Этносы и Человек

9 мая 1945 года на страницах газеты "Известия" выходит большой репортаж о происходящем в Берлине. *Волнующий момент: первая встреча с союзниками. Казалось, что это не только советский и союзный военачальники пожимают друг другу руки, но и армии, и целые народы, объединённые братством своей Победы. Вечером на площадях Москвы на импровизированной сцене в виде грузовиков выступают артисты эстрады. На Манежной играет симфонический оркестр, кружатся пары в вальсе. 10 мая в "Правде" выходит большая статья Ильи Эренбурга с символическим названием "Утро мира" По воспоминаниям Симонова бойцы так уважали труд Эренбурга, что даже в самые трудные времена не использовали страницы с его статьями для изготовления самокруток. "Утро мира" преисполнено гордости и веры в то, что человечество получило сильную вакцину от фашизма. Внуки и правнуки будут жить спокойно и счастливо, и всякому народу найдётся место под солнцем. Вечная память погибшим во имя благой и светлой цели! А ныне живущим сил и разума хранить мир! И помнить о том, что мир и добро зависит от каждого из нас! С праздником, уважаемые читатели!

Будущее рядом! - Готов ли ты посвятить себя священному учению? - вопрос задал монах-человек на специальной церемонии в Сеуле. Ему отвечает робот - Да, я готов! Наставник даёт роботу пять заповедей адаптированных специально для машины. * Уважать жизнь и не вредить ей, * Не ломать других роботов, * Слушаться людей и не перечить им, * Не лгать ни словом, ни действием, * Экономить энергию и "не перебирать" с зарядкой. Робот получает имя - Габи. Отныне он не просто продукт китайской фирмы, а почётный монах, читающий сутры. Шутка? Но почему бы роботам, коль уж они активно внедряются в жизнь не нести свет учения Будды? Когда-то ведь и огонь разделяли на чистый и НЕ чистый. Однако, теперь электричество повсеместно используется в храмах. Монашество опять же стало возможно при избыточном населении. Монахи ведь должны отказаться от семейной жизни, всяческих желаний и в первую очередь практиковать аскезу и необладание никаким имуществом. В современной Южной Корее трудоспособное молодое население сокращается, при чём весьма быстро. Так почему бы не задействовать роботов там, где требуется повторение алгоритмичных действий, не требующих никакого креатива и самостоятельных решений. Например, чтение сутр. В православных храмах уже давно используется электронный звонарь вместо живого. Следующим будет пономарь?

ЗДЕСЬ БЫЛА МОНСТРАЦИЯ 1 мая изначально возник как День борьбы трудящихся за свои права. В СССР этот праздник стал странной смесью официоза (бороться советские люди могли только за перевыполнение плана) и низового креатива. Как никак весна - время веселья, жизни и юмора. А от сухой идеологии дети, как известно, не родятся. Тем более что задолго до государственных шествий день этот в народе отмечался гуляньем, катанием на качелях и молодёжными играми. Так, еще в 1960-е годы в Академгородке Новосибирска в колонны демонстрантов вливались шутники с не вполне "приличными" лозунгами. В начале 2000-х в Новосибирске стартует целое шуточное шествие, своего рода карнавал раскрепощённых - монстрация. Сама по себе возможность выйти на главную городскую улицу с плакатом, на котором будет написано нечто не согласованное ни с кем, привлекала к шествию большое число желающих. Полиция тогда смотрела на подобные акты самовыражения сквозь пальцы, люди улыбались, рождаемость с каждым годом росла, как и уверенность в завтрашнем дне. Юмор - хороший показатель здоровья нации. Лозунги монстранты придумывали прямо на ходу, приветствовалась максимальная абсурдность, нарочитая аполитичность, сатира и перевёртыши. Таня не плачь! Толя не пыли! Сдай кровь - спаси вампира! Монстрации в Новосибирске быстро стали визитной карточкой города. Но недолго музыка играла. Начиная с 2014 лозунги приобрели тревожный оттенок. Вперёд в тёмное прошлое! Нам хана! Как чувствовали что-то Последняя вольная и весёлая монстрация прошла в 2019, потом был ковид. Впоследствии это весёлое безобразие пресекли. Не до веселья, не до жизни, не до любви и не до шуток стало. Последний одинокий монстрант появился на площади Новосибирска 1 мая 2020 года с риторическим вопросом Где все?

ВЕЛИКАЯ НЕОПРЕДЕЛЁННОСТЬ буквально разлита в мире. Меняются обстоятельства, растут аппетиты крупных игроков, а вместе с ними и риски для простых смертных. Самый главный вызов для человека в наше время - это высочайший уровень неопределённости и следовательно стресса. Ведь наш мозг больше всего не любит именно неопределённость. Пусть бы и плохо, лишь бы понятно. А когда непонятно приходится затрачивать дополнительный ресурс чтобы понять и выбрать тактику и стратегию поведения. В своих суждениях о мире мы вынуждены опираться на предполагаемые действия других людей в некой ситуации. Эти самые другие - то есть все остальные также вынуждены просчитывать наши возможные мысли и поступки. Однако, философия давно знает, что понять другое "я" до конца невозможно. Поэтому всем приходится жить и действовать наугад, что и создаёт хаос мира в котором нам всем приходится плыть. Вот так изображает великую неопределённость современный художник Игорь Морски .

РАДОНИЦА? В восточнославянских диалектах зафиксированы следующие варианты названия праздника: Радуница, Родоница, Радовница, Радольница, Радонница, Радошно, Радошница, Радожное, Радунец, Радостное, Радушное воскресенье, Редомное воскресенье, Навьи проводы, Навий день; Могилки, Гробки, Навий день, Родительская, Радованцы, Усопшая Радованица, Радованские поминки;. Про́води, Бабский Великдень, Мертвецький великдень, Небожчицкій великдень, Деды́ ра́достные. О чём это говорит? О том, что язык - субстанция живая, а значит изменчивая. Правила - штука, конечно, полезная, если без фанатизма. То есть, правила нужны не сами по себе, а для того, чтоб написанное было максимально понятно читающему. И не более!!! Если же замуровать язык в правила, как в клетку, то получится примерно тоже самое, как носить воду решетом. Язык живёт не в документах и инструкциях, а в книгах, анекдотах, разговорах на кухне, в комментариях и постах, в диалектах. Пока живы носители, жив и язык.