А.И. Солженицын — яркий представитель литературы мирового уровня, один из русских писателей, ставших нобелевскими лауреатами. Называли его по-разному - «пророк», борец с тоталитаризмом, «праведник» и не только. Почему он получил такую репутацию? Обосновано ли это? Попробуем разобраться.
Жизнь в эпоху тоталитаризма
Главное, что знают о Солженицыне, это его страдания, которые он испытывал, живя в страшном тоталитарном обществе. Длились его муки с самого детства. Однажды он писал Н. Решетовской, своей супруге:
«Мать соткала мне беззаботное счастливое детство… она создала все материальные условия для моего духовного развития».
Еще один миф — вера. Солженицын считается глубоко верующим человеком. При этом, он был успешно принят в пионеры и комсомол, всегда был старостой, в значит — примером советского мальчика. В университете он получал сталинскую стипендию, которую кому попало не давали.
Нельзя не сказать и про военное время. На войну Солженицын попал в 1943 году, служил в звуковой разведке. О невыносимости военных лет он неоднократно упоминал. Но так ли ужасны они были для него, если он продолжал писать рассказы и повести? Кроме того, успешно передавал их в тыл. Сложно сказать, что на самом деле чувствовал писатель, но свободного времени у него было немало.
В лагерях
В 1945 году писателя арестовали за агитацию против СССР и создание антисоветской организации. По идее, должны были расстрелять, но дали 8 лет лагерей. Конечно, он считал себя невинной жертвой — это он заявил лично, но уже в 70-х годах.
Чем занимался «праведник» в лагерях? Работы ему были доверены тяжелые — был он и литейщиком, и каменщиком. Но недолго. Почти сразу он стал «начальником» - бригадиром. Так он провел большую часть своего наказания. Также немало времени проводил писатель в закрытых конструкторских бюро. «Страдать» по-настоящему там было непросто — у него были и праздники, и выходные, и немало других привилегий.
В 1953 году он был освобожден, а через 4 года реабилитирован. После этого писатель активно развивает свой талант. В 1962 году вышел его рассказ «Один день Ивана Денисовича». Тираж был немалый — около 3 млн. Оценки работа получила высокие, к слову — даже от именитых критиков. «Страдальца» выдвигают на престижную Ленинскую премию.
После такого успеха автор расслабился, решил усилить антисоветскую пропаганду. Естественно, его запретили печатать. Творчество в СССР не могло продвигаться в массы. Чтобы продолжить развивать творчество, он отсылает работы на Запад.
«Архипелаг ГУЛАГ» издали именно за рубежом — за это автора выслали из СССР в 1974 году. А это именно то произведение, с которым большинство и ассоциирует Солженицына, наиболее узнаваемая и известная работа.
«Величайшая книга века»
«Архипелаг ГУЛАГ» - объемная работа, названная одной из лучших в ХХ веке. Она несла правду о тоталитаризме в СССР. Правду автора. На самом деле, труд Солженицына — собрание стереотипов, слухов, выдумок, художественных преувеличений, фактов, которые не прошли проверку на подлинность.
Пример: автор пишет о человеческих потерях за период с 1917 по 1959 год. Согласно его данным, около 66 млн. были жертвами лагерей и репрессий, на войне погибло примерно 44 млн. Опирался писатель на информацию, которую дал профессор Курганов, еще один эмигрант.
Конечно, нашлись те, кто проверил эти цифры. Для этого В. Земсков обработал немало архивных документов и выяснил, что цифры завышены в несколько раз. Солженицын сильно преувеличил. Каждый год в ГУЛАГе было около 3 млн. заключенных. Это немало, но не столько, сколько указал Солженицын.
Проще говоря, идея — раскрыть правду, разбита о реальные факты. Автор под лозунгом борьбы с системой, просто продвигал свои амбиции. Добиться успеха на Западе он мог только при помощи подобной книги. «Мессия», которым хотел казаться писатель, только роль, необходимая для успеха.
Эта книга — еще один продукт пропаганды, в данном случае — против СССР. Идеологическое оружие было мощным, и стало оправданием агрессии против СССР и «ужасной тоталитарной системы».
Оценки творчества
«Деятельность Солженицына – это деятельность дельца, направленная узко на личные успехи…»- так писал В. Шаламов.
А. Яроцкий, который также был в лагерях, назвал «Архипелаг...» антигосударственным, антипатриотическим поступком, лишенным нравственности. Сам же он не захотел публиковать свои воспоминания о жизни в лагерях.
Г. Серебрякова отмечала, что главный труд автора демонстрирует узость кругозора, честолюбие и ярость.
Сам же писатель в угоду Западу активно отрицал все заслуги СССР, включая победу над Германией. Его же слова во время публичного выступления в США:
«Я говорю вам: пожалуйста, побольше вмешивайтесь в наши [советские] внутренние дела…».
