У меня бывает, смотрю на картину, составляю себе представление о том что нарисовано, а потом подпись читаю - совсем другое! Иногда я в заблуждении могу несколько лет пребывать, было со мной такое. Поэтому еще раз себе говорю: подписи читай, а не броди бесцельно-восхищательно!
Скачала картинку из интернета, фотография у меня очень бликующая получилась. Картина большая, сюжет понятен вроде. Какой-то триумф. Много таких картин - триумф античного бога или героя (богини или героини), сам герой в центре на какой-нибудь колеснице, вокруг все поют и пляшут, всячески его (ее) чествуют. Может быть триумф Вакха, Галатеи и т.д. Ничего особенного, на этой картине меня привлекло животное, на котором едет героиня.
Я подумала, вот люди радуются, а животное устало наверно, ему совершенно не нравится весь этот праздник, хочется куда-нибудь в тихое место, травку пощипать. С этими сочувственными размышлениями прочитала название картины. Николас Берхем "Похищение Европы". Как? Какое похищение Европы, почему столько народу, девушки с цветами, купидончки и причем тут вообще козел???? Все мы знаем про похищение Европы, присутствует Европа, бык и море. Ничего лишнего (дельфин еще)
Похищение Европы такое эпичное событие, Серов его совершенно правильно, лаконично нарисовал. А Берхем чего-то... Я повозмущалась, но потом вспомнила саму историю. Европа с подругами пошла гулять на берег моря, им встретился бык, дружелюбный и симпатичный, они стали с ним играть, украшать его цветами, Европа решила на нем прокатиться, а он побежал к морю и уплыл вместе с ней. Тут конечно возникают вопросы... встреться мне на дороге бык, сколь угодно дружелюбный и симпатичный, я бы постаралась его обойти по большой траектории. Да, страшно далеки мы стали от простой сельской жизни... Возвращаясь к картине, Берхем получается нарисовал вполне по тексту, а то что мы привыкли к истории Европы в исполнении Серова, так это талант Серова, он нам это видение заложил. И зря получается я сочувствовала несчастному животному, животное строит коварные планы, это девушке, на нем сидящей, посочувствовать надо. У всех женщин Зевса одна и та же история: надоела в конце концов, осталась матерью-одиночкой с ребенком или несколькими, потом законная жена Гера подключилась и стала мстить (то в корову превратит, то еще что....). В общем у девушки на картине последние мгновения беззаботной и счастливой жизни. Но все же, причем здесь козел? А, наверно символ похоти.
Продолжаю гулять по голландским залам и вот следующая картина.
Семейство с ребенком где-то на природе. У женщины интересный такой головной убор, берет что ли? Читаю название. Ян ван Нордт "Отдых на пути в Египет". Ой. То есть это Мария в берете? Никогда бы не подумала... Я знаю, что художники рисовали библейских персонажей в современной им (художникам) одежде, но все же Мария в берете? Иисус в каком-то капоре? Удивительно, буду обращать внимание, как эту тему (бегство в Египет, отдых на пути в Египет) рисуют разные художники. Дома нашла картинку в книжке:
Тут тоже необычно, в помещении дело происходит, без подписи точно не поймешь, что это отдых на пути в Египет. Ну хоть Мария не в берете!