(продолжение, сноска на начало статьи https://dzen.ru/a/ZbI83MXrG03BkuPz)
Юлия Жадовская находит выход из личного горя и одиночества, выражая заботу о бедном люде в своих стихах. Крепнет в её поэзии лирический голос, сливается с голосом страдающего народа русского. Глазами крестьянина смотрит Жадовская на ниву трудовую, словами крестьянина заклинает стихии природы.
Она начинает сближаться с демократическим лагерем русской литературы. Её очень волнует крестьянский вопрос.
В 50-60-е годы под влиянием революционно-демократического движения, под влиянием статей Белинского, Добролюбова, Некрасова в поэзии Жадовской всё сильнее начинают звучать гражданские мотивы: протест против «ветряной, себялюбивой знати», любовь к родине, сочувствие угнетённому крестьянству, защите бедных и обездоленных.
Так же она многие стихотворения посвящает русской природе.
Любовная и пейзажная лирика Жадовской тесно связана с народной песенной традицией. Ее поэтическое сознание сформировала природа Буйского уезда, костромской песенный край, хранивший образы народного творчества. Поэзия Юлии подкупает искренностью и безыскусной простотой, потому что правдиво отражает печальную судьбу поэтессы. Неисчерпаемая сила страдания и любви вылилась в стихах о любви ко всему миру и благословению его. Цельность личности, внутреннее мужество и достоинство поэтессы, её чистота, откровенность раскрываются в стихах. Её долготерпение вызывает восхищение у всех современных критиков и писателей нашего времени.
Жадовская полностью уходит в народные проблемы, пытаясь забыться, не думать о несчастной любви и связывая своё физическое уродство с проблемой России, с неполноценной жизнью русского народа, проявляя в этом объективные стремления. Решение народных проблем представляется ей излечением страны от сильного недуга. Это излечение даёт ей надежду на успокоение своей боли, своих страданий.
Целеустремлённая объективность противоречит её субъективизму, замкнутости. Но всё же ей не удаётся полностью изменить своё мировоззрение, и в сборниках стихов время от времени проявляются мотивы страдания от несчастной любви. И в конце жизни она опять полностью возвращается к этой теме в своих стихах. А перед смертью обретает спокойствие души, о чём и пишет в одном из последних стихотворений.
«Что за чудо! Стихли все страдания, –
Свет невыразимый и восторг, и радость,
Сладко, чудно, ясно, полное сознание…
И потоком льётся в душу жизни сладость.
И к кому-то тихо тянутся объятья, –
Целый мир хочу я в этот миг обнять я!
Горьким и несчастным, страдающим и бедным
И науки жизни труженикам бледным, –
Всем забытым, жалким, угнетённым братьям –
Всем благословенье!»
Она посвятила свою жизнь всем, кроме себя. Её судьба не сложилась, и она воплотила всю свою силу в пользу родине и близким. Пополнила богатое русское поэтическое наследие и провела жизнь в заботах о сёстрах, отце и муже.
Неисчерпаемая сила её страдания и любви вылилась в стихах о любви ко всему миру и благословенье его.
«Особенность и сила субъективности таланта госпожи Жадовской, – писал Добролюбов в журнале «Современник», – состоит в том, что она не подчиняется безусловно внешним впечатлениям природы, а умеет перерабатывать их, согласно со своим внутренним настроением…»
Пред нами – умная, наблюдательная девушка, склонная к серьезным размышлениям над жизнью. Мы чувствуем её устремлённость к высокому, благородному; и в тоже время она понимает, как нелегко сохранить человеку в своей душе искру небесного огня, как нелегко жить по-божески: ведь по своей слабости человек часто поддаётся пошлости окружающей жизни, и небесная искра в его душе постепенно гаснет. Но в сердце Ю. В. Жадовской эта искра действительно разгорелась «пламенем живительным».
В последние годы, фактически подводя итоги жизненного пути, она с гордостью скажет: «Какое счастье – быть всегда самим собой!»
Цельность личности Ю. В. Жадовской поразительна так же, как и внутреннее мужество, внутреннее достоинство той женщины. Мы ценим Жадовскую за её чистоту, откровенность. Она раскрывает в стихах свою душу и пытается найти сочувствие, понимание, а возможно и смело заявляет о том, что страдания нужно терпеть, нужно быть сильным как она и сохранить себя, своё я. Она не подстраивалась под то время, в которое воспитывалась, её творчество всегда отделяла грань от времени. Она пропускала всё через себя и писала о своих позициях, своём отношении. Эта цельная натура не вливалась в современное ей общество, но была уважаема и воспринята писателями. Стремление раскрывать себя, а не услышать идею, настроение общества, не дало ей стать знаменитой и остаться в памяти всего народа. Субъективизм её творчества, цельность натуры, не сделали её жизнь счастливой, но доказали стойкость, большие внутренние силы этой женщины.
Она не получила от жизни всего, чего стремится получить каждый из нас, и вздохнула полной грудью, почувствовала лёгкость в душе и в мыслях только в конце жизни, но эта непосильная ноша сохранила в ней чистоту и нравственность. И не зря говорят, что Жадовская подобна ангелу в своих стихах, ведь все её страдания не обрекают её на дурные чувства, подобные ненависти, предательству и лжи. Её долготерпение вызывает восхищение у всех современных критиков и писателей нашего времени.
