Альпинисты
Эту игру можно провести в два этапа. Первый этап – разминочный, но это не умаляет достаточно глубокого нравственного выбора, в нем осуществляемого.
Разминку назовем так – «По веревке или по стене».
Для ее проведения всех участников нужно разбить по парам и расположить их в виде «карусели». Карусель – это два круга участников игры – внешний и внутренний, из которых один подвижный (как правило, внутренний), а другой неподвижный. После взаимодействия внутренний круг по сигналу ведущего сдвигается на одного человека, и образуются новые пары взаимодействующих.
После того, как определились пары в карусели, ведущий раздает каждому две карточки – красную и черную (для этого удобно использовать обычные игральные карты), и проводит подробный инструктаж, на который нужно не пожалеть времени, чтобы ребята хорошо представляли себе последствия своих действий.
Итак, каждая пара – это пара альпинистов, восходящих на одну и ту же вершину. Задача каждого как можно быстрее подняться на вершину и опередить при этом своего соперника. Альпинисты поднимаются с противоположных сторон утеса, но связаны при этом переброшенной через вершину веревкой, однако не могут контролировать действия друг друга. У каждого есть альтернатива – лезть по стене, не используя веревку или подниматься с помощью веревки. Вся интрига заключается в том, что последствия твоего выбора напрямую связаны с аналогичным решением твоего соперника.
Если ты принял решение подниматься по стене без использования веревки и твой «визави» тоже принял такое решение, то вы оба доберетесь до вершины достаточно не скоро и потому оба получаете по (-3 балла). Гораздо выгоднее ситуация, если ты принял решение лезть по стене, а твой соперник решил при этом использовать веревку. Поскольку веревка отвязана от тебя, он «сорвется в пропасть», получив при этом (-5 баллов), а ты, достигнув вершины в одиночку, получишь максимальный результат (+5 баллов). Но если ты, думая ускорить восхождение, решишь взяться за веревку, а твой соперник полезет по стене, то ты срываешься в пропасть с (-5 баллами), а соперник с (+5 баллами) достигает вершины.
И, наконец, последний вариант, когда вы оба решаете использовать веревку. Вы оба попадаете на вершину, но результат скромнее, чем, если бы это было в одиночку – вы получаете по (+3 балла).
Для большей наглядности, чтобы ребята визуально ориентировались в последствиях того или иного варианта решения, удобно все эти варианты свести в таблицу и вывесить ее для обзора всем участникам.
Карты символизируют принятое вами решение. Черная – лезть по стене, красная – взять веревку. А сама игра заключается в проявление этого выбора в каждой паре взаимодействующих «альпинистов».
Ведущий дает время на молчаливое изучение соперника и принятие решения, а затем по его сигналу оба участника одновременно открывают одну из двух карт – красную или черную. Результат сразу же становится известен. Баллы записываются каждым участником (для этого надо предусмотреть наличие у них ручек и бумаги), и по сигналу ведущего внутренний круг карусели сдвигается на одного человека. Таким образом, образуются новые пары, и все повторяется до тех пор, пока внутренний круг не сдвинется до своего первоначального состояния, а карусель не вернется к исходным парам.
Теперь нужно подвести итоги. Каждый посчитывает свои баллы, и в результате выяснятся, кто их собрал больше всего и оказался самым «ушлым» альпинистом.
Но вот тут-то мы и подходим к самому главному.
Коллеги, вы поняли, где заключался нравственный выбор в этой игре? Конечно, ты мог стараться лезть по стене в расчете, что твой соперник возьмется за веревку и сорвется в пропасть, но можно ли этот выбор назвать нравственно оправданным? Нравственно безупречный вариант тот, когда ты все время брался за веревку, все время рискуя сорваться вниз и срываясь, но не разрешая себе ставить на кон даже в игровом плане жизнь своего соперника.
Поэтому нужно обязательно выяснить, есть ли среди участников ребята, которые все время показывали только красные карты. Их нужно обязательно как-то поощрить, а всем остальным пусть будет повод задуматься о нравственной стороне, проявленной в этом игровом выборе.
