Историю любой страны в немалой степени определяет демография. Наблюдать демографическую историю довольно любопытно, жаль немногие историки обращают внимание на очевидные казалось бы, причины неминуемо приводящие страны то к кризисам, то к войнам, а то и к процветанию.
Предлагаю взглянуть в этом ракурсе на Страну Восходящего Солнца.
Как демография управляла историей в Японии
Итак, всё начинается 13 тысяч лет назад. Период Дзёмон - японский палеолит. На архипелаге с точки зрения археологов обитает примерно 250 - 300 тысяч человек. Кормятся охотой и собирательством, однако, в какой-то момент наблюдается сильное сокращение численности людей вплоть до 70 тысяч человек, что связано скорее всего с оскудением фауны.
Следующий период называемый по-научному Яёй по одноимённому названию культуры племён, прибывших на архипелаг с Корейского полуострова.
Примерно к 3 веку д. н. эры на территории Восточной Азии начинается похолодание, что вызывает волну миграций племён с севера к югу. Племена яёй, прибыв на остров Кюсю, активно смешиваются с местными, образуя за пару веков новый этнос - протояпонцев. Пришельцам знакомы новые технологии: выплавка металла и главное сельское хозяйство - так начинается неолит в будущей Японии.
Рацион богатый калориями вызывает быстрое увеличение популяции: за 6 веков в десятикратном размере - до 600 тысяч!
Конечно, это лишь примерные данные, поскольку письменности в те времена ещё не было. Письмо появляется чуть позднее к 8 веку нашей эры. Надобность в письменности возникла на этапе становления государства. Требовалось идентифицировать налогоплательщиков, позаимствовали иероглифы в соседнем Китае и с этого момента историки уже опираются на документы.
Земельные наделы в Японии выделялись на каждого члена семьи, начиная с шестилетнего возраста (женщинам и детям меньше) Налог рассчитывался от размера обработанного участка. Переписи при такой системе совершенно необходимый инструмент. И они были.
Согласно задокументированным данным население Японии к 10 веку достигает аж 8 миллионов человек! Для того периода весьма значительная цифра.
Но тут стоит отметить, что везде, где основной культурой в питании является рис - население больше. Рис более стабилен чем пшеница и урожайность выше.
Далее, достигнув определённого пика по численности, централизованное государство начинает дробиться. Появляются крупные собственники, отжимающие куски территории вместе с крестьянами. Теперь крестьяне должны платить налоги и подати своему господину, а не государству. Хорошо ли сие?
Для феодала интересная перспектива, для крестьянина - сомнительная, так как феодалы затевают грызню меж собой и страна на несколько веков погружается в пучину войн и фактического двоевластия. Сакральная власть остаётся у императора, но самураями-то руководит сёгун.
В этот период никому нет дела до переписей, оно и понятно - удержать бы честно отвоёванное.
Казалось бы, население должно сократиться в таких условиях, ан нет - растёт. Натуральное хозяйство требует рабочих рук.
И к 1721 году, когда сёгунат Токугава вновь обращается к статистике в Японии уже 30 миллионов человек!
В России, между прочим, в первой четверти 18 века: 15 миллионов чел
Франция - 15 млн
Англия - 6-7 млн
Так что Япония растёт быстрее Европы и огромной России.
Но на тридцати миллионах население останавливается. Почему? Во-первых, при имеющихся технологиях невозможно было прокормить большее количество едоков. Срабатывает естественное ограничение окружающей среды.
Однако, Япония не знала в отличии от Европы больших эпидемий, скажем чумы. Защищало море. Были дизентерия и оспа, но существенного вклада в биорегулирование популяции болезни не вносили, а поддерживать численность надо.
Для этого в семьях должно было бы рождаться не более пять детей. Трое погибнут, а двое, как правило, доживут до фертильного возраста. Кроме того, далеко не все японцы в то время вступали в брак.
Обязательно женились все самураи, так как по закону, если у самурая не имелось прямого наследника по мужской линии, то дом и титул ликвидировались. Однако, при необходимости ребёнка мужского пола можно было усыновить, решив тем самым проблему.
И, надо сказать, обычай приёмного сыновства в Японии жив до сих пор, многие бездетные пары охотно усыновят молодого человека, чтоб передать ему имущество.
Но вот дети крестьян сильно ограничивались в праве вступления в брак. И тут без всякого давления со стороны государства. Земельные участки были не велики, обычно гектар на семью. Люди были не заинтересованы в том, чтобы дробить такой участок. Повторяем, что к 17 веку всё что можно было освоить и распахать - освоилось и распахалось.
В брак разрешалось вступать лишь старшему сыну. За ним и закреплялся участок. Младшим сыновьям либо не разрешалось вовсе иметь жену, либо разрешалось, но лишь в преклонном возрасте, когда фертильность уже сильно падала.
Эти меры сильно ограничивали рост населения. Второй мерой был обычай именуемый в Японии "мабики" - в переводе выпалывание чрезмерно разросшегося сада, то есть инфантицид, к которому прибегали многие древние общества.
Данный период в истории Японии очень ярко показана в фильме "Легенда о Нарайяме" Статью об этом фильме можно почитать ЗДЕСЬ
В средневековой Европе инфантицид был отложенным, то есть лишние дети бедняков оказывались в приютах, где условия были таковы, что две трети погибало. В России существовал негласный инфантицид, о чём свидетельствуют те же, так называемые "смертельные колыбельные" Краеугольным вопросом для аграрного общества оставались пищевые ресурсы и не высокая производительность труда. И подобные меры были вынужденными.
К концу 18 века в Японии фиксируется убыль населения и власти даже вводят вполне современные меры уже стимуляции рождаемости, а именно детские пособия. Но не в деньгах, конечно, а в натур продуктах. Крестьянам с большим количеством детей, кроме того, послабляются налоги. Такого рода политика очень быстро приносит плоды.
Ну, а продолжение темы в следующей публикации
Спасибо за внимание!