "День Ангела. Мученица Татиана":