Найти тему

Одинокий колодец

В огромной степи, раскинувшейся до горизонта, жил один народ. В том народе жили люди тем, что пасли стада овец, стригли шерсть, делали из неё великолепные ковры-текеметы, тонкий войлок, кошму и отвозили их раза два в год в далёкий город Тараз, где меняли на разные товары. Вся степь до самого горизонта была общей, но один молодой человек, звали его Караглыш, родители которого умерли, решил выделиться из общего стойбища. Что ж, выделили ему участок для своего стойбища.

Вот такие текеметы
Вот такие текеметы

Как вы понимаете, для жизни в степи и для выделки шерсти нужна вода. Но из старого колодца, которым пользовались все, вода мало-помалу ушла. Трудно стало жить. А воду найти в степи не так-то просто. Немногие знают где она под землёй близко. Но нашёлся человек по имени Тотамбай, который указал на место, где можно выкопать колодец. Никто не знает как удавалось Тотамбаю находить воду, а только все знали, что он не ошибался. Верно это искусство он получил от своего деда, который тоже знал где под землёй вода. Именно дед Тотамбая давным-давно нашёл место для старого колодца, который прослужил более полувека.

И оказалось, что этот колодец надо копать на участке Караглыша.

Что же делать?

Собрались люди, пошли к Караглышу. Вышел Караглыш к ним. Вынесли текеметы, положили на землю. Ну, гости уселись, сестра Караглыша принесла чай. Как водится сначала поинтересовались все здоровьем хозяев, вежливо пожелали благополучия, осведомились о стадах Караглыша...

Затем заговорил один старый пастух.

— Послушай, Караглыш, — сказал пастух, — мы пришли к тебе, чтобы просить разрешения вырыть на твоём участке колодец. Ты же знаешь, что в старом совсем уже вода кончается, а вода ведь и тебе нужна, не так ли?

— Так, — отвечал Караглыш. — Но отчего же колодец должен быть на моём участке?

— Так сказал Тотамбай, ты ведь знаешь, что он точно знает где вода под землёй.

— Что ж, — отвечал Караглыш. — Колодец — дело нужное. Копайте.

Выкопали колодец. Копать пришлось неглубоко, известно же, что Тотамбай своё дело знал хорошо. Выкопали, укрепили стенки колодца, соорудили над ним ворот и крышу, повесили бадью и все стали пользоваться водой из этого колодца.

Прошло два года и Караглыш женился. Из степи привёл себе жену. Через некоторое время родился у них сын, а ещё через год — дочь. И снова пошло время. Плыли по огромному небу облака, день сменялся ночью, а ночь днём. Шли годы.

Выдал Караглыш сначала свою сестру, а с годами и дочь замуж. А когда сын подрос, то попрощался с ним и ушёл в степь на далёкий восток к дальним горам Алтая, туда, где, как сказывали, была лестница на небо. Остался на участке один сын Караглыша. Звали юношу Атумтай.

Прознал Атумтай, что можно не только делом предков заниматься, овец пасти и текеметы делать, но и выращивать растения в степи, тем более, что колодец-то был рядом. Сделал Атумтай устройство, которое поливало землю, разровнял поле, сделал канавки, закрыл их шерстяными обрезками, пропитанными жиром, и посеял между канавками растения специи, семена которой он как-то выменял за текемет у одного странного купца, который и рассказал ему как надо эти специи выращивать. Стал он сеять, семена собирать, а из листьев той травы стал специи делать. Отвозил он специи, много товара привозил за них. Хорошо стал Атумтай жить. Работников нанял. И велел им поле расширять. А сам перестал с кетменём целый день работать, только наблюдал за сбором травы и семян, за выделкой специй, да ездил мешочки со специями менять на товары.

И получилось так, что поле Атумтая расположилось вокруг колодца. Сначала проход к колодцу был большой, затем становился всё меньше и меньше... и вот однажды кольцо поля вокруг колодца сомкнулось. А по кромке своих полей Атумтай велел джантак колючий посадить. И кошка через его заросли, кк вы знаете, не пролезет. Как к колодцу пройти? Как воды из него принести?

Заросли верблюжьей колючки (джантак, янтак)
Заросли верблюжьей колючки (джантак, янтак)

Собрались люди, пришли к Атумтаю. Атумтай им навстречу вышел, текеметы не постелил, чаю не предложил.

— Здоровья тебе и благополучия, уважаемый Атумтай, — обратились к нему люди. — Вода нам нужна из колодца, как нам воду достать?.. вокруг ты же поле устроил... не пройти через него, чтобы посевы твои не потоптать. Ты же знаешь, уважаемый Атумтай, что без воды нельзя прожить.

— Что ж, — отвечал Атумтай, — скажу, чтобы вам трубу из колодца на край поля вывели, будете из неё воду брать. А за ту воду... что из моей трубы возьмёте, приносите мне по одному малому текемету каждые три луны.

— За что же мы должны тебе наши текеметы отдавать, уважаемый Атумтай? — удивились люди.

— За воду. Колодец на моей земле стоит, значит, и вода моя. Устройство, что воду черпает — моё, я сам его сделал, и труба моя. Вы всем этим пользоваться будете, значит, должны мне платить, — заявил Атумтай.

— Но ведь это мы же копали этот колодец, не ты, и копали его для всех, да и давно уже брали все воду из него, твой отец, почтенный Караглыш, разрешил...

— Но я не мой отец. Колодец на моей земле, значит, вода моя, подъёмник — мой и труба будет моя. Не хотите — можете не брать воду... не неволю, а по посевам ходить не смейте! — бросил Атумтай, развернулся и ушёл.

И стали люди рассуждать и кто же прав и что же им теперь делать.
Вы не поможете им:

прав ли Атумтай?

Задачи для детей | По праву. Марк Болдырев | Дзен