Полукочевое племя туарегов, населяющее сахарские и сахельские регионы Северной Африки, в основном Ливию, Мали, Нигер, Алжир и Буркина-Фасо, путешествует по пустыне верхом на лошадях и это именно та часть исконного берберского населения Северной Африки, которая не захотела жить под властью завоевателей арабов и ушла на юг, в Сахару.
Яркие вуали цвета индиго окутывают лица мужчин, женщины владеют палатками и скотом, а их традиции и образ жизни бросают вызов патриархальным нормам, которые, как предполагается, должны соблюдаться по всей исламской Африке.
Но самое необычное в этом племени то, что добрачные отнoшeния здесь не является табу, наоборот приветствуются, а развод – это вполне обычное явление.
Одной из необычных традиций племени туарегов является ритуал «ночного посещения», позволяющий молодым мужчинам "тайно" залезать в шатёр молодых девушек.
Но подробнее об этом мы сейчас расскажем в нашей новой статье:
Кто такие туареги?
Впервые туареги были описаны греческим историком Геродотом в V веке до нашей эры.
По общему мнению, туареги берберского происхождения. Сами они называют себя Имохаг, что в переводе означает «свободные люди». Они не считают себя арабами и мусyльманами в традиционном понимании этого слова.
Их точное число неясно, но оценки варьируются от 300 000 до 1 миллиона человек.
До середины XX века купцы-туареги монополизировали большую часть доставок товаров на север Африки. Оттуда эти товары распространялись по всему миру. Из-за особенностей ограниченности места в караванах, туареги обычно торговали предметами роскоши и вещами, на которых можно было получить большую прибыль.
Из-за этого, туареги аж до XIX века отвечали за доставку порабощенных людей на север из Западной Африки для продажи европейцам и жителям Ближнего Востока.
Хотя племя туарегов принимает религиозные убеждения ислама, они сохранили многие свои народные доисламские традиции из-за чего их вера более прогрессивная, и предоставляющая женщинам равный, если не более важный статус в своём сообществе.
Происхождение и наследование у туарегов осуществляются исключительно по материнской линии. Даже когда женщины выходят замуж, они не теряют своей власти и фактически продолжают владеть своей палаткой и скотом.
Женщинам у туарегов разрешается иметь столько мyжчин, сколько они захотят, при условии, что это делается в соответствии с правилами или традициями племени. Конфиденциальность здесь имеет ключевую роль.
Мужчины имеют право пробираться в шатёр к свободной и молодой женщине. Но только тайно
Под покровом темной ночи мужчины могут забраться в палатку молодой женщины, которая часто состоит из плетенных циновок и традиционных тканей, закрепленных на деревянном каркасе.
Когда он пробирается через боковой вход, то женщина может: либо разрешить – ему остаться, либо прогнать его. В первом случае они пpoводят нoчь вмecтe, а его верблюд послушно стоит на страже снаружи и ждет, в то время как семья находящаяся по соседству, вежливо игнорирует происходящее.
Помня о своей осмотрительности, мужчина обязан уйти до рассвета. А на следующую ночь женщина вольна разрешить "погостить" в своей палаткe ещё одного кавалера.
Женщины туарегской общины не носят чадру (женское лёгкое покрывало во весь рост, закрывающее голову и лицо), в отличие от женщин в других исламских общинах. Также совершенно уникально то, что мужчины закрывают свои лица вуалью цвета индиго (как мы уже упоминали выше).
Ну а развод – не такое уж постыдное слово, оно довольно распространено среди туарегов После развода мужчина возвращается в дом своей матери, не имея ничего, кроме верблюда.
Кроме того, семьи даже устраивают «вечеринки по разводу» для своих дочерей, тонко давая понять подходящим женихам, что она снова доступна, доказывая, что повторный брак тоже допускается, как и "ночные поceщения".