Сперва вкратце напомню, почему использую китайское название - ведь на любой карте этот городок будет "станцией Маньчжурия". Да собственно элементарно: во избежание ситуаций вида "жители Днепра называются рыбы", русским словом я обозначаю Маньчжурию как регион, китайским - Маньчжурию как город.
А так как китайцы не ходят по рунету и не требуют писать Бэйцзин вместо Пекина, а памятники русскому следу ставят в их стране, когда в других странах их рушат, не вижу никакой крамолы в слове "Маньчжоули".
В прошлой части мы обошли центр городка, исторически делившийся по станции на Китайскую и Забайкальскую стороны. Улицы в обоих носят только номера, но среди прочих выделяется могучая Пятая Северная улица, аналог Уссурийского проспекта в Суйфэньхэ, который китайцы до сих пор не придумали переименовать в какой-нибудь Аргунский проспект или проспект Дружбы.
Одним концом она ведёт вглубь Китая, другим упирается прямо в границу - стало быть, по ней и будем двигаться теперь. Чуть за пределами центра, в пешей досягаемости - памятник челнокам у ТЦ с весьма впечатляющей надписью:
Челноки ждут автобуса на Забайкальск, который выезжает с автовокзала правее кадра выше. Рейсы явно есть и из других мест, но оттуда - в среднем каждые час-полтора. Я взял билет заранее, что оказалось лишним - в итоге в огромном салоне ехало человек пять.
До границы ещё 7 километров, которые вмещают много такого, от чего глаза на лоб начинают лезть. Самое безобидное - Студенческий парк с обелиском Победы и редчайшей в Китае монгольской кириллицей - на подавляющем большинстве вывесок Внутренней Монголии дубляж старомонгольским вертикальным письмом.
Студентов из Монголии ждут в местном университете (официально - филиал Университета Внутренней Монголии в Хух-Хото), а вот чем навеян его вид - без пояснений поймут россияне:
Дальше что-то по-казански:
Включая дворец спорта с обилием "античных" статуй и тем самым дубляжом монгольской вязью:
Но всё это - присказка, а сказка - впереди:
Матрёшка - всё же удивительная вещь! Не знаю, есть ли ещё в мире страна, символом которой стала бы сущность почти без истории, без малейшего практического смысла и главное - сугубо экспортная: в отличие от каких-нибудь сервизов из Дятьково или статуэток из Касли, матрёшкам даже в пыльных сервантах советских квартир не нашлось места!
Конкуренцию матрёшкам может составить разве что Щелкунчик, о котором как об узнаваемом русском символе я вообще узнал лишь за рубежом. Всё это - столь контринтуитивно, что идея задуматься об истинном смысле матрёшек вряд ли кому за границей в голову придёт. Вот и китайцы рассудили, что матрёшки - это, наверное, как драконы, только у русских. Равно как и парящую кровлю можно заменить узорчатой луковичной главкой, ну а красный цвет любят оба народа.
Гугля что-нибудь про Маньчжоули, я наткнулся в китнете на легенду, будто матрёшек придумали два русских брата, которых жизнь в детстве раскидала по разным городам - якобы, видясь единожды в год, они вырезали из дерева фигурки друг друга, раз за разом становившиеся больше. Другая легенда гласит, что "в 14 веке матрешки появились в старинном русском городе Загорск, в 70 километрах от Москвы" (с китайского сайта).
Последнее, кстати, верно, только с промахом на 600 лет: первые матрёшки начала ХХ века были разновидностью сергиево-посадской игрушки, а их канонический облик воплотили 1922 году мастера в Семёнове, расписав под хохлому. В общем, Площадь Матрёшек в Маньчжоули определённо выглядит логичнее, чем где-либо в России:
Сама она - за воротами с кадра выше. Там стоит центральная матрёшка метров 20 высотой и ещё десятки в человеческий рост с лицами различных знаменитостей. Билет к ним, конечно, не бесплатный и кажется, даже для китайцев слишком дорогой - хоть люди и шли, площадь выглядела пустоватой.
То и немудрено - обогнув цирк, построенный для гастролёров из России (это также не очевидно, но русский цирк на Западе и Востоке котируется не хуже, чем русский балет)...
...можно выйти к Главной Матрёшке 60 метров высотой. Пока главной - слева строится новая, размером и вовсе с градирню электростанции (заявлено - 93 метра!). В китнете можно найти тексты о том, что это пугает:
Тем более внутри Главной Матрёшки - живые люди: это пафосный отель с номерами вокруг грандиозного атриума.
Поняв, что вида наверх мне мало, я вместе с какими-то китайцами пробрался в лифт, работающий лишь когда к нему прикладывают карточку гостя. Заехал не очень высоко, но сверху всё это смотрится ещё круче, чем снизу:
Фолк-киберпанк - по нынешним временам весьма перспективное направление фантастики:
Сколько малых матрёшек скрывается внутри гигантской - не решусь даже предполагать. Каждый светильник, каждая дверь номера, а сколько их ещё в номерах?!
Но и сама Матрёшка - лишь часть огромного длинного здания, снаружи мимикрирующего под церкви и кремлёвские башни. Внутри - под барскую усадьбу, кабы только барин имел доступ к дешёвым современным материалам.
На фоне пластика с текстурами позолоты, мрамора, ренессансных картин восторженно фоткаются китаянки в кринолинах и снуют туристы из России с застывшим на лицах "А чо, прикольно ж!". Национальность легко считывается даже со спины - столь открытых одежд в Китае не носят:
Впрочем, голые коленки, плечи, декольте лишь перекликаются с кривыми репродукциями картин на стенах. Вспоминая обнажённые скульптуры из харбинской усадьбы "Волга", могу заключить, что ещё одна китайская ассоциация с Россией - неудержимое либидо. И я вижу здесь не столько осуждение "срама", сколько еле-еле скрываемое восхищение культурой, в которой "так можно!":
Завершает кринолиново-матрёшечное бешенство шикарного вида ресторан.
Сейчас жалею, что не посмотрел меню - представьте, как под такими сводами вкушается палочками нечто в кисло-сладком соусе!