В пятом и завершающем выпуске путешествия по Индии мы увидим восьмое чудо света – великолепный Тадж-Махал, слезу на щеке Вечности, памятник любви и скорби короля Шаха Джахана. И перенесемся в 60-е годы 20 века, где разворачивалась Целина и велись споры об изменении границ Казахской ССР, а в Золотом треугольнике Юго-Восточной Азии процветали криминальные синдикаты.
И узнаем историю путешествия в Индию и Бирму жены Кунаева, которая не стала роковой для Кунаева только благодаря действиям капитана Байдаулета Алибаева.
Вы не были в Индии, если не посетили Тадж Махал. Он находится в Агре, небольшом городе в штате Уттар-Прадеш. Когда-то был столицей империи моголов. В Агре не имеет смысла задерживаться дольше одного дня. Город маленький, очень грязный, и, кроме всем известного монумента, там смотреть особо не на что.
Останавливаться надо в непосредственной близости от входа в Тадж-Махал, тем более там разных отельчиков предостаточно. Билет в Тадж-Махал стоит для иностранца 1 000 рупий, а для местного туриста — 30. Зато в стоимость вашего билета входит бутылка воды, бахилы для хождения по многовековому мрамору и, главное, отдельная очередь в 20 раз короче основной, состоящей из индусов.
История любви и скорби Тадж Махал
Тадж-Махал – одна из главных достопримечательностей Индии. Это великолепный и потрясающий по своей красоте символ не только Индии – страны. Задуманный как мавзолей, Тадж-Махал является ценностью всего человечества, олицетворяет историю любви и скорби, которая развернулась в городе Агра почти полтысячелетия назад.
Монументальное и величественное строение представляют себе многие, но история, которую таит этот архитектурный комплекс, заставляет проникнуться эмоциями еще сильнее. Тадж-Махал не без основания частенько включают в списки новых Чудес света или же называют восьмым чудом света. Великий поэт Рабиндранат Тагор назвал Тадж-Махал "Слезой на щеке Вечности".
Тадж-Махал расположен на берегу сильно обмелевшей реки Ямуна в штате Уттар-Прадеш, почти на окраине города Агра. На противоположном берегу от Тадж-Махала ожидалось строительство еще одного мавзолея, (симметрично и из черного мрамора), где бы похоронили самого Шаха Джахана, но в итоге проект не был осуществлен. Тадж Махал все считают памятником любви и скорби.
А теперь я расскажу вам историю, которая вынесена в заголовок передачи
Начало 60-х годов было довольно напряженным временем. В конце 1960 года был создан Целинный край в состав которого вошли 5 северных областей Казахстана, и который вызвал неоднозначное отношение в высшем руководстве республики.
Как вспоминал Димаш Ахмедович в книге «О моём времени», весной того (1961) года ему позвонил Хрущёв и предложил создать дополнительно к Целинному краю, образованному в конце 1960-го, ещё два – Западно-Казахстанский и Южно-Казахстанский с центрами соответственно в Актюбинске и Чимкенте. И вообще, он считал целесообразным перевести территориальное деление в республике с областного на краевое. Кунаев внутренне был не согласен с этим, но возражать не стал. Первым секретарём Южно-Казахстанского крайкома партии избрали Исмаила Юсупова.
Некоторое время спустя, в середине декабря, вспоминал Кунаев, его пригласили в Кремль, где Хрущёв сообщил ему: «У меня сегодня был первый секретарь Южно-Казахстанского крайкома Юсупов. Он ставит вопрос о передаче хлопкосеющих районов Узбекистану. По-моему, очень дельная мысль. Передача районов в подчинение Узбекистана ускорит освоение Голодной степи и увеличит производство хлопка. Юсупов обосновал свое предложение еще и тем, что узбеки имеют богатый опыт в производстве хлопка. Предложение Юсупова мы поддерживаем, хотели бы знать мнение ЦК КП Казахстана». Сам же Юсупов позже утверждал, что идея принадлежала Хрущёву, а он лишь подчинился и подготовил соответствующую записку.
По словам Юсупова, Хрущёв предложил ему сменить Кунаева на посту первого секретаря ЦК. Он стал отнекиваться: мол, будет не совсем правильно, если во главе Казахской ССР окажется уйгур. Но Никита Сергеевич довольно резко ответил: «Мы строим коммунизм, и у нас скоро не будет ни национальностей, ни границ между республиками». Так ли было на самом деле, сказать сложно. Известно только то, что казахская национальная элита восприняла это назначение очень болезненно – именно в силу этнического происхождения Юсупова.
Кунаев стал возражать Хрущёву. Он начал приводить контраргументы: «Пытаясь убедить Хрущева в нецелесообразности передачи земель из одной республики в другую, я говорил о том, что это приведёт к нежелательным результатам и рассорит народы соседних республик. Также сказал, что у нас есть большой опыт в освоении новых земель, но все мои доводы Хрущева не убедили».