«Какая-то необычная нравственная чистота, высокие нравственные мерки, с которыми автор относится к себе и окружающим, возможно, именно эта «чистота нравственного чувства» действует очищающе и на душу читателя, пробуждает в нём лучшие качества. Образ Бога как бы незримо присутствует в каждом её стихотворении, а некоторые так и названы – «Молитва».
… ещё одна поразительная черта поэтического творчества Ю. В. Жадовской: в большинстве её стихов два действующих лица – лирическая героиня и природа. Они выступают на равных: обе одухотворены, обе пронизаны тем или иным чувством и взаимно влияют друг на друга. Невольно ощущаешь, что именно природа, а не общество людей (тем более, не высший свет!) – стихия Юлии Валериановны. Именно в общении с природой ей нужно прикрывать сердце «равнодушием наружным, чтоб себе не изменить»» (В. Гусева).
Юлию Валериановну укоряли в том, что в её сочинениях отсутствует современность. На это она отвечает: «Да, в моих произведениях нет современности, а современность в настоящее время состоит в том, чтобы тащить с криками на сцену жизни ту грешную сторону человечества, о которой все так теперь хлопочут, таскать её за волосы, давать ей пинки и причитать разные ругательства… Публика смотрит, смеётся и не исправляется. Отчего? Оттого что не настроена ни к чему высокому и прекрасному. Будь она настроена, так зло и без обличения было бы ей противно». Как это замечание актуально в наши дни!
Сердце и ум Жадовской наполнены горькими думами, которых не хочет или не умеет разделять современное общество. В одном из писем Ю. Н. Бартеневу поэтесса писала: «Мне отрадно знать, что вы читаете мои произведения. Я не сочиняю их, а выбрасываю на бумагу, потому что эти образы, эти мысли не дают мне покоя, преследуют и мучат меня, пока я не отвяжусь от них, перенеся их на бумагу. Может быть, оттого и носят они печать той задушевной искренности, которая нравится многим».
Главное к чему она стремилась в поэзии – наиболее точно (не красиво, а точно!) выразить свои чувства, ощущения, мысли. Ради этого она могла пожертвовать красотой слова или выражения, рифмой, могла нарушить ритм, но изменить правде точности слова – не могла.
Лучшее в наследии Жадовской – любовная и пейзажная лирика, тесно связанная народной песенной традицией. Её стихи «Нива моя, нива, нива золотая» стали народной песней, и долгое время входили в школьные учебники. В середине прошлого века в её творчестве ощутимы воздействия поэзии Н. А. Некрасова, которому она посвящала свои стихи.
Костромской песенный край, хранивший многие образы народного творчества, сформировал поэтическое сознание Жадовской, вошёл во многие её «русские песни», написанные в 40-е годы. На костромской земле поэтесса впервые почувствовала тягу к «песням моей родины». Народные обычаи, нравы, верования отразились уже в ранних стихотворениях («Водяной», «Русалка»). Тем более что во многом «русские песни» Жадовской имеют свои конкретные прообразы в народном творчестве. «Рассыпаны» народные песни и в прозе Жадовской. Так, русская девушка, крепостная Матрёша, поёт: «Я не знала ни о чём в свете тужить, Пришло время – начало сердечко ныть…» («Отсталая»)
Шуточные колыбельные песни звучат в рассказах, повестях и романе Жадовской. Природа костромского края воплотилась преимущественно в лирике поэтессы.
Поэзия Ю. Жадовской не отличается внешним блеском, каким обладало творчество многих подражателей романтической лирики. Достоинством её поэзии является искренность и безыскусная простота, потому что стихи правдиво отражали печальную судьбу поэтессы.
Творчество Жадовской можно назвать «творчеством трагедии». Она заставляет нас задуматься о справедливости, нравственности, убеждая, что только чистота наших сердец спасёт нас и направит на правильный путь. Наверное, поэтому сейчас её творчество кажется более актуальным, чем в то время, и поэты и критики не осуждают сейчас Ю. В. Жадовскую, а наоборот ценят её индивидуальность, выраженную в исповедально-автобиографичном оттенке её творчества. Именно субъективизм лирики Жадовской стал важнейшим условием целостности личности, связавшей триедино характер, судьбу и творчество. Ведь несомненно тяжёлая судьба поэтессы повлияла и на характер, и на её творчество. Воспитав в себе небесную чистоту и долготерпение, Юлия Жадовская определила тем основную ось, направленность своего творчества. И твёрдо следуя своим убеждениям, не отступала от неё ни на минуту.
Творчество, писательский талант, возможно появившийся из-за больших переживаний, стал отдушиной на протяжении всей жизни костромской поэтессы.
Другие материалы по теме:
Стихи Юлии Жадовской https://dzen.ru/video/watch/65c5ddd1adcf6460cb32e791?rid=282393973.58.1714379678592.33661&t=3
Юлия Жадовская. Стихи. К 200-летию со дня рождения
https://dzen.ru/video/watch/65c33edc03fa71203b2cd393?rid=282393973.58.1714379678592.33661&t=24
О жизни, поэзии и любви... Переписка Ю.В. Жадовской и Ю.Н. Бартенева
https://dzen.ru/a/ZdYJ8troaF5PBW5V
Стихи Юлии Жадовской: к 200-летнему юбилею со дня рождения https://dzen.ru/video/watch/65c60a9e3bc4fc21df04484e?clid=1400&rid=925618026.59.1714380790424.89046&collection=author%3A2d23d8fe-986a-4523-b8de-1cb67db7e5d3&order=reverse&t=267