44 подписчика

тема 14. Хождение Пимена

14 января 202414 янв 2024

2 мин

Страна воспоминаний Рад, что кто-то заглянул. Интересный исторический документ, непосредственно касающийся Гаёв.

Это записки Игнатия Смольнянина о путешествии Митрополита Пимена в Константинополь к Вселенскому Патриарху *331.

Конечно, в описании нет никакой конкретики, но, тем не менее, это про нас.

Не всем так везёт – всё-таки это 1389 год – старина глубокая.

И есть в этом какой-то примечательный момент – ни слова о Куликовской битве, хотя от устья Таболы до устья Непрядвы менее десяти километров. Если напрямую, конечно.

Читаем. 14.1. Текст 14.2. По пути митрополита Вот что интересно:

От Рязани до устья Табо́лы дошли за 5 дней. Это более 130 километров. И прошли по оврагам-буеракам, через реки и ручьи, по глине и чернозёму, как по шоссе – со стругами и насадом*381 по 30 километров в день. И это в самую распутицу. Похоже на подвиг.

В районе Устье – Орло́вка вышли к Дону на границу с Мамаевой землей – к черте Хэлэк, которая по Дону.

Спустили суда на воду. Заночевали. Вероятно, в шатрах

Конечно, в описании нет никакой конкретики, но, тем не менее, это про нас.

Не всем так везёт – всё-таки это 1389 год – старина глубокая.

Читаем. 14.1. Текст 14.2. По пути митрополита Вот что интересно:

В районе Устье – Орло́вка вышли к Дону на границу с Мамаевой землей – к черте Хэлэк, которая по Дону.

Спустили суда на воду. Заночевали. Вероятно, в шатрах

Оглавление

Страна воспоминаний
14.1. Текст
14.2. По пути митрополита

Страна воспоминаний

Рад, что кто-то заглянул.

Интересный исторический документ, непосредственно касающийся Гаёв.
Это записки Игнатия Смольнянина о путешествии Митрополита Пимена в Константинополь к Вселенскому Патриарху *331.
Конечно, в описании нет никакой конкретики, но, тем не менее, это про нас.
Не всем так везёт – всё-таки это 1389 год – старина глубокая.
И есть в этом какой-то примечательный момент – ни слова о Куликовской битве, хотя от устья Таболы до устья Непрядвы менее десяти километров. Если напрямую, конечно.
Читаем.

14.1. Текст

14.2. По пути митрополита

*329 - http://hutor-don.ru/history-ZO-Pimen.htm

*330 - http://www.hagahan-lib.ru/literatura.html

Вот что интересно:
От Рязани до устья Табо́лы дошли за 5 дней. Это более 130 километров. И прошли по оврагам-буеракам, через реки и ручьи, по глине и чернозёму, как по шоссе – со стругами и насадом*381 по 30 километров в день. И это в самую распутицу. Похоже на подвиг.
В районе Устье – Орло́вка вышли к Дону на границу с Мамаевой землей – к черте Хэлэк, которая по Дону.
Спустили суда на воду. Заночевали. Вероятно, в шатрах. Погода неизвестна, но явно не лето.
Утром – кто на стругах, а кто пёхом вдоль берега, страхуя от возможных мелей.
Прошли Орловку, брод в Никитском, мель под Горками и в Гаях две мели – на Ка́мушках и на Песо́чке.
Заночевали где-то в Гаях.
На следующий день прошли Дубки – брод под Тараевой горой, Княгинин брод, перекаты в Долгом, да и под Воейково тоже.
И где-то у Чура-Кочуровки заночевали – это угол Рязанской земли и границы Татарских кочевий – «Хэлэк джэртык».
Наутро распрощались, митрополит с сопровождающими пошли по Дону на судах, а Рязанцы – восвояси, им пересекать границу никак не можно *327.
Важно то, что прошли они от Устья дорогой на Никитское, через Гаи, бродом на Пани́ке, через Лошаки́, через Дубок-на-Дону.
Вот такой вот интересный фактик в копилочке Гаёв.