Тоже старая, тоже 1973 год. Сейчас ее, видимо, перепели. Авторы придерживаются левых взглядов и интернационалисты.
Мне тут одна понаехавшая в Швецию написала следующее в комменте к статье о шведской песне...
Согласитесь, написано както резко и довольно злобно. Наверное, очень хочется, чтобы в Швеции никто палестинцев не поддерживал.
Однако, я, вопервых, не утверждала, что песню поют все и все понимают правильно, что там происходит. Ибо даже у авторши комментария "уши" методички из кармана выглядывают. То, что бросали камни в военных, у нее, "единственная правда" в той песне... То есть, люди не занимались в Палестине до прихода захватчиков сельским хозяйством?? Ах, да. Там же людей не было. И сейчас нет. Одни "человекоподобные животные".
Мои знакомые в Швеции с болью говорят о том, что пассивное большинство никак не протестует даже против того, что там сейчас хотят сделать 17 то ли натовских, то ли американских баз. Конечно, таким не до Палестины. Им даже не до Швеции.
У нас в Ливане тоже есть такие. Им и все равно, что будет с Ливаном. А есть такие, которые во время гражданской войны геноцидил палестинцев в Ливане. Как думаете, им есть дело до страданий людей в Газе сейчас? Конечно, нет.
Но другие люди есть везде. Хорошие люди, с активной позицией. Которым жаль тех, кого притесняют или геноцидят. Кто сидит голодный и под пряниками. Жаль родителей, которые теряют детей. Детей, которые теряют родителей, дом, здоровье, братьев и сестер, конечности....И которым все равно, в какой точке шарика эти безобразия творятся. Для них мир един и очень мал. Поэтому, песню о Газе поют люди в разных странах мира. Поэтому, песни и стихи о Палестине пишутся и звучат на разных языках.
Если честно, я не понимаю, чем вызвала такой агрессивный комментарий. И кто дал ей имя выступать от имени всех шведов. И с какого времени жители пригородов определяют тренды в столицах. Тем более, что она сама не швед. Просто, видимо, живет в соответствующем окружении.
Но в этом не я виновата. А те "неметодички", по которым она изучала историю. Ну, или дядя с тетей в незаконных поселениях на Западном Берегу Иордан.
Третьего варианта версий у меня нет. А у вас?
