В окрестностях подмосковного Подольска, при слиянии рек Пахры и Десны, располагается посёлок Дубровицы.
Здесь, при местной усадьбе (которую мы посмотрим в отдельной публикации), сохранилась, пожалуй, одна из самых необычных церквей и Московской области, и пожалуй всей России.
Наличие снега на фотках пусть вас не смущает, я был в Дубровицах весной-2022. С тех пор там уже успели рядом с церковью возвести каменную колокольню с храмом Адриана и Наталии в нижнем ярусе, очень похожую на ту, что стояла здесь до революции и была разрушена в советские годы.
Однако всё же нас в первую очередь интересует местная барочная церковь, освящённая в честь Знаменской иконы Божией Матери и совершенно не похожая на российские храмы.
Знаменский храм выстроил сподвижник и воспитатель юного Петра I, князь Борис Алексеевич Голицын, купивший Дубровицы в 1688 году.
Строили церковь на месте деревянной предшественницы 9 лет - с 1690 по 1699 годы, а освятили только в 1704-м. Белый камень, шедший на строительство, добывался в окрестностях Подольска, в Сьянских подземных каменоломнях, до сих пор привлекающих к себе внимание туристов, экстремалов, сектантов, любопытных и авантюристов.
Есть версия, что тогдашний патриарх Адриан, увидев необычный храм, отказался его освящать из-за "западного стиля". Однако на самом деле Адриан к тому времени был уже сильно болен, парализован и не покидал своей резиденции. Поэтому какое-то время Знаменская церковь была не освящена. Лишь в 1704 году, митрополит Стефан Яворский, местоблюститель Патриаршего престола, в присутствии Петра I, святил храм.
Как же в те времена действительно сильно похожий на католические храм удалось возвести в Московском государстве?
Скорее всего, ответ кроется во вкусах заказчика, князя Бориса Голицына. Он был довольно образованным и начитанным человеком своего времени, а также поклонником западной культуры. Тяга ко всему иностранному появилась у его ученика, юного Петра I, скорее не без помощи западника Голицына. После постройки храма царь Пётр вряд ли смог отказать своему сподвижнику и дал разрешение на освящение.
Что удивительно, точных сведений о строителях Знаменской церкви в Дубровицах не сохранилось. Явно Голицын обращался к услугам западных мастеров. Считается, что автором проекта храма был шведский архитектор Никодемус Тессин Младший (1654-1728).
Однако, эта гипотеза появилась уже в 1920-х годах и полностью доказать её сейчас трудно.
Есть легенда, согласно которой, юный Пётр I, будучи в гостях у Голицына, впечатлился окрестной красотой.
Слияние Пахры и Десны напомнило царю нос корабля и он мечтательно произнёс, что такому "кораблю" неплохо бы иметь и "достойную мачту". Такой "мачтой", по мнению Петра, должна была и стать церковь "вида необычного, чтобы даже немцы сильно впечатлились".
Вот и исполнил Голицын волю царя, выстроив Знаменский храм. Однако, скорее всего, эта лишь красивая легенда.
По другой версии Борис Голицын выстроил храм в честь примирения с царём - как-то его оклеветали перед Петром и он выслал своего сподвижника из Москвы. Правда, гнев Петра был недолгим и через короткое время князя Бориса уже вернули ко двору. В пользу этой версии указывает то, что до постройки этого храма церкви на Руси так богато не украшали - пышностью и роскошью Голицын стремился подчеркнуть свою лояльность и расположение к Петру.
Знаменский храм поражает своими деталями. Наверное, это одна из наиболее богатых на детали церквей, что я видел когда-либо. Рассматривать их можно очень долго, восторгаясь, с какой точностью, а значит мастерством и усердием, они выполнялись.
Привычного купола у храма тоже нет - Знаменскую церковь венчает корона. Считается, это подражание голландской архитектуре.
А в этом херувиме над одним и входов в храм я отчётливо вижу Петра I. Интересно, случайно ли такое "совпадение" или это Голицын так решил подыграть своему августейшему покровителю?
Знаете, на что похожа Знаменская церковь благодаря своим множественным деталям? На коралловый риф. Вот такая ассоциация прочно прижилась в голове, когда я ходил вокруг храма и, словно смотря фильм, знакомился с его деталями.
Есть версия, что раньше на кровле церкви стояли большие ангелы в человеческий рост, однако в 1840-х годах при реставрации храма они были заменены на более мелких.
Ещё одна не характерная для традиционной российской культовой архитектуры деталь - наличие статуй святых и религиозных деятелей, вырезанных из камня. К сожалению, часть из них сохранилась не в лучшем состоянии.
В углах цоколя располагаются 4 евангелиста (Марк, Лука, Иоанн и Матфей. Всех я не снимал, две скульптуры были в сильной тени). Сделаны они довольно искусно, но непропорционально короткие.
Оформление цокольной части храма чем-то напоминает белокаменное Владимиро-Суздальское зодчество, в частности знаменитый храм Покрова на Нерли и Георгиевский собор в Юрьеве-Польском (Владимирская область).
Около западных дверей (главного входа в храм) размещаются белокаменные скульптуры святителей Иоанна Златоуста (слева, фото 1 в галерее) и Григория Богослова (справа, фото 2-3 в галерее).
Внутри храм тоже выглядит потрясающе и богат на всевозможные яркие детали и резьбу по камню (выполнена швейцарскими или итальянскими мастерами), но в этот раз я внутри не снимал из-за запрета на фотосъёмку. Конечно, можно было бы что-то снять незаметно и аккуратно, но конкретно в случае именно с этим храмом спешка тут неуместна - его интерьер надо показывать подробно и досконально. А это из-за запретов сделать сложно.
****
"Западный облик" церкви, возможно помог ей сохраниться в 1812 году. С сентября по октябрь 1812 года Дубровицы были оккупированы наполеоновской армией. Однако при отступлении французы не тронули храм, видимо "признав его за своего".
Выстоял Знаменский храм и в 1941 году. Во время наступления немцев на Москву его уже приготовили ко взрыву, заминировав как стратегический объект. Однако осуществлять это не потребовалось - враг от столицы был отброшен.
*****
В 1917 году в усадьбе Дубровицы (о ней поговорим отдельно) открыли художественно-бытовой музей, в который входила и церковь. Её показывали в ходе экскурсий. Однако уже в конце 1920-х музей был закрыт, а в храме прекращены службы. Знаменская церковь стала разрушаться: кровля текла, стекла выбили, зимой внутри лежал снег.
В 1950-х здание недействующего храма передали Всесоюзному институту животноводства, разместившемуся в усадьбе. Храм использовался как склад. С 1990-х годов - снова действующий, отремонтирован.
Понравилась статья? Спасибо, я старался! Ставьте, дорогие друзья, лайк и подписывайтесь на мой канал. Надеюсь, дальше будет только интереснее!
Отдельное спасибо, что дочитали до конца!
