Рассказывая про городскую усадьбу Петра Федоровича Секретарева, я упомянул церковь Сошествия Святого Духа у Пречистенских ворот. И пообещал о ней рассказать.
Сейчас того храма – одного из древнейших, а на начало двадцатого века – единственного приходского Святодуховского храма в Москве, уже нет, его снесли в 1933 году. А Пречистенский бульвар еще раньше, а именно в 1924-м, переименовали в Гоголевский.
Многие из нас десятки, если не сотни раз проходили по тому самому месту, где он стоял. Кто-то узнал о нем, обратив внимание на памятную доску, кто-то даже не подозревает.
Все дело в том, что Святодуховскую церковь взорвали в 1933-м, вскоре после сноса храма Христа Спасителя. Взорвали, чтобы на ее месте построить наземный вестибюль станции метро «Кропоткинская», в то время носящей название «Дворец Советов».
«При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе. И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святого, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать. В Иерусалиме же находились Иудеи, люди набожные, из всякого народа под небесами. Когда сделался этот шум, собрался народ и пришел в смятение, ибо каждый слышал их говорящих его наречием. И все изумлялись и дивились, говоря между собою: сии говорящие не все ли Галилеяне? Как же мы слышим каждый собственное наречие, в котором родились. Парфяне, и Мидяне, и Еламиты, и жители Месопотамии, Иудеи и Каппадокии, Понта и Асии, Фригии и Памфилии, Египта и частей Ливии, прилежащих к Киринее, и пришедшие из Рима, Иудеи и прозелиты, критяне и аравитяне, слышим их нашими языками говорящих о великих делах Божиих? И изумлялись все и, недоумевая, говорили друг другу: что это значит? А иные, насмехаясь, говорили: они напились сладкого вина. Петр же, став с одиннадцатью, возвысил голос свой и возгласил им: мужи Иудейские и все живущие в Иерусалиме! сие да будет вам известно, и внимайте словам моим: они не пьяны, как вы думаете, ибо теперь третий час дня; но это есть предреченное пророком Иоилем: «И будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; и юноши ваши будут видеть видения, и старцы ваши сновидениями вразумляемы будут. И на рабов Моих и на рабынь Моих в те дни излию от Духа Моего, и будут пророчествовать. И покажу чудеса на небе вверху и знамения на земле внизу, кровь и огонь и курение дыма. Солнце превратится во тьму, и луна — в кровь, прежде нежели наступит день Господень, великий и славный. И будет: всякий, кто призовет имя Господне, спасется»
(Деяния святых Апостолов, 2:1-21)
Здесь, на берегу ручья Черторыя, который я уже не раз упоминал в своих заметках, церковь в честь Сошествия Святого Духа появилась еще в пятнадцатом веке. Первое упоминание о ней прозвучало в Никоновской летописи в 1493 году – в связи с ужасным пожаром, что бушевал в городе.
А первый каменный храм возле Пречистенских ворот Белого города, у места, где велась активная шумная торговля, появился в 1699-м, воздвигнутый тщанием стольника, полковника Бориса Федоровича Дементьева.
Прошло около ста лет, и храм перестроили.
После Отечественной войны 1812 года в нем освятили придел в честь Покрова Богородицы, и храм получил второе название – Покровский, что на Грязех.
«Неплохое строение поставили в самом начале Пречистенского (Гоголевского) бульвара. Это — наземный вестибюль станции метро, которая называлась когда-то «Дворец Советов», а теперь «Кропоткинская». Даже удивительно, что при таком гротескном монументальном проекте самого Дворца Советов удалось выстроить легкое сооружение, более похожее на садовый павильон для одноименной станции метро. Было бы совсем хорошо, если бы при этом не понадобилось разрушить небольшую старинную церковь, стоявшую как раз на том же месте…»
(Сергей Романюк, «Москва. Утраты»)
И все это место…
…Насыщено, наполнено Историей
По некогда Большой Чертольской улице на богомолье в Новодевичий монастырь из Кремля ходил крестным ходом государь Алексей Михайлович, который и велел переименовать улицу с кощунственным, неуместным названием в Пречистенку.
Рядышком с храмом, на углу с Пречистенкой, размещалась пекарня знаменитого булочника Ивана Филиппова, поставщика Двора Его Императорского Величества. Помните историю «изобретения» булочек с изюмом?
Василий Иванович Суриков, гуляя по Гоголевскому бульвару, повстречал здесь прохожего, с которого позднее написал портрет князя Меншикова в Березове.
Неподалеку жил и скончался Николай Васильевич Гоголь. А памятник работы скульптора Андреева, первоначально установленный здесь писателю, теперь стоит во дворе дома-музея на Никитском бульваре. Печальный, задумчивый Гоголь с видом «как нахохлившаяся птица с длинным клювом» не понравился Сталину, и на бульваре появился новый монумент скульптора Николая Васильевича Томского.
А последним служителем храма Сошествия Святого Духа был протоиерей Илья Зотиков, сподвижник патриарха Тихона, пострадавший от советской власти и погибший в 1930-х годах во Владимирской тюрьме.
Некоторые же истории мы еще услышим!
* * *
Мои дорогие подписчики и случайные гости «Тайного фотографа»! Большая и искренняя благодарность каждому из вас, кто дочитал рассказ до конца.
У меня к вам большая просьба: подумайте, кому из ваших друзей была бы интересна моя страничка, кому вы могли бы ее порекомендовать? Давайте вместе увеличим число единомышленников, кто любит гулять по Москве, изучать историю ее улиц и обсуждать эти истории друг с другом.
И конечно, не пропустите новые истории, ведь продолжение следует!
