В 1872 году перед лицом угрозы политического фиаско, выдающийся немецкий государственный деятель Отто фон Бисмарк проявил свой непреклонный характер и во время своего выступления перед Рейхстагом, решительно заявил: "Nach Kanossa gehen wir nicht" ("В Каноссу мы не пойдем"). Эти слова стали символом его нежелания искать снисхождение, отказываясь идти на компромиссы, которые могли бы оказаться унизительными. Бисмарк сравнивал свою ситуацию с унижением, перенесенным немецким императором Генрихом IV (1056-1106гг.), который был вынужден просить о прощении Папу Римского.
Эпоха правления Генриха IV ознаменовалась кульминацией Борьбы за инвеституру, ключевым моментом которой стал конфликт за право на назначение епископов между Церковью и светской властью. Император Оттон Великий, правивший в X веке, заложил основы этого противостояния, начав самостоятельно назначать епископов, предоставляя им значительные светские полномочия. Это позволило епископам, наряду с другими феодалами, управлять обширными территориями, обеспечивая императора стабильным доходом с налогов. Со временем епископство приобрело такую популярность, что сама должность стала предметом финансовых торгов и интриг между претендентами. Однако многие из назначенных таким образом церковнослужителей не соответствовали духовным критериям Церкви; многие из них не соблюдали целибат и имели детей. Эта ситуация привела к острому противостоянию между Церковью и светской властью.
Папа Григорий VII.
Возвышение Григория VII на папский престол в 1073 году ознаменовало новый этап в истории данного противостояния. Стремясь восстановить церковный авторитет, Григорий VII выступил против вмешательства светских властей в процесс назначения епископов. В этот период Генрих IV, император Священной Римской Империи, был занят войной против мятежных саксонцев, чем предоставил Григорию VII довольно удачный момент для наступления и реализации своих реформ. Папа запретил Генриху IV назначать епископов и настоятельно напомнил действующим епископам о необходимости соблюдения целибата, подчеркивая важность духовной независимости. Его методы были решительными: епископы, не подчинявшиеся указаниям Церкви, немедленно подвергались отлучению.
Через полгода после победы над саксонцами, в январе 1076 года, Генрих созвал на рейхстаг в Вормсе всех епископов, на котором объявил Папу "лжемонахом" и потребовал от него отречения:
Христос призвал нас на трон империи, но не тебя на папский престол. Ты занял его хитростью и обманом, презрев свои монашеские обеты, ты с помощью золота приобрёл покровителей, с помощью покровителей — войско, и с помощью войска — престол мира, и, заняв его, ты нарушил мир... Я, Генрих, милостью Божьей король, со всеми нашими епископами взываю к тебе: «Пади, пади!»
В ответ Григорий VII отлучил Генриха IV от Церкви и официально объявил об этом в Великопостном Синоде 1076 года. В результате отлучения авторитет Генриха IV в империи резко пошатнулся. Так как он пошел против Церкви, то потерял право на титулы императора СРИ (Священной Римской империи германской нации) и короля Германии, а все его подданые были освобождены от присяги на верность. Почти сразу же саксонская знать дала понять, что не поддерживает императора и снова подняла мятеж, начались сепаратные движения и в других частях государства. В попытке стабилизировать ситуацию, в январе 1077 года, Генрих решил отправиться в Каноссу (замок на севере Италии, который принадлежал его стороннице Матильде Тосканской) и просить прощения у находившегося там Григория.
Прощение.
По легенде, Папа Григорий VII заставил ждать Генриха IV три дня и три ночи под дождем. Перед Папой стоял довольно сложный политический и моральный выбор. С одной стороны, прощение дарованное императору ослабляло бы авторитет Церкви в империи, а с другой - как глава этой Церкви, он все же обязан был проявлять милосердие. В конце концов было решено, что Генрих достаточно раскаялся, и с него было снято отлучение.
Однако большинство историков считают эту легенду выдумкой. По их мнению, король на самом деле проживал в довольно комфортабельном домике, в то время как его советники вели переговоры с папскими представителями.
Как ни странно, но после хождения в Каноссу проблем у Генриха меньше не стало. Пока он искал прощения у Папы, оппозиция в Германии уже назначила Рудольфа Швабского антикоролем (нем. Gegenkönig - претендент на трон, выдвинутый оппозицией ввиду потери легитимности у правящего короля), что спровоцировало трёхлетнюю гражданскую войну.
В 1080 году, ввиду игнорирования королём решений Папы и выдвижения архиепископа Виберта из Равенны претендентом на папский престол, Григорий вновь отлучил Генриха. Однако на этот раз, анафема не принесла должного эффекта, так как король одержал победу над Рудольфом и защитив свою корону в Германии, сразу направил армию на юг. В марте 1084 года, после нескольких неудачных осад, он все же взял Рим, низложив Григория. 24 марта Генрих поставил на папский трон своего сторонника, антипапу Климента III (антипапами в Римско-католической церкви принято было именовать человека, незаконно носившего звание Папы), в миру того самого Виберта из Равенны, который уже через неделю короновал Генриха императором.
Преемник Генриха IV, его сын Генрих V, в 1122 году положил конец Борьбе за инвеституру, подписав Вормсский конкордат, согласно которому светская власть и Церковь пошли на взаимные компромиссы. Постепенное разделение церковной и светской власти ознаменует новую эру в истории западной цивилизации.
Спасибо за то, что дочитали до конца! Если вам понравилась эта статья, не забудьте подписаться на канал, чтобы не пропустить новые публикации. Также буду благодарен за любые комментарии – делитесь своими мыслями и впечатлениями. До новых встреч друзья!