А на 25 декабря назначили пленум ЦК Компартии Казахстана. На нём прилетевший из Москвы секретарь ЦК КПСС Фрол Козлов обратился к участникам со следующими словами: «Президиум ЦК КПСС считает, что товарища Кунаева целесообразнее использовать в качестве председателя Совмина республики.
Таким образом, Д.А.Кунаев, в декабре 1962 года второй раз стал Председателем Совета министров, и проработал в таком статусе до ухода с политической арены самого Н.С.Хрущева в 1964 году.
И вот в такое непростое время, в октябре месяце 1962 года, когда у Д. Кунаева отношения с Хрущевым были такими напряженными, т.е. за 2 месяца до своего снятия Кунаева с должности Первого секретаря ЦК и перевода на должность Председателя Совета Министров Каз.ССР его супруга Зухра Шариповна Кунаева в составе группы из 10-12 человек отправилась в Индию и Бирму в туристическую поездку. Вся группа состояла из женщин – жен разных руководителей Казахской ССР.
И вот, как рассказывал папа, вся их женская группа туристов в тот день в рамках посещения достопримечательностей посетила крупный ювелирный магазин в Мандалае. Советские женщины, несмотря на то, что их мужья занимали высокое положение на родине, не были избалованы такими великолепными ювелирными изделиями, которые им довелось увидеть в этом крупном ювелирном центре.
Вышколенные служащие в одинаковой униформе выкладывали им чудеса ювелирного искусства, которое, наверное, все они, видели впервые в жизни. И, конечно же, они, как и все нормальные женщины, не переставали охать и ахать, по мере того, как перед их взорами появлялись все новые и новые черные бархатные доски с разными ювелирными изделиями.
Ничего из того, что было представлено их вниманию, они себе позволить купить не могли, их материальные возможности были довольно скромные. Да и те деньги, что у них были, практически уже все были потрачены на разные мелочи, сувениры и т.д., ведь вся поездка уже подходила к концу. Поэтому все ограничивалось, как говорится знакомством и лицезрением, ювелирных произведений мастеров Бирмы. Дозволялось также трогать и даже надевать на пальцы или на шею те или иные драгоценные творения.
Все женщины, сосредоточившись рядом, показывали и прикладывали друг другу те или иные вещи, оживленно обсуждая разные украшения, не замечая в это время ничего вокруг. Их внимание было полностью сосредоточенно на интересных вещах.
В какой-то момент отец увидел, как молодой человек в униформе подойдя поближе к группе увлеченных женщин, стал как бы прижиматься к ним, как будто пытаясь что-то разглядеть через них, через их головы, что-то там на прилавке. И выглядело это достаточно органично и естественно, как будто он тоже что-то хочет увидеть через них.
У некоторых женщин через руку были надеты соломенные сумочки, которые они купили у местных ремесленников. Сумочки очень легкие и удобные, в которых они носили всякую мелочь. И вот этот прижавшийся человек в униформе, достает из своего кармана крупное бриллиантовое колье и, как бы ненароком, легким движением, кладет его в плетенную сумочку Зухре Шариповне Кунаевой. Конечно же, она, увлеченная осмотром и обсуждением с подружками ювелирных изделий, ничего не заметила.
Мой папа виду не подал, что заметил произошедшее. Выдержав паузу, не знаю сколько, но, полагаю, что не очень большую, он, тоже изображая некий интерес, подошел вплотную к группе и навис над Зухрой Шариповной. Она даже непроизвольно отодвинула его со словами: «Байтен, ну что ты прилип? Что тут может быть для тебя интересного?». И в тот момент, он, как-то изловчившись, запустил руку в ее сумочку, вытащил колье и используя ее же саму как прикрытие, под ее рукой положил незаметно колье обратно на прилавок.
Он рассказывал, что буквально кожей ощутил, как сгустилась атмосфера вокруг. Опять наклонившись к Зухре Шариповне он негромко сказал: «Все в автобус, быстро!». Обернувшись, она по его лицу поняла, что он не шутит и быстро и негромко всем сказала двигаться в автобус. Другие женщины не понимали, чем объяснялась вдруг возникшая, поспешность, но без рассуждений двинулись на выход.
Когда они вышли из магазина, то увидели несколько кинокамер и фотографов, непонятно для чего собравшихся и непонятно чего ожидающих. Хотя кое-кто, конечно, это все прекрасно понимал. Отец по ходу попросил Зухру Шариповну ничего не спрашивать и потерпеть до отеля. В отеле же, она сразу затащила его к себе в номер с целью выяснить, что же произошло?
Когда она узнала подробности, ей стало нехорошо. Кто же это сделал, и с какой целью госпоже Кунаевой подложили колье? Расскажем в программе “Айдар, айда…”!