В площадном театре прошлых веков соединялись драматическое и цирковое искусство, русские и итальянские традиции, актуальные темы и народный юмор. Рассказываем, как на историю русского балагана повлияла комедия дель арте, кто такие раешники, деды и медвежатники, а еще — где сегодня можно посмотреть спектакли в традициях площадных театров.
В допетровской России не было стационарных театров. Скоморохи ходили от поселения к поселению и веселили народ несложными цирковыми трюками и забавными сценками со злободневным юмором. Церковь не одобряла театрального искусства: лицедейство считалось в христианстве грехом и бесовщиной. К тому же уличные забавы привлекали слишком много людей, в Повести временных лет 1068 года записано: «Видим… игрища утоптанные, с такими толпами людей на них, что они давят друг друга… а церкви стоят пусты». Однако скоморохам негласный запрет не мешал, а некоторые из них даже служили при царях. Свои шуты были при дворе Ивана Грозного и набожного Алексея Михайловича, который даже попытался примирить светский театр и церковь. Десятичасовую пьесу «Артаксерксово действо» — по сюжету из Ветхого Завета — сыграли при дворе два раза. Однако у зрителей она успеха не имела: сидеть во время представления мог только царь, а боярам пришлось смотреть стоя.
Театры для народа — балаганы— появились во время петровских реформ. Представления в них обычно давали во временных сооружениях: в легком дощатом строении или под большим тканевым куполом, который крепили над столбом в центре площади. На импровизированной сцене показывали спектакли с несложным сюжетом и прибаутками (позже подобные постановки тоже стали называть балаганами), сценки с Петрушкой, трюки с дрессированными медведями и акробатические номера. А раешники приносили «потешные панорамы» — райки: ящики с цветными картинками, которые можно было смотреть через увеличительное стекло.
Зазывать публику нанимали «деда» — отставного солдата или ремесленника, находчивого импровизатора и сочинителя. С присказками и прибаутками он расхваливал потешные красочные представления своего балагана.
В начале XVIII века появился еще один вид народного театра — вертеп, кукольное представление с песнями и стихами на сюжет Рождества Христова. К концу столетия возникла даже династия вертепщиков — семья Колосовых, которая хранила традиции библейских спектаклей. Позже вертеп пережил обмирщение: постановку стали дополнять короткой комедией на тему повседневной народной жизни.
Автор: Александра Ерошенко