Однако это еще только была разминка.
Основной этап игры представляет собой выбор спасения одного альпиниста из пары-связки третьим. Игровая экспозиция следующая. На краю пропасти повисли два альпиниста. Ты не можешь спасти обоих, можно спасти только одного, и тебе придется сделать этот выбор. Если в разминке экспозиция была достаточно условна, то здесь хорошо бы предусмотреть ролевую наглядность. Например, дверь, ширма, поставленные друг на друга парты, символизирующую гору, по бокам которой «висят» два человека. Лучше, если они действительно будут висеть, слегка поджав ноги и «теряя силы», так что у «спасителя» не так много времени, чтобы определиться с выбором. При этом висящие могут «оказывать давление», попросту просить спасти именно их и чем-то мотивировать эту просьбы.
Спасающий альпинист может, опять же используя прием наглядности или бросить веревку тому, кого он спасает, или подойти и поддержать спасаемого. При этом оставшийся, тоже «наглядно» и с соответствующими эмоциями, «срывается в пропасть». Это нужно не только для игровой мотивации, но и для того, чтобы выразить неизбежные фрустрирующие чувства.
В организации игры можно пойти двумя путями. Пары висящих альпинистов можно образовать из лучших друзей, а спасающих из более «равноудаленных». Тогда основное напряжение пройдет именно между ними. Как они будут себя? Пытаться спасти именно себя или жертвовать собою ради друга, предлагая спасающему осуществить выбор в пользу их друга.
Но если динамизировать игру, проведя ее в несколько кругов, так чтобы каждый мог побывать 2-3 раза и в роли «висящего» в разных парах, и в роли «спасителя», то уместен вариант с использованием простого жребия. Тогда пары определяются случайным выбором имен участников, а спасателем становится третий.
Для контроля за эмоциональным состоянием играющим можно предложить вести нечто вроде «дневника альпиниста», в котором отражать свои чувства по поводу результатов выбора с личным участием, а также предположения во время наблюдений за другими участниками и собственных шансов выжить. Что же мы можем встретить в таких дневниках?
«Я не знаю. Трудно сказать, но я думаю, что я останусь жить…
Мне было страшно. Но я знала, что меня выберет Галя…
В этот раз мне кажется, что я умру…. Нет, я осталась жива уже во второй раз…»Вика.
Вот еще маленькая панорама мотивов и ощущений:
«Выбор был тяжелый. Женя еще не прожил так много, а Дима уже переходит в 8 класс…
Я до последнего момента не знала, кого выберет Женя, ведь я его убила. Но Женя очень долго выбирал и выбрал меня….
Меня выбрали второй раз. Это был Дима. В принципе я ожидала этого…
Конечно, не все отнеслись к этому упражнению серьезно. Но мне понравилось». Люда.
Некоторые ребята так мотивируют свой собственный выбор в роли спасителя:
«Я выбрала Диму, потому что Кирилл меня не выбрал, а мне стало обидно…» Маша.
«Мне было легко сделать выбор. Я выбрала Катю, т.к. она моя подруга, а Настя для меня практически незнакомый человек…» Света.
«Я выбрала Вику, потому что я подружилась с ней больше, чем с Лешей. Леша закрытый человек. С Викой мне интересно». Галя.
То, что игра может коснуться достаточно глубоких пластов отношений свидетельствует, к примеру, следующая «темная» «засветка» впечатлений:
«Я выбрал Женю Ю., потому что она вообще мне ближе, чем Женя Т.
Честно, но Женя Т. меня в последнее время не устраивает. (Без комментариев)». Мурат.
Подводя итоги игры в ее последействии, выясняя кто все время оставался жить, кто «частично», а кто всегда «погибал», следует особо обратить внимание на чувства последних, не оставляя их один на один с эмоциональным коллапсом.
(продолжение следует... здесь)
начало - здесь