Увидев меня, все удивились, как омолодилась я. Да, не помолодела я, а это из – за того, что по воде то я первый раз плыла. Не ведала, что со мной будет. Уж больно трудно мне далось. Тошнило постоянно, потому и трапезничать не могла. Только отвары из трав пила, что Белка моя мне готовила. По суху дольше путь бы был, вот и терпела.
Не одним только желанием принять крещение полнились мои мысли. Ведь молод Святослав и нужен ему союзник в борьбе с ворогами. Да и сам Константин может захотеть воевать Русь. Сильна Византия! Но сын Святослав не желал креститься, и не смогла я взять ему византийскую принцессу в жены. Надо было найти другой выход, чтоб Византия в союзниках была, вот я и придумала его... Вроде и породнимся, одной веры будем. Какая может быть вражда между сородичами. А там, глядишь, или сын или внук мой любимый сами крестятся, али жену себе Владимир возьмет отсюда.
Приняли меня хорошо. Дворец большой, просторный, светлый, каменный. И стены вокруг города тоже каменные. Правильно я и у себя это сделала. Солнце здесь жаркое, а дождей видно редко видят, но зелень есть, а так все больше камни.
Империатрица Елена и Император Константин приняли меня в покоях императрицы. Еще и сын их, Роман, с женой Феофано, присутствовали на приеме. Женщины были красиво и богато одеты, а я тоже принарядилась, красный сарафан с каменьями да шапка соболем отороченная с самоцветами. Не ударила в грязь лицом. Дары мои понравились хозяевам. Теперь купцам нашим и сюда дорога открыта, уж больно им соболя по нраву пришлись. Видно и у них зимы бывают.
Император Константин с радостью согласился моим крестным отцом стать.
Долго разговоры говорили. Мне так смешно иногда было. Они же думали, что у нас медведи по улицам ходят, избы закопчённые стоят, люди оборванными ходят и снег всегда лежит. Смешные! Я им все обсказала, они все удивлялись, но поверили. Я решила имя при крещении взять Елена, как у Императрицы. Вроде как вдвойне породнимся.
Через три дня меня крестили в их самом большом храме, сам патриарх Феоклит службу вызвался сотворить. Все дни, я сомневалась, что Константин исполнит свои слова, но все оказалось хорошо. Григорий меня наставлял все, как нужно себя вести, что делать.
Я в простой рубашке была, да в платке белом. Храм прекрасен, а уж как поют… Как ангелы на небесах, наверно. После службы во дворец прошли, там уж и столы накрыты были. Константин меня все «возлюбленной дочерью» называл, да выведывал, может ли он рассчитывать на поддержку мою и сына моего. Видно и ему такие же мысли в голову пришли, что и мне. Мир между Византией и Русью нам обоим потребен.
Возвернулась я домой, да велела храм большой строить.
После крещения оставили меня сны страшные, как я с древлянами поступила. Снились мне глаза ихние, полные ужаса. Пощады просили. Правильно говорят, что при крещении все грехи прощаются. Знать бог и меня простил.
Сын мой все больше в походах, а ежели не в походе, так у Малуши своей любимой. Может, не надо было ее отправлять из Киева? Да только сгинула бы она здесь, али Предслава ее извела. Да и Предслава спокойнее стала. Ей, конечно, не нравится, что мужа почти не видит, так все ж легче, когда соперница вдали. Да и детей она исправно рожает, знать и ей мужниного внимания хватает.
Император Константин приезжал с ответным визитом в Киев. Своими глазами посмотрел на наше житье. Богатые подарки привез, да и я ему в ответ много чего дала. Доволен он был.
Спокойная жизнь у меня началась. Сын все воюет, а я управляю землями княжескими, порядки на новых землях устанавливаю, храмы строю. Некоторые веру новую принимают, да больше все еще верят в своих богов, на капище ходят. Никак не поймут, что у семи нянек дитятко без глазу. Когда одна, пригляд лучше, да и спросить есть с кого.
Я уж стара стала. Уж и внуки выросли. Больше всех Владимира люблю, быть ему князем русским! Внуков много у меня, да только боюсь, как бы они воевать друг с другом не начали. Вот и сына прошу, чтобы детям раздал уделы в управление, всем, и Владимиру тоже. Он в Новгород рвется, так пусть и едет туда, мать заберет к себе. Скучать буду, но надо. Мне сон приснился, в котором бог велел так сделать. А богородица обещала Владимиру поспособствовать, да Русь от недругов защищать. Молюсь ей денно и нощно за внука моего, чтобы с пути истинного не сбился, чтоб веру истинную принял, да Русь крестил. Тогда и защита Девы Марии окрепнет. Будет Русь стоять века и расширять свои земли! Сын послушал меня, перечить не стал и сделал, как я просила.
Мне полегче стало. Много земли под внуков ушло. Меньше мне хлопот. Только наблюдать, да подсказывать им. А сын все в походах. Земли русские разрастаются! Вороги нас боятся, особо после того, как печенегам показали мы нашу силу.
Вот и время мое пришло. Не держит уже меня земля русская. Надо сына упросить побыть со мной, всего то три дня надо. Богородица мне сказала, что ждет меня на третий день. Ухожу с великой радостью и уверенностью за будущее сына, внуков и Руси. Я ведь свою жизнь положила на это. Собой пожертвовала, но Русь удержала, ворогов не допустила, сына и внуков воспитала в любви к земле русской.
Через три дня княгини не стало, сын сдержал слово, задержал свой поход и похоронил мать с почестями в построенной ею церкви.
Википедия:
Ольга была похоронена в земле (969) по христианскому обряду. Её внук князь Владимир I Святославич перенёс (1007) мощи святых, включая Ольгу, в основанную им церковь Святой Богородицы в Киеве. По житию и монаху Иакову тело блаженной княгини сохранилось от тлена. Её «свѣтѧщєѥсѧ ѩко солнцє» тело можно было наблюдать через окошко в каменном гробу, которое приоткрывалось для любого истинно верующего христианина, и многие находили там исцеление. Все же прочие видели только гроб.
Скорее всего, в княжение Ярополка (972—978) княгиня Ольга начала почитаться как святая. Об этом свидетельствует перенесение её мощей в церковь и описание чудес, данное монахом Иаковом в XI веке. Историк А. Ю. Карпов считает, что это событие произошло около 1000 года, и с этого времени день памяти святой Ольги (Елены) стал отмечаться 11 июля, по крайней мере, в самой Десятинной церкви[49]. Однако официальная канонизация (общецерковное прославление) произошла, видимо, позднее — до середины XIII века[50]. Её имя рано стало крестильным, в частности, у чехов.
В 1547 году Ольга причислена к лику святой равноапостольной. Такой чести удостоились ещё только пять святых женщин в христианской истории (Мария Магдалина, первомученица Фёкла, мученица Апфия, царица Елена Равноапостольная и просветительница Грузии Нина).
Память равноапостольной Ольги празднуется православными церквами русской традиции 11 июля по юлианскому календарю; католической и другими западными церквами — 24 июля по григорианскому.
Почитается как покровительница вдов и новообращённых христиан